Results for 'Vanna Hadjimichali'

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  1.  5
    Recherches à Latô. III. Maisons.Vanna Hadjimichali - 1971 - Bulletin de Correspondance Hellénique 95 (1):167-222.
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  2.  6
    Thasos.Yvon Garlan, Yves Grandjean, Haïdo Koukouli, Roland Martin, Arthur Muller, Tony Kozelj, Jean-Jacques Maffre & Vanna Hadjimichali - 1979 - Bulletin de Correspondance Hellénique 103 (2):635-658.
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  3.  16
    Alessandro Ferrara, Vanna Gessa-Kurotschka, Sebastiano Maffettone (eds.), Etica individuale e giustizia (Napoli: Liguori Editore, 2000). [REVIEW]Lorenzo Greco - 2001 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 14 (34):647-48.
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  4.  7
    MARAGLINO, Vanna , Riccio o volpe? Uno e molteplice nel pensiero degli antichi e dei moderni.na Isabel Correia Martins - 2018 - Humanitas 71:124-127.
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  5. Vanna McGee Przykład Z Wyborami Prezydenckimi: Ekwiwokacja?Wojciech Rostworowski - 2011 - Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria 78.
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  6.  16
    La non riducibilità della coscienza fra "Philosophy of Mind" e neurobiologia.Vanna Gessa Kurotschka - 2003 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 16 (3):467-492.
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  7.  15
    An Introduction.Vanna Gessa Kurotschka - 2011 - Iris. European Journal of Philosophy and Public Debate 3 (5):83-85.
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  8.  14
    Para una hermenéutica del sí mismo. La lógica poética del lenguaje.Vanna Gessa-Kurotschka - 1999 - Cuadernos Sobre Vico 11 (12):217-234.
    A partir –al menos– de 1960, diferentes interpretaciones de la ética aristotélica de la virtud han condicionado profundamente el carácter de la discusión filosófica contemporánea en torno al bien y a la justicia. De hecho, es a través de una utilización de interpretaciones diferentes de la ética de la virtud, que se han hecho valer reivindicaciones y argumentaciones contra la ética deontológica de origen kantiano. Desde presupuestos filosóficos muy similares el problema ha sido afrontado tanto en el ámbito filosófico anglosajón (...)
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  9.  14
    Between Past and Future: Identity, Religion and Public Space.Vanna Gessa Kurotschka - 2011 - Iris. European Journal of Philosophy and Public Debate 3 (5):125-140.
    The following article addresses the political dimension of identity in its complex interrelations with memory on one hand and normativity on the other. Identity, as Amartya Sen has shown, is neither an essence nor a function of religious belonging, as determinists and reductionists have assumed, but the result of an active process of choice. Autonomous choice, however, does not take place outside of time and space, far from external resistance and contradictions, but is rooted in situations, emotions, corporeality and all (...)
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  10.  11
    La "mente dei sensi", la libertà, l'intenzionalità. Sul rapporto dell'etica e della neurobiologia.Vanna Gessa Kurotschka - 2008 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 21 (1):143-162.
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  11.  13
    Il Bios umano, la cultura, l'etica. A proposito di Vie d'uscita di Eugenio Mazzarella.Vanna Gessa Kurotschka - 2005 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 18 (2):399-408.
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  12.  2
    L'évacuation de la fumée dans les maisons grecques des Ve et IVe siècles.Vanna Svoronos-Hadjimichalis - 1956 - Bulletin de Correspondance Hellénique 80 (1):483-506.
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  13.  10
    Fra passato e futuro: identità, religione e spazio pubblico.Vanna Gessa Kurotschka - 2010 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 23 (2):377-392.
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  14. Note su" Cenni e voci. Saggi di semantologia vichiana" di Jürgen Trabant.Giuseppe Cacciatore, Vanna Gessa Kurotschka & Fulvio Tessitore - 2008 - Bollettino Del Centro di Studi Vichiani 38 (1):171-194.
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  15.  7
    Nota introduttiva.Vanna Gessa Kurotschka - 2010 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 23 (2):335-338.
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  16. Il desiderio e il bene. Christian Wolff e le origini della moderna filosofia pratica in Germania.Vanna Gessa-Kurotschka - 1996 - Bollettino Del Centro di Studi Vichiani 26:127-158.
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  17.  5
    La forza dell'esempio di Alessandro Ferrara.Fabrizio Desideri, Vanna Gessa Kurotschka & Mauro Piras - 2008 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 21 (3):745-758.
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  18. Welfare e organizzazione dei servizi: per una gap analysis fenomenologica.Vanna Iori - 2011 - Encyclopaideia 15 (31).
    Lo scopo di questo lavoro è tracciare una Gap Analysis dei principali ostacoli al lavoro di cura riscontrati nell’organizzazione e gestione dei servizi sociali, avvalendoci della prospettiva fenomenologica. Sono prese in considerazione le criticità ostacolanti e le Skill irrinunciabili che devono essere potenziati come correttivi per produrre benefici relativamente a cinque principali aree: innovazione, vision, relazioni professionali, intelligenza emotiva, Diversity Management.The purpose of this paper is to draw a gap analysis of the main barriers to caring work, found in the (...)
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  19. Die Metaphysik der Seele und die Monade.Vanna Gessa-Kurotschka - 1997 - Studia Leibnitiana 29 (1):12-44.
    Wolff develops a reinterpretation of the philosophical categories of traditional practical philosophy in order to adapt its content to the requirements of modern thought. Both rationality, that must infer goodness understood as the object of behaviour, and desire, that motivates human behaviour, are for Wolff already newly defined through the categories provided by the philosophy of the seventeenth century. In order to save the content of the ethics of goodlife, Wolff develops a rationally-foundet theory of motivation that then from Kant (...)
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  20. Il bene acquistabile per lïuomo.Vanna Gessa-Kurtschka - 1998 - Filosofia Oggi 4 (1):45.
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  21. Sui limiti dell'uso della tecnica applicata alla vita. L'eredità dell'etica di Hans Jonas.Vanna Gessa Kurotschka - 2003 - Filosofia Oggi 8 (1):175.
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  22. La pedagogia fenomenologico-esistenziale.Vanna Iori - 2007 - Encyclopaideia 22:97-120.
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  23. Ricordo di Adelmo Sichel.Vanna Iori - 2003 - Encyclopaideia 14:125-126.
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  24. Le Lezioni di Aldo Masullo sull'intersoggettivita.Vanna Gessa Kurotschka - 2008 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 28 (3):610.
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