Results for 'Vanessa Dordron de Pinho'

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  1.  87
    A influência da raiva e da empatia sobre a satisfação conjugal.Vanessa Dordron de Pinho, Camila Morais Ribeiro & Eliane Mary de Oliveira Falcone - 2011 - Revista Aletheia 35:7-21.
    O estudo avaliou a influência da raiva e da expressão de empatia no casamento sobre a satisfação conjugal. Participaram da pesquisa 120 pessoas casadas, com idades de 25 a 76 anos. Para avaliação foram utilizados três instrumentos de autoinforme: Questionário de Empatia Conjugal; Escala de Satisfaçã.
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  2. André de Resende E o Cardeal-Infante D.Afonso: Quatro Cartas Inéditas da Sua Correspondéncia Latina.Sebastiao Tavares de Pinho - 2002 - Humanitas 54:289-318.
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  3.  13
    Comparaçoes homèricas no poema de Gestis mendi de Saa de Josè de Anchieta.Sebastiao Tavares de Pinho - 1998 - Humanitas 50:721-732.
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  4.  37
    PAULA, Márcio Gimenes de. Subjetividade e objetividade em Kierkegaard. São Paulo: Annablume editora, 2009.Marieta Moura de Pinho - 2010 - Horizonte 8 (16):182-184.
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  5.  7
    PAULA, Márcio Gimenes de. Indivíduo e comunidade na filosofia de kierkegaard. São Paulo: Paulus, 2009.Marieta Moura de Pinho - 2010 - Horizonte 8 (19):158-160.
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  6. Sistemas agrários na Velha Província: O processo de transição para o trabalho livre sob o signo da Modernização Conservadora (1850-1888). [REVIEW]Daniel de Pinho Barreiros - 2008 - Topoi. Revista de História 9 (17):22-44.
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  7. Francisco Xavier Em Lisboa a Caminho Do Oriente (1540-1541).Sebastiao Tavares de Pinho - 2000 - Humanitas 52:297-310.
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  8. Um códice latino da literatura jesuítica quase desconhecido: o Cod. 1963 da Livraria dos Manuscritos dos ANTT.Sebastiao Tavares de Pinho - 2005 - Humanitas 57:351-382.
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  9.  23
    Vanessa Lemm . Michel Foucault: Neoliberalismo y Biopolítica.Vanessa Lemm - 2011 - Revista de filosofía (Chile) 67:303-305.
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  10.  10
    Cosmologia Karipuna: um estudo sobre o ritual do Turé.Jussara de Pinho Barreiros - 2020 - Circumscribere: International Journal for the History of Science 25:57.
    A tese aborda a concepção dos mundos visível e invisível dos indígenas Karipuna, tendo o pajé como líder e xamã que possui habilidade ancestral de comunicação com os seres sobrenaturais, manifestação cultural desse grupo étnico que faz parte dos povos indígenas do Oiapoque, investigados no período de 2016/2019. O viés particular da tese propõe foco nas ideias cosmológicas como substrato do ritual denominado Turé, dentro da perspectiva da história da ciência e da etnociência, buscando estabelecer uma interface da Cosmologia Indígena (...)
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  11. Revistas novas.Luís de Pina, Pe Dr Domingos de Pinho Brandão & Adriano Vasco Rodrigues - 1959 - Humanitas 11:238.
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  12. O Governo Das Diferenças E a Potência da Vida Surda Na Escola.Vanessa Regina de Oliveira Martins - 2021 - Educação E Filosofia 34 (70):73-101.
    O governo das diferenças e a potência da vida surda na escola Resumo: É urgente afirmar a surdez como acontecimento ontológico, produtor de diferenças, as quais se materializam no corpo dos sujeitos surdos. O artigo objetiva produzir uma análise filosófica da surdez-acontecimento, fazendo um paralelo entre a ação das políticas educacionais e a micro relação do cotidiano escolar, pelo movimento de resistência das pessoas surdas às políticas igualitárias. O conceito de governamentalidade, desenvolvido por Michel Foucault, é fundamental para essa reflexão, (...)
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  13.  53
    The Research Questions and Methodological Adequacy of Clinical Studies of the Voice and Larynx Published in Brazilian and International Journals.Vanessa Pedrosa Vieira, Noemi De Biase, Maria Stella Peccin & Álvaro Nagib Atallah - 2009 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 15 (3):473-477.
  14.  4
    A educação de surdos e atuação de intérpretes educacionais em escolas com propostas bilíngues.Vanessa Regina de Oliveira Martins - 2020 - Filosofia E Educação 11 (3).
    Apresenta-se resultados de uma pesquisa desenvolvida na área da educação de surdos, realizada no período de 2015 a 2017, com financiamento da Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo. A investigação aconteceu em salas de aulas do ensino fundamental II, com a presença de alunos surdos e intérpretes educacionais, de uma escola municipal inclusiva no interior do estado de São Paulo. Percebe-se em que medida o percurso escolar anterior dos alunos surdos facilitaram a interação com os profissionais (...)
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  15.  7
    Educação como percurso: por uma mestria ativa, criativa e inventiva na educação de surdos.Vanessa Regina de Oliveira Martins & Sílvio Gallo - 2018 - Bakhtiniana 13 (3):83-103.
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  16.  31
    [Recensão a] beato Amadeu, Nova apocalipse, D. Lucas Dias introdução, tradução E notas; D. Lucas Dias, A. espírito santo, S. Tavares de pinho ed. crítica E fixação do texto latino. [REVIEW]Paula Barata Dias - 2015 - Humanitas 67:230-234.
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  17. De Dicto Desires and Morality as Fetish.Vanessa Carbonell - 2013 - Philosophical Studies 163 (2):459-477.
    Abstract It would be puzzling if the morally best agents were not so good after all. Yet one prominent account of the morally best agents ascribes to them the exact motivational defect that has famously been called a “fetish.” The supposed defect is a desire to do the right thing, where this is read de dicto . If the morally best agents really are driven by this de dicto desire, and if this de dicto desire is really a fetish, then (...)
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  18. How Nothing Can Be Something: The Stoic Theory of Void.Vanessa de Harven - 2015 - Ancient Philosophy 35 (2):405-429.
    Void is at the heart of Stoic metaphysics. As the incorporeal par excellence, being defined purely in terms of lacking body, it brings into sharp focus the Stoic commitment to non-existent Somethings. This article argues that Stoic void, far from rendering the Stoic system incoherent or merely ad hoc, in fact reflects a principled and coherent physicalism that sets the Stoics apart from their materialist predecessors and atomist neighbors.
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  19.  8
    A Causal Dispositional Account of Fitness.Laura Nuño de la Rosa & Vanessa Triviño - 2016 - History and Philosophy of the Life Sciences 38 (3).
    The notion of fitness is usually equated to reproductive success. However, this actualist approach presents some difficulties, mainly the explanatory circularity problem, which have lead philosophers of biology to offer alternative definitions in which fitness and reproductive success are distinguished. In this paper, we argue that none of these alternatives is satisfactory and, inspired by Mumford and Anjum’s dispositional theory of causation, we offer a definition of fitness as a causal dispositional property. We argue that, under this framework, the distinctiveness (...)
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  20. Rational Impressions and the Stoic Philosophy of Mind.Vanessa de Harven - forthcoming - In John Sisko (ed.), History of Philosophy of Mind: Pre-Socratics to Augustine. Acumen Publishing.
    This paper seeks to elucidate the distinctive nature of the rational impression on its own terms, asking precisely what it means for the Stoics to define logikē phantasia as an impression whose content is expressible in language. I argue first that impression, generically, is direct and reflexive awareness of the world, the way animals get information about their surroundings. Then, that the rational impression, specifically, is inherently conceptual, inferential, and linguistic, i.e. thick with propositional content, the way humans receive incoming (...)
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  21.  16
    Indícios de inovação e criatividade no processo de formação continuada // Evidence of innovation and creativity of the continuing education process.Maria José de Pinho & Morais - 2015 - Conjectura: Filosofia E Educação 20 (2):129-150.
    Este artigo objetivou identificar, por meio de documentos e relatos de professores da Secretaria Municipal da Educação de Palmas, os indícios de prática criativa e inovadora no processo de formação continuada dos professores dos anos iniciais do ensino fundamental. Este trabalho caracteriza-se como abordagem qualitativa, com caráter exploratório. Os procedimentos técnicos adotados para a realização deste estudo incluem revisão bibliográfica, análise documental e pesquisa de campo. Muitos estudos vêm sendo realizados sobre a formação continuada de professores, sobretudo no que se (...)
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  22. Necessity, Possibility and Determinism in Stoic Thought.Vanessa de Harven - 2016 - In Max Cresswel, Edwin Mares & Adriane Rini (eds.), Logical Modalities from Aristotle to Carnap: The Story of Necessity. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 70-90.
    At the heart of the Stoic theory of modality is a strict commitment to bivalence, even for future contingents. A commitment to both future truth and contingency has often been thought paradoxical. This paper argues that the Stoic retreat from necessity is successful. it maintains that the Stoics recognized three distinct senses of necessity and possibility: logical, metaphysical and providential. Logical necessity consists of truths that are knowable a priori. Metaphysical necessity consists of truths that are knowable a posteriori, a (...)
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  23.  8
    Recensão A: Castro, D. João de - A Aurora da Quinta Monarquia.Sebastião Tavares de Pinho - 2012 - Humanitas 64:247-249.
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  24.  14
    Recensão A: Serafim, João Carlos Gonçalves Serafim ; Carvalho, José Adriano de Freitas - Um Diálogo Epistolar: D. Vicente Nogueira E o Marquês de Niza.Sebastião Tavares de Pinho - 2012 - Humanitas 64:298-299.
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  25.  10
    Recensão a: VIEIRA, Brunno V. G. - Lucano: Farsália, Cantos de I a V: Introdução, tradução e notas, edição bilingue.Sebastião Tavares de Pinho - 2013 - Humanitas 65:367-372.
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  26.  8
    Conflicting Epistemic Demands in Poststructuralist and Postcolonial Engagements With Questions of Complicity in Systemic Harm.Vanessa de Oliveira Andreotti - 2014 - Educational Studies: A Jrnl of the American Educ. Studies Assoc 50 (4):378-397.
  27.  26
    La encarnación de la verdad y la política de la comunidad: Foucault y los cínicos.Vanessa Lemm - 2013 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 30 (2):527-544.
    Este artículo investiga el análisis que Foucault lleva a cabo de la vida filosófica de los cínicos y de la parrêsia en El coraje de la verdad desde la perspectiva de la siguiente pregunta nietzscheana: ¿Cómo puede ser incorporada la verdad? Para considerar a la filosofía como una forma de vida y no meramente como una ciencia o una doctrina, la pregunta de cómo puede vivirse o materializarse la verdad en el cuerpo físico es, evidentemente, crucial. Mientras que tanto Foucault (...)
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  28. What Moral Saints Look Like.Vanessa Carbonell - 2009 - Canadian Journal of Philosophy 39 (3):pp. 371-398.
    Susan Wolf famously claimed that the life of the moral saint is unattractive from the “point of view of individual perfection.” I argue, however, that the unattractive moral saints in Wolf’s account are self-defeating on two levels, are motivated in the wrong way, and are called into question by real-life counter-examples. By appealing to a real-life case study, I argue that the best life from the moral point of view is not necessarily unattractive from the individual point of view.
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  29.  13
    Ambiguity Between Self and Other: Individual Differences in Action Attribution.Christophe E. de Bézenac, Vanessa Sluming, Noreen O’Sullivan & Rhiannon Corcoran - 2015 - Consciousness and Cognition 35:1-15.
  30.  2
    Action Biases Perceptual Decisions Toward Expected Outcomes.Daniel Yon, Vanessa Zainzinger, Floris P. de Lange, Martin Eimer & Clare Press - forthcoming - Journal of Experimental Psychology: General.
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  31.  5
    Acerca de Deus e do Homem em Diamantino Martins.Inocêncio Pinho - 1988 - Revista Portuguesa de Filosofia 44 (2):181 - 202.
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  32.  37
    Psicologia Comunitária e Biodança: contribuições da categoria vivência.Ana Maria Melo de Pinho, Geísa Sombra de Castro, Verônica Morais Ximenes, Carolina Pinheiro Moreira & Gabriela Pimentel Barreto - 2009 - Revista Aletheia 30:27-38.
    A Psicologia Comunitária pode ser defi nida como uma área da Psicologia Social da Libertação (Góis, 2005), voltada para a compreensão da atividade comunitária como atividade social significativa e consciente e para a compreensão dos seus reflexos nas dimensões objetivas e subjetivas. O presente arti..
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  33.  9
    Recensão a: Morais, Carlos - Fernando Oliveira: um humanista genial.Sebastião Tavares de Pinho - 2010 - Humanitas 62:408-414.
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  34.  20
    [Recensão a] MENEGHETTI, Maria Luisa; Segre, Cesare; Tavani, Giuseppe, Cinco Ensaios Circum-Camonianos.Sebastião Tavares de Pinho - 2015 - Humanitas 67:292-293.
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  35.  11
    Recensão A: Societas Neolatina Hungarica – Sectio Debreceniensis, Hercules Latinus: Acta Coloquiorum Minorum Anno MMIV Aquis Sextiis, Sequenti Autem Anno Debrecini Causa Praeparandi Grandis Eius XIII Conventus Habitorum, Quem Societas Internationalis Studiis Neolatinis Provehendis Diebus 6-13 M. Aug. A. MMVI in Hungariae Finibus Instituet. [REVIEW]Sebastião Tavares de Pinho - 2011 - Humanitas 63:799-807.
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  36.  4
    Overlapping Multivoxel Patterns for Two Levels of Visual Expectation.Vincent de Gardelle, Mark Stokes, Vanessa M. Johnen, Valentin Wyart & Christopher Summerfield - 2013 - Frontiers in Human Neuroscience 7.
  37.  1
    Agostinho da Silva, de Engajado Filólogo a Humanista Militante E Crítico: Itinerário Seareiro Em Tempos de Formação Do Salazarismo.Amon Pinho - 2021 - Educação E Filosofia 34 (71):607-678.
    Agostinho da Silva, de engajado filólogo a humanista militante e crítico: itinerário seareiro em tempos de formação do Salazarismo Resumo: Este estudo reconstitui o itinerário teórico-político de Agostinho da Silva entre os anos de 1928 e 1933, sobretudo através da análise de uma série de artigos que publicou na Seara Nova, relevante revista portuguesa de “doutrina e crítica”. À luz desse recorte temático-cronológico, o viés aqui privilegiado perspectiva: 1) uma parte pouco conhecida, porém representativa, da obra de juventude de Agostinho (...)
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  38. A presença de Nietzsche na obra de Foucault: mais do que uma afinidade filosófica.Luiz Celso Pinho - 2009 - Princípios 16 (26):167-187.
    As referências a Nietzsche proliferam de tal forma ao longo dos quase trinta anos de produçáo teórica de Foucault que fica evidente o forte elo que há entre ambos. Além disso, um exame atento das análises foucaultianas sobre a emergência de um saber sobre o indivíduo na modernidade revela que existem, do ponto de vista programático, afinidades consistentes. No entanto, deixar de levar em conta eventuais dissonâncias ou mesmo antagonismos resulta, ao mesmo tempo, numa abordagem superficial e incompleta. É justamente (...)
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  39.  63
    A trajetória do conceito de genealogia em Foucault.Luiz Celso Pinho - 2014 - Philósophos - Revista de Filosofia 19 (1):171-190.
    In this paper I intend to consider the various inflexions through which passes the Nietzschean concept of genealogy in Michel Foucault’s work throughout the 1970s and 1980s. I wish to point out that the genealogical procedure is modified according to the addressed subject, i.e. it does not share the same theoretical and methodological assumptions when it is focusing the rejection of the metaphysical notion of an essential origin; the relationship of reciprocity between Knowledge and Power; the project of transforming human (...)
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  40. A Metaphysical Approach to Holobiont Individuality: Holobionts as Emergent Individuals.Javier Suárez & Vanessa Triviño - 2019 - Quaderns de Filosofia 6 (1):59-76.
    Holobionts are symbiotic assemblages composed by a host plus its microbiome. The status of holobionts as individuals has recently been a subject of continuous controversy, which has given rise to two main positions: on the one hand, holobiont advocates argue that holobionts are biological individuals; on the other, holobiont detractors argue that they are just mere chimeras or ecological communities, but not individuals. Both parties in the dispute develop their arguments from the framework of the philosophy of biology, in terms (...)
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  41.  7
    The Task of Education as We Confront the Potential for Social and Ecological Collapse.Vanessa De Oliveira Andreotti - 2021 - Ethics and Education 16 (2):143-158.
    ABSTRACT This article invites us to consider the task of education as we face the end of the world as we have known it. The first part of the article gives an overview of global and educational challenges, drawing attention to how formal education has been complicit in the reproduction of historical and systemic violence, as well as unsustainability. This section also offers a distinction between educational approaches that focus on personal empowerment and the mastery of knowledge and skills, and (...)
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  42.  52
    Reseña de "Nietzsche's Animal Philosophy: Culture, Politics, and the Animality of the Human Being" de Lemm, Vanessa.Laura Quintana - 2011 - Ideas Y Valores 60 (146):183-187.
  43.  17
    Vanessa Lemm. La filosofía animal de Nietzsche. Cultura, política y animalidad del ser humano.Laura Quintana - 2011 - Revista de filosofía (Chile) 67:309-312.
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  44.  8
    Dimensões de Consciência Possíveis Na Pesquisa E Na Escrita Narrativa Sobre Si - Uma Perspectiva Bakhtiniana.Vanessa França Simas, Guilherme do Val Toledo Prado & Jesús Domingo - 2018 - Bakhtiniana 13 (1):113-131.
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  45. Le Naufrage Ou du Désordre de Émotions Esthéthiques Dans le Salon de 1767 de Diderot.Vanessa de Senarclens - 2012 - In Adrien Paschoud & Nathalie Vuillemin (eds.), Penser l'Ordre Naturel, 1680-1810. Voltaire Foundation.
  46.  8
    Werke des Philosophen von Sanssouci Œuvres du Philosophe de Sans-Souci.Vanessa de Senarclens & Jürgen Overhoff (eds.) - 2012 - Akademie Verlag.
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  47.  1
    La antropología filosófica de Nietzsche. Del humanismo cristiano «anti-natural» al naturalismo dionisiaco.Vanessa Lemm - forthcoming - Anuario Filosófico:85-106.
    Este artículo ofrece una lectura de la curiosa figura del homo natura. Según Löwith el homo natura de Nietzsche apunta hacia una forma de vida humana que es “más natural” que la concepción cristiana de la naturaleza humana. Coincido con Löwith en que responder a la cuestión acerca del sentido de homo natura exige una antropología filosófica. Sin embargo, sostengo que la concepción de la naturaleza humana de Löwith no capta adecuadamente su fondo dionisíaco.
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  48.  32
    Autobiographical Memory and Autonoetic Consciousness: Triple Dissociation in Neurodegenerative Diseases.Pascale Piolino, Béatrice Desgranges, Serge Belliard, Vanessa Matuszewski, Catherine Lalevée, Vincent de La Sayette & Francis Eustache - 2003 - Brain 126 (10):2203-2219.
  49.  40
    Nietzsches Vision einer „neuen Aristokratie”.Vanessa Lemm - 2008 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 56 (3):365-383.
    Der Artikel befasst sich mit der Frage, ob Nietzsches Vision eines kommenden Adels als ein Streben nach autoritärer und ausbeuterischer politischer Herrschaft verstanden werden kann. Entgegen der Auffassung, Nietzsches Vision aristokratischer Kultur hätte eine Politik der Gewaltherrschaft zur Folge, argumentiert der Artikel, basierend auf einer Auslegung der Begriffe der aristokratischen Gesellschaft, der Rangordnung und der Verantwortung bei Nietzsche, dass aristokratische Kultur auf die Überwindung einer solchen Politik abzielt.
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  50. La Carne de Cristo.: Sobre El Papel Del Cuerpo En El Cristianismo.Vanessa Itzigueri Larios Robles - 2005 - A Parte Rei 37:16.
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