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Vladimir Safatle [37]Vladimir Pinheiro Safatle [2]
  1.  17
    O trabalho do impróprio e os afetos da flexibilização.Vladimir Pinheiro Safatle - 2015 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 60 (1):12-49.
    Trata-se de discutir a centralidade do trabalho como categoria de reconhecimento através da problematização de sua natureza disciplinar. Isto nos levará a um duplo movimento: primeiro, a categoria de trabalho em Marx será relida à luz não apenas da temática da espoliação econômica da mais-valia, mas também da espoliação psíquica das relações de estranhamento entre sujeito e objeto; segundo, as modificações recentes no mundo do trabalho e as modalidades de sofrimento psíquico a elas associadas serão interpretadas a partir do impacto (...)
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  2.  18
    A teoria das pulsões como ontologia negativa.Vladimir Safatle - 2007 - Discurso 36:151-192.
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  3.  44
    A forma institucional da negação: Hegel, liberdade e os fundamentos do Estado moderno.Vladimir Safatle - 2012 - Kriterion: Journal of Philosophy 53 (125):149-178.
  4.  48
    Crítica da autonomia: liberdade como heteronomia sem servidão.Vladimir Safatle - 2019 - Discurso 49 (2).
    O artigo visa discutir formas de pensar o conceito de liberdade para além de sua submissão às figuras da autonomia. O objetivo é avaliar a necessidade e pertinência de pensarmos, em nosso contexto sócio-histórico, a liberdade como heteronomia sem servidão. Conceito este que nasce da crítica à elevação do paradigma do auto-pertencimento a condição de via única para a definição da liberdade.
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  5. Against autonomy : freedom as heteronomy without servitude.Vladimir Safatle - 2022 - In Marjan Ivkovic, Adriana Zaharijevic & Gazela Pudar Drasko (eds.), Violence and Reflexivity: The Place of Critique in the Reality of Domination. Lanham: Lexington Books.
     
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  6. A crença no melhor argumento : sobre o fundamento fantasmático da autoridade.Vladimir Safatle - 2010 - In Adauto Novaes (ed.), Mutações: a invenção das crenças. São Paulo, SP: Edições SESC SP.
     
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  7.  5
    Alfabeto das colisões: filosofia prática em modo crônico.Vladimir Safatle - 2024 - São Paulo, SP: Ubu.
    O alfabeto deste livro não segue uma ordenação típica. Em vez disso, ele percorre um caminho de colisões, da escrita do que se entrega só como espanto e impacto. Trata-se de uma amostra da vasta produção de Vladimir Safatle, feita de fragmentos, suas “escritas em farrapos” que misturam as muitas facetas de seu pensamento – política, ética, psicanálise, estética, filosofia, crítica cultural. Para quem já acompanha o trabalho de décadas do filósofo, o livro é uma surpresa. O rigor acadêmico de (...)
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  8.  39
    A diferença e a contradição. A crítica deleuzeana à dialética e as questões da dialética a Deleuze.Vladimir Safatle - 2016 - Discurso 46 (2):123-160.
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  9.  12
    Abaixo de zero: psicanálise, política e o “deficit de negatividade” em Axel Honneth.Vladimir Safatle - 2014 - Discurso 43:191-228.
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  10. A filosofia após Freud.Vladimir Safatle, Ronaldo Manzi & Antonio Teixeira (eds.) - 2008 - São Paulo, SP, Brasil: Humanitas.
    Este livro é o resultado do II Encontro Nacional de Pesquisadores em Filosofia e Psicanálise, realizado em 2006 na Universidade de São Paulo, e reúne vários pesquisadores em torno de três temas - a filosofia após Freud, os problemas ...
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  11.  9
    Corpos insubmissos e identidades decompostas no cinema de David Cronenberg.Vladimir Safatle - 2021 - Discurso 51 (2):39-55.
    Trata-se de discutir a maneira com que as representações do corpo no cinema de David Cronenberg indicam uma dissociação importante entre gozo e prazer. Tal dissociação deve ser avaliada em sua dimensão propriamente política, abrindo com isso outra dimensão para aquilo que normalmente entendemos por “crítica do fetichismo”.
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  12.  13
    Deleuzes kritikk av Hegel – og et mulig hegeliansk motsvar.Vladimir Safatle - 2022 - Agora Journal for metafysisk spekulasjon 40 (1):39-69.
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  13.  16
    death, libido, and negative ontology in the Theory of drives.Vladimir Safatle & Ich bin der Geist - 2010 - In Jens de Vleminck (ed.), Sexuality and Psychoanalysis: Philosophical Criticisms. Leuven University Press. pp. 61.
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  14.  90
    Espelhos sem imagens: mimesis e reconhecimento em Lacan e Adorno.Vladimir Safatle - 2005 - Trans/Form/Ação 28 (2):21-45.
    Trata-se de analisar os usos da racionalidade mimética em Jacques Lacan e Theodor Adorno, isto a fim de mostrar como, nos dois casos, encontramos uma estratégia de reflexão sobre a mimesis que a eleva à condição de elemento fundamental para uma teoria do reconhecimento que não se esgote na temática da intersubjetividade. Neste sentido, este estudo insere-se em uma pesquisa mais ampla a respeito dos modos de aproximação entre psicanálise lacaniana e Escola de Frankfurt no que diz respeito ao problema (...)
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  15.  7
    Grand Hotel Abyss: desire, recognition and the restoration of the subject.Vladimir Safatle - 2016 - Leuven, Belgium: Leuven University Press. Edited by Lucas Carpinelli.
    This book aims to recover the disruptive nature of the dialectical tradition by means of a severe critique of the dominance of an anthropology of the individual identity in contemporary theories of recognition. This critique implies a thorough rethinking of basic concepts such as desire, negativity, will and drive, with Hegel, Lacan and Adorno being our main guides."--Back cover.
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  16.  7
    How to Explode an Expressive Body.Vladimir Safatle - 2022 - Studia Phaenomenologica 22:189-205.
    This article aims to discuss the gestural character of Chopin’s pianistic writing. We will focus on the set of Etudes pour piano. We expect to show how the notion of musical expression in Romanticism is dependent of a notion of expressive body always in the limit of decomposition. This could show us how musical expression is a privileged space for a better understanding of the dialectical relationship between form and formless.
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  17. Institutional form of netation: Hegel, liberty and the foundations of the modern state.Vladimir Safatle - 2012 - Kriterion: Journal of Philosophy 53 (125).
     
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  18.  13
    Linguagem e negação: sobre as relações entre pragmática e ontologia em Hegel.Vladimir Safatle - 2006 - Dois Pontos 3 (1).
    resumo Trata-se de abordar o problema da teoria hegeliana da linguagem a partir do ponto onde pragmática e ontologia se articulam. Isto exige uma reflexão sobre a maneira com que Hegel organiza as dinâmicas da pragmática da linguagem levando em conta os modos de manifestação de uma negação ontológica no interior do campo de experiências lingüísticas da consciência. palavras-chave dialética, negação, linguagem, pragmática, atos de fala, contradição.
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  19.  14
    Linguagem e Negação em Hegel.Vladimir Safatle - 2006 - Dois Pontos 3 (1).
    Trata-se de abordar o problema da teoria hegeliana da linguagem a partir do ponto onde pragmática e ontologia se articulam. Isto exige uma reflexão sobre a maneira com que Hegel organiza as dinâmicas da pragmática da linguagem levando em conta os modos de manifestação de uma negação ontológica no interior do campo de experiências lingüísticas da consciência.
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  20.  15
    Linguagem e negação: sobre as relações entre pragmática e ontologia em Hegel.Vladimir Safatle - 2006 - Dois Pontos 3 (1).
    Trata-se de abordar o problema da teoria hegeliana da linguagem a partir do ponto onde pragmática e ontologia se articulam. Isto exige uma reflexão sobre a maneira com que Hegel organiza as dinâmicas da pragmática da linguagem levando em conta os modos de manifestação de uma negação ontológica no interior do campo de experiências lingüísticas da consciência.
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  21. L'amour est plus froid que la mort. Négativité, infinitude et indétermination dans la théorie hégélienne du désir.Vladimir Safatle - 2013 - Revue Philosophique De Louvain 111 (2):361-387.
     
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  22. Love is colder than death Negativity, infinity and indetermination in the Hegelian theory of desire.Vladimir Safatle - 2013 - Revue Philosophique De Louvain 111 (2):361-387.
     
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  23.  48
    Mirrors without images: Lacan and Adorno on mimesis and recognition.Vladimir Safatle - 2005 - Trans/Form/Ação 28 (2):21-45.
    This article aims to understand the uses of mimetic rationality in Jacques Lacan and Theodor Adorno. Its try to shows that we have, in both cases, a endeavor to transform mimesis in the ground for a theory of recognition that is beyond intersubjectivity´s motives. This article is a part of a most global study about the relationships between lacanian psychoanalysis and Frankfurt School concerning the destiny of concepts like: subject and recognition.Trata-se de analisar os usos da racionalidade mimética em Jacques (...)
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  24.  35
    O amor é mais frio que a morte: negatividade, infinitude e indeterminação na teoria hegeliana do desejo.Vladimir Safatle - 2008 - Kriterion: Journal of Philosophy 49 (117):95-125.
  25. O circuito dos afetos: corpos políticos, desamparo e o fim do indivíduo.Vladimir Safatle - 2015 - São Paulo, SP: Cosac Naify.
     
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  26.  37
    O que é uma normatividade vital? Saúde e doença a partir de Georges Canguilhem.Vladimir Safatle - 2011 - Scientiae Studia 9 (1):11-27.
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  27.  53
    Paranoia como catástrofe social: Sobre O problema da gênese de categorias clínicas.Vladimir Safatle - 2011 - Trans/Form/Ação 34 (2):215-236.
    trata-se de discutir as relações entre a constituição da paranoia como categoria clínica e experiências estético-sociais de crise. Esta é uma maneira de se perguntar sobre as relações que categorias clínicas tecem com processos e valores advindos dos campos da política e da estética.
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  28.  17
    Patologias do social: Um programa de pesquisa.Vladimir Safatle - 2008 - Philósophos - Revista de Filosofia 13 (2):117-139.
    The aim of this article is to discuss the role of psychoanalysis in a reconstruction of a social critique based in a critique of reason. This requires an operation able to expose social critique as a critique of hegemonical forms of life. Such forms of life are orientated by claims of rationality that are presents in material practices, ways modes of social interaction and institutions.
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  29. Sobre um riso que não reconcilia: Notas a respeito da" ideologia da ironização".Vladimir Safatle - 2008 - A Parte Rei 55:12.
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  30.  32
    Uma certa latitude: Georges Canguilhem, biopolítica e vida como err'ncia.Vladimir Safatle - 2015 - Scientiae Studia 13 (2):335-367.
    ResumoEste artigo procura discutir a possibilidade de uma biopolítica que não seja apenas a descrição dos mecanismos disciplinares de administração dos corpos e de gestão calculista da vida, mas possa fornecer um fundamento para a crítica social do capitalismo contemporâneo. Para tanto, trata-se de derivá-la do vita lismo de Georges Canguilhem e de suas discussões a respeito da normatividade vital, das relações entre o normal e o patológico e da errância própria à atividade vital. Ao fim desse processo, veremos como (...)
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