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  1.  2
    Examen philosophicum: den dagsaktuelle filosofihistorien.Truls Wyller - 2022 - Norsk Filosofisk Tidsskrift 57 (1-2):70-75.
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  2.  20
    Kant On Temporal Extension: Embodied, Indexical Idealism.Truls Wyller - 2019 - Kant Studien 110 (3):498-511.
    I defend what I take to be a genuinely Kantian view on temporal extension: time is not an object but a human horizon of concrete particulars. As such, time depends on the existence of embodied human subjects. It does not, however, depend on those subjects determined as spatial objects. Starting with a realist notion of “apperception” as applied to indexical space, I proceed with the need for external criteria of temporal duration. In accordance with Kant’s Second Analogy of Experience, these (...)
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  3. Mennesket og tiden – Svar til Kjell Eyvind Johansen.Truls Wyller - 2012 - Agora 30 (1):237-247.
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  4.  7
    Tiden Og Døden.Truls Wyller - 2018 - Norsk Filosofisk Tidsskrift 53 (1):06-18.
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  5.  62
    The Place of Pain in Life.Truls Wyller - 2005 - Philosophy 80 (3):385-393.
    In his ‘pains and Places’ (Philosophy 78, 2003), John Hyman is right that pains are not located in their causes or effects but in the hurting limbs. However, his position may be consonant with Wittgensteinian expressivism or the view that consciousness is the locus of pain: In producing its own parts, a living organism ‘autopoietically’ sustains itself as an activity functionally present in its limbs. It thus supplies the biological basis for pain consciousness as something wholly present in organs that (...)
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  6.  32
    Wahrnehmung, Substanz und Kausalität bei Kant.Truls Wyller - 2001 - Kant Studien 92 (3):283-295.
    ‚Erfahrung ist eine verstandene Wahrnehmung‘ Die hier vorgeschlagene Kant-Interpretation stellt eine nicht-repräsentationalistische Version seiner Theorie der raumzeitlichen Erkenntnis dar. So befindet sie sich nicht nur im Gegensatz zu herkömmlichen Lesarten deutlich mentalistischer Prägung, sondern opponiert im allgemeinen gegen repräsentationalistische Auslegungen des Verhältnisses zwischen Wahrnehmung und Wissen. Wie sehr man sich dabei auf ein interpretatorisches Minenfeld hinaus bewegen kann – davon zeugt das folgende Schlusswort einer Lexikon-Eintragung zu Kantischen und anderen Varianten des Idealismus: „In the end, the only argument for idealism (...)
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  7. How Big? How Fast? Transcendental Reflections on Space, Time and World Models: Truls Wyller.Truls Wyller - 2009 - Philosophy 84 (3):325-339.
    Of what does the size of spatially and temporally extended phenomena consist? The particular, non-conceptual magnitude of a spatial thing is a determinate, world-defining unit size. Correspondingly, natural objects have a definite size in relation to embodied human subjectivity as a global ‘measure of worlds’. As displayed by the occurrence of global models in human life, this relation has an irreducibly indexical character. The particular temporal extension of events is intrinsic to human experience as well – albeit in a different (...)
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  8.  16
    Kausalität und singuläre Referenz: Eine sprachphilosophische Rekonstruktion des empirischen Realismus bei Kant.Truls Wyller - 1997 - Kant Studien 88 (1):1-15.
  9.  1
    Indexicality and Idealism: The Self in Philosophical Perspective.Audun Øfsti, Peter Ulrich & Truls Wyller (eds.) - 2000 - Mentis.
  10. Antikapitalismens ømme punkt?Truls Wyller - 2005 - Agora 23 (1-02):219-232.
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  11. Bevissthet og liv.Truls Wyller - 2002 - Agora 20 (1-02):151-164.
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  12. Fred Er Ei Det Beste?Truls Wyller - 2006 - Agora 24 (4):80-97.
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  13. Finnes en verden uten mennesker?Truls Wyller - 2004 - Norsk Filosofisk Tidsskrift 39 (3):167-175.
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  14. Hjelpeløshetens Etikk?Truls Wyller - 2007 - Agora 25 (3):320-329.
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  15. Jeg tenker... at Kant hadde rett.Truls Wyller - 2004 - Agora 19 (4):117-124.
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  16. Kant: Here, Now and How: Essays in Honour of Truls Wyller.Truls Wyller, Siri Granum Carson, Jonathan Knowles & Bjørn K. Myskja (eds.) - 2011 - Mentis.
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  17. Liberalisme Og Krig.Truls Wyller - 2004 - Agora 22 (4):209-216.
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  18. Lee Smolin: Tiden som alle universers mor.Truls Wyller - 2014 - Norsk Filosofisk Tidsskrift 49 (3-04):275-279.
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  19. Moral Og Menneskesyn.Truls Wyller - 2007 - Agora 25 (4):165-170.
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  20. Rettferdig Krig?Truls Wyller - 2001 - Agora 19 (2-03):269-286.
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  21. Sosialisme og politisk liberalisme.Truls Wyller - 2002 - Agora 20 (3-04):338-344.
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  22.  1
    The Size of Things: An Essay on Space and Time.Truls Wyller - 2010 - Mentis.
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  23. Venstresidas babylonske fangenskap.Truls Wyller - 2003 - Agora 22 (3):181-191.
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  24.  14
    What Peter Didn't Know. Reflections on Spatial Size.Truls Wyller - 2018 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 72 (4):502-510.
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  25.  9
    Time, Death, and Duration.Truls Wyller - 2019 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 73 (3):372-383.
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  26.  20
    Das Verstehen singulärer Handlungen: Ein Kommentar zu Davidson und von Wright.Truls Wyller - 1996 - Grazer Philosophische Studien 51 (1):237-252.
    Gegen von Wright und andere Anhänger nicht-kausaler Handlungserklärungen hat Davidson argumentiert, daß Handlungen nicht nur als sinnvolles Verhalten konzeptuell verstanden, sondern auch durch singulare Ursachen als ihre „wahren” Motive erklärt werden. Dem entspricht auch der von Perry und anderen nachgewiesene indexikalische Charakter eines jeden Handlungsbewußtseins. Da jedoch ein singuläres Handlungsbewußtsein auch zukunfisgerichtet ist, hat das entsprechende, indexikalische Motiv keine von der erst zu realisierenden Handlung unabhängige Existenz. Die Handlung wird eher als eine „Wirkung von der Zukunft” verstanden, und so haben (...)
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  27.  28
    Indexikalität und empirische Objektivität.Truls Wyller - 1995 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 49 (4):553 - 570.
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  28.  24
    First Person Authority and Singular Thoughts.Truls Wyller - 1994 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 48 (4):585 - 594.
  29.  10
    Das Verstehen singulärer Handlungen: Ein Kommentar zu Davidson und von Wright.Truls Wyller - 1996 - Grazer Philosophische Studien 51 (1):237-252.
    Gegen von Wright und andere Anhänger nicht-kausaler Handlungserklärungen hat Davidson argumentiert, daß Handlungen nicht nur als sinnvolles Verhalten konzeptuell verstanden, sondern auch durch singulare Ursachen als ihre „wahren” Motive erklärt werden. Dem entspricht auch der von Perry und anderen nachgewiesene indexikalische Charakter eines jeden Handlungsbewußtseins. Da jedoch ein singuläres Handlungsbewußtsein auch zukunfisgerichtet ist, hat das entsprechende, indexikalische Motiv keine von der erst zu realisierenden Handlung unabhängige Existenz. Die Handlung wird eher als eine „Wirkung von der Zukunft” verstanden, und so haben (...)
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  30.  8
    Hva Slags Filosofi Trenger Samfunnet?Truls Wyller - 2017 - Norsk Filosofisk Tidsskrift 52 (1-2):32-39.
    Every human being may be said to be a philosopher, endowed with the capacity to reflect on her own life as part of some general worldview or even 'ontology'. With that said, it is not obvious what kind of philosophical training a state-organized, state-funded educational system should support. This paper seeks an answer to this problem in a Kantian understanding of enlightenment: in transcendental philosophy, what corresponds to a formal notion of ontology is reason, and the autonomy of reason is (...)
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  31.  5
    Hvor Stor Er En Ting?- Om Rommets Partikulære Subjektivitet.Truls Wyller - 2015 - Norsk Filosofisk Tidsskrift 50 (2):76-85.
    From two not very controversial premises I argue for a variant of transcendental idealism: Space is a non-conceptual system of particular distances and directions. As a possible object of propositional truth, distance or size is relational. But means the collapse of : In relationally equivalent worlds, one cannot distinguish between particular and conceptual size. What is needed for particular distance being an objective property of things is a global measure of such worlds. This is supplied by rational, indexical agency.
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  32.  4
    Kant and Guyer on I and Appercepion.Truls Wyller - 2001 - In Ralph Schumacher, Rolf-Peter Horstmann & Volker Gerhardt (eds.), Kant Und Die Berliner Aufklärung: Akten des Ix. Internationalen Kant-Kongresses. Bd. I: Hauptvorträge. Bd. Ii: Sektionen I-V. Bd. Iii: Sektionen Vi-X: Bd. Iv: Sektionen Xi-Xiv. Bd. V: Sektionen Xv-Xviii. De Gruyter. pp. 512-518.
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  33.  1
    Deltaker Og Tilskuer – En Ontologisk Distinksjon: Naturalismekritisk Perspektiv På Sannhet, Årsaker Og Grunner.Truls Wyller - 2014 - Norsk Filosofisk Tidsskrift 49 (1):31-40.
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  34.  1
    Hvor stort? Hvor fort? – Tanker om tid, rom og verdensmodeller.Truls Wyller - 2007 - Norsk Filosofisk Tidsskrift 42 (3):158-168.
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  35.  1
    Teori og praksis. Svar til Audun Øfsti.Truls Wyller - 2014 - Norsk Filosofisk Tidsskrift 49 (3-04):270-274.
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  36.  6
    Indexikalischer Idealismus, Indexikalischer Realismus. Versuch einer Aktualisierung der Kantischen Transzendentalphilosophie.Truls Wyller - 2003 - SATS 4 (1):73-87.
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