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    Hacia la construcción Del principio Del empirismo.W. R. Darós - 2001 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 46 (2):309.
    En su inicio, el empirismo ha querido ser, en una época de profundas dudas y cambio:como ha sido la Época Moderna, una honesta crítica a los argumentos presentados por el racionalismo, según el cual se debía poner el fundamento del conocimiento en algunas verdade: innatas. La propuesta del empirismo hizo descansair esta esperanza en los datos fidedignos de la impresiones o experiencias sensofiales. En este artículo se analiza la concepción de idea que empleaba John Locke y sus argumentos para desautorizar, (...)
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  2. Lo divino y Dios en el pensamiento de A. Rosmini.W. R. Darós - 2003 - Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 216 (1):221-244.
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  3.  9
    La propuesta filosófica de Richard Rorty.W. R. Darós - 2001 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 23:95-122.
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  4.  4
    La identidad social del hombre americano y argentino: Leopoldo Zea y José Ortega y Gasset.: Social Identity of the American and the Argentinean Man: Leopoldo Zea and José Ortega y Gasset.W. R. Daros - 2006 - Estudios de Filosofía Práctica E Historia de Las Ideas 8:31-44.
    En el presente artículo se presenta, desde la filosofía, primeramente la tesis de L. Zea, según el cual la universidad del hombre americano, se halla en la aceptación de la diversidad concreta de las pluriformes maneras de ser de los americanos. Europa recién ahora se pone filosóficamente el problema de la pluralidad cultural. Se analiza luego la forma de considerar el gobierno y las leyes tanto de los americanos sajones como de los americanos latinos, cuando construyen sus propias formas de (...)
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  5. Analogía filosófico-teológica sobre Dios en la filosofía rosminiana.W. R. Daros - 2003 - Studium 43 (3):433-464.
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  6. Can Rosminian Philosophy Be Called Christian? Structure and Contents of a Body of Knowledge.W. R. Daros - 2004 - Pensamiento 60 (227):279-300.
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  7. The Construction of Ideas (Locke and Rosmini Compared).W. R. Daros - 2000 - Pensamiento 56 (216):399-437.
     
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  8. The Conception of Philosophy and the Transcendence of Modernity in Sciacca and Vattimo.W. R. Daros - 1998 - Pensamiento 54 (210):367-396.
     
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