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Vincent Carraud
Université Paris-Sorbonne
  1.  6
    Ens Reale. Note Sur Deux Réponses de Descartes À Burman.Vincent Carraud & Gilles Olivo - 2018 - Quaestio 18:175-198.
    The Conversation that Descartes had with Burman on April 16, 1648 sheds light on the meaning of the phrase ens reale, which was common in modern scholastic treatises but unusual under his pen, and...
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  2.  23
    Des choses réelles à la réalité des choses.Vincent Carraud - 2017 - Quaestio 17:199-216.
    Focusing on Descartes’ striking phrase “real things” in Discours de la methode, and on the one of “reality of things” written by Pascal in his Pensées, this paper aims to shed light on Cartesian co...
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  3.  11
    Nihil esse certi, point à la ligne?Vincent Carraud - 2011 - Les Etudes Philosophiques 96 (1):61.
    Les éditions des Meditationes parues du vivant de Descartes ont imprimé chaque Meditatio d’un seul tenant, sans mettre périodiquement le texte « à la ligne » pour sa lecture en paragraphes, c’est-à-dire en unités de sens prédivisées. Cet article montre, en prenant pour exemple la page la plus célèbre des Meditationes, à quel point la décision typographique de diviser le texte des Meditationes en alinéas a pu déterminer les lectures qui en ont été faites, et par conséquent les interprétations du (...)
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  4.  23
    «La Matière Assume Successivement Toutes les Formes». Note Sur le Concept d'Ordre Et Sur Une Proposition Thomiste de la Cosmogonie Cartésienne: Descartes En Débat.Vincent Carraud - 2000 - Revue de Métaphysique et de Morale 1:57-79.
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  5.  45
    Pascal's Anti-Augustinianism.Vincent Carraud - 2007 - Perspectives on Science 15 (4):450-492.
    I analyze the complex relations between Pascal and the three figures of Montaigne, Descartes, and St. Augustine, and the relations the first two figures bear to St. Augustine. For Pascal's philosophy, one is in effect a resource , another a way of thinking that he makes his own , and yet another serves as a model . I further investigate Pascal's anti-Augustinism, that is, some of the points of resistance in Pascal against the thought of St. Augustine. Central to this (...)
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  6.  7
    ""Approfondir Trop Et Parler de Tout: Les Principia Philosophiae Dans les Pensées (Note Complémentaire Sur «Disproportion de l'Homme»)/To Go Too Deeply and to Speak of Everything: The Principia Philosophiae in the Pensées (a Complementary Note on" The Disproportion of Man").Vincent Carraud - 2005 - Revue d'Histoire des Sciences 58 (1):29-52.
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  7. La licence en droit de Descartes: un placard inédit de 1616.Jean-Robert Armogathe, Vincent Carraud & Robert Feenstra - 1988 - Nouvelles de la République des Lettres 2:123-145.
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  8. La première condamnation des Œuvres de Descartes, d'après des documents inédits aux Archives du Saint-Office.Jean-Robert Armogathe & Vincent Carraud - 2001 - Nouvelles de la République des Lettres 2:103-137.
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  9. The First Condemnation of Descartes's Oeuvres: Some Unpublished Documents From the Vatican Archives.Jean-Robert Armogathe & Vincent Carraud - 2004 - Oxford Studies in Early Modern Philosophy 1:67-110.
     
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  10. The First Condemnation of Descartes' Oeuvres: Some Unpublished Documents From the Vatican Archives.Jean-Robert Armogathe & Vincent Carraud - 2004 - In Daniel Garber & Steven Nadler (eds.), Oxford Studies in Early Modern Philosophy Volume 1. Oxford University Press.
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  11.  16
    Descartes Et le Principe de Raison Suffisante.Vincent Carraud - 1997 - Laval Théologique et Philosophique 53 (3):725-742.
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  12.  36
    L’invention de l’existence. Note sur la christologie de Marius Victorinus.Vincent Carraud - 2003 - Quaestio 3 (1):3-26.
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  13.  5
    La foi n’est pas une croyance : sur la définition de la foi dans la lettre aux hébreux.Vincent Carraud - 2020 - Philosophie 2:13.
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  14. Montaigne: Scepticisme, Métaphysique, Théologie.Vincent Carraud, Jean-Luc Marion & Jocelyn Benoist (eds.) - 2004 - Presses Universitaires de France.
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  15.  17
    Observações sobre a segunda antropologia: o pensamento como alienação.Vincent Carraud - 2006 - Kriterion: Journal of Philosophy 47 (114):303-320.
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  16.  10
    Observações sobre a segunda antropologia: o pensamento como alienação.Vincent Carraud - 2006 - Kriterion: Journal of Philosophy 47 (114):303-320.
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  17.  12
    Premessa.Vincent Carraud & Pasquale Porro - 2013 - Quaestio 13:ix-xii.
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  18.  5
    Présentation. Doute et cogito, questions débattues, questions rebattues?Vincent Carraud - 2021 - Les Etudes Philosophiques 1:3.
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  19.  13
    Qui est le moi?Vincent Carraud - 2009 - Les Etudes Philosophiques 88 (1):63.
    Lorsqu’elle apparaît au milieu du XVIIe siècle, l’expression « le moi » vise-t-elle un phénomène nouveau ou son sens est-il réductible aux concepts anciens que sont l’âme, l’esprit, le sujet, l’individu, la personne, etc.? Si les faits de la langue philosophique sont gouvernés par des décisions philosophiques, le moi doit se distinguer de ces concepts. Notre hypothèse est que le rapport ambivalent que le Dasein entretient avec l’ego cartésien peut nous éclairer sur cette distinction. D’une part, en effet, l’ego n’est (...)
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  20. Reading Descartes' Principia Philosophiae-To Go Too Deeply and to Speak of Everything: The Principia Philosophiae in the Pensees (a Complementary Note On>).Vincent Carraud - 2005 - Revue d'Histoire des Sciences 58 (1):29-52.
     
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  21.  32
    The Relevance of Cartesianism.Vincent Carraud - 1987 - Royal Institute of Philosophy Lectures 21:69-81.
    A philosophy need not be afraid of being out-of-date. Any true philosophy, untimely as soon as it is published, necessarily remains so, thus necessarily remains relevant. This is the case of Descartes' philosophy. But in the case of Cartesianism, there is more to it: Descartes' philosophy goes in quest of the decisive, the principle, the very first Beginning. And the philosophy in quest of the Beginning is, indeed, a radical and original philosophy: what keeps its interest to Descartes' project and, (...)
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  22.  14
    Descartes et Kant: Empirisme et innéité.Frédérick P. Van De Pitte & Vincent Carraud - forthcoming - Les Etudes Philosophiques.
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  23.  8
    Présentation : le néologisme orgueilleux.Alice Ragni & Vincent Carraud - 2020 - Les Etudes Philosophiques 3:3.
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