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Walter Redmond [47]Walter Bernard Redmond [4]
  1. La inferencia cuantificada en la lógica mexicana del siglo XVI.Walter Redmond - 1999 - Dianoia 45 (45):1-33.
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  2.  19
    Relations and 16th-Century Mexican Logic.Walter Redmond - 1990 - Critica 22 (65):23-41.
  3.  18
    Modal Logic in Sixteenth-Century Mexico.Walter Redmond - 1983 - Critica 15 (43):31-50.
  4.  60
    Quantified Inference in 16th-Century Mexican Logic.Walter Redmond - 2001 - Vivarium 39 (1):87-118.
  5. Instrumenta Sciendi: lógica y ciencia en Antonio Rubio.Walter Redmond - 2008 - Tópicos 34:105-139.
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  6.  37
    Philosophy Versus Concern for the Indians: A Jesuit's Inner Struggle.Walter Redmond - 1998 - Modern Schoolman 75 (4):329-336.
  7.  7
    Extensional Interpretation of General Sentences in Sixteenth-Century Ibero-American Logic.Walter Redmond - 1981 - Critica 13 (39):45-73.
  8.  9
    Logical Analogies: Interpretations, Oppositions, and Probabilism.Walter Redmond - 2019 - Philosophies 4 (2):13-0.
    I present two logical systems to show the “analogy of proportionality„ common to several interpretations: modality, quantification, truth-functional relations, moral attitudes, states of knowledge, and states of belief. To display the two underlying analogical relations, I call upon the originally Scholastic convention, recently put to use again, of using squares, hexagons, and octagons “of opposition„. A combined epistemic–deontic logic happens to be found in the traditional “probabilist„ theory of the “good conscience„, and I shall then briefly explain how this is (...)
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  9.  32
    Formal Logic in New Spain: Aspects of the Work of Fray Alonso.Walter Redmond - 1979 - International Philosophical Quarterly 19 (3):331-351.
  10.  34
    Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America.Walter Bernard Redmond - 1972 - The Hague: M. Nijhoff.
    Disputationes in universam logicam Aristotelis.,. BNMX: xiii, 8, (NI, 297; VTA 429; VTB). 2. Philosophia Naturalis. Disputationes in octo libros Physicorum ...
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  11.  21
    Dios y modalidad.Walter Redmond - 1993 - Areté. Revista de Filosofía 5 (1):53 - 70.
    En este texto el A. se propone mostrar que es posible emplear algunas técnicas de la lógica modal para reflexionar en torno al problema de la existencia de Dios. En la primera parte se presenta la estructura general de la lógica modal,su simbología y los diversos sistemas que recientemente han sido propuestos. En la segunda parte, el A. sugiere la posibilidad de formular en términos modales la prueba ontológica de San Anselmo. El texto culmina extrayendo algunas consecuencias de esta formulación.
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  12.  21
    Edith Stein on Evolution.Walter Redmond - 2010 - Logos: A Journal of Catholic Thought and Culture 13 (2):153-176.
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  13. La Lógica Mexicana de Antonio Rubio: una nota histórica.Walter Redmond - 1982 - Dianoia 28 (28):309.
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  14. Ser y poder ser en la metafísica de José de Aguilar.Walter Redmond - 2002 - Ideas Y Valores 51 (119):19-34.
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  15.  46
    A Nothing That Is: Edith Stein on Being Without Essence.Walter Redmond - 2008 - American Catholic Philosophical Quarterly 82 (1):71-86.
    St. Thomas Aquinas has been considered a kairos in intellectual history for seeing God’s essence as being. Martin Heidegger criticized philosophers forrepresenting being as a be-ing and identifying it with God, and Jean-Luc Marion speaks of “God without being.” In her Potency and Act Edith Stein introduced thecategory of being without essence, but such being is not God but “the opposite.” For St. Augustine sin was an approach to nonbeing, and Stein saw it leading to a“displacement into nonbeing,” to an (...)
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  16. Being and Power in the Metaphysics of José de Aguilar. Possibility in the "Cursus Philosophicus Dictatus Limae".Walter Redmond - 2002 - Ideas Y Valores 51:19-34.
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  17.  7
    The three-stranded cord.Walter Redmond - 2007 - Tópicos: Revista de Filosofía 32:77-117.
    Gran parte de la filosofía más interesante y original los escolásticos la hacían en la teología. Un buen ejemplo es el dilema en el Siglo de Oro sobre el libre albedrío: ¿cómo podemos actuar libremente si Dios causa y conoce nuestros actos? La discusión incluye varios temas fundamentales como la antinomia entre la libertad y la determinación, la semántica modal, la lógica temporal y la lógica de los estados de cosas contrafácticos. Los jesuitas mexicanos Matías Blanco y Antonio Peralta escribieron (...)
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  18.  43
    Friar Alonso on the Logic of God.Walter Redmond - 1994 - Vivarium 32 (2):227-260.
  19.  34
    A Logic of Faith.Walter Redmond - 1990 - International Journal for Philosophy of Religion 27 (3):165 - 180.
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  20. Libertad y determinismo en el Siglo de Oro.Walter Redmond - 2001 - Ciencia Tomista 128 (416):519-534.
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  21.  15
    De Ontologico Logicae Fundamine Meditatio.Walter Redmond - 2014 - Studia Neoaristotelica 11 (2):232-246.
    I wish to reflect briefly on what logic “is” and what the “is” is founded upon. Logic has traditionally been linked with argumentation. I shall examine a simple argument relative to a “miniworld”, and with the help of current logic and traditional ontology, extract from it a modest theory of logical entities and relations. “Current logic” involves modal semantics and the “traditional ontology” is that of Plato, Bonaventure and Thomas Aquinas, and some later philosophers.
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  22.  17
    Lógica, Deber, Virtud.Walter Redmond - 1999 - Areté. Revista de Filosofía 11 (1):755-772.
    Deonticlogic, "the logic of ethics," can apply to various moral theories. for example, those based on the concepts of virtue or on duty. A scholastic-style "square of opposition" isuseful in displaying logical relationships among moral notions or"operators" such as ought and may. The system may be constructed with a single operator and the nothers may be added to parallel other expressions in ordinary language. Two principies are given to explain super erogation, the case of good but non obligatory acts or (...)
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  23.  16
    Ser, ciencia y lógica en el Siglo de Oro.Walter Redmond - 1996 - Areté. Revista de Filosofía 8 (2):265 - 275.
    Spanish and Spanish-American logicians of the 16th and 17th centuries worked with a complex "theory of types"to account for the various kinds of beings denoted or signified in language. A. de la Vera Cruz and his colleagues supposed a many-sorted logical system where general sentences are reducible to strings of identities whose terms refer to singular things and which lend themselves to basic semantic analysis.A. Rubio worked out a theory of scientific language and applied it to logic itself, defining propositions (...)
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  24.  22
    The Philosophy of Edith Stein.Walter Redmond - 2008 - American Catholic Philosophical Quarterly 82 (3):526-529.
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  25. "Sobre las oraciones modales" por Fray Alonso de la Veracruz.Walter Redmond - 1984 - Revista de Filosofía (México) 50:233-248.
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  26.  8
    A Nothing That Is: Edith Stein on Being Without Essence.Walter Redmond - 2008 - American Catholic Philosophical Quarterly 82 (1):71-86.
    St. Thomas Aquinas has been considered a kairos in intellectual history for seeing God’s essence as being. Martin Heidegger criticized philosophers forrepresenting being as a be-ing and identifying it with God, and Jean-Luc Marion speaks of “God without being.” In her Potency and Act Edith Stein introduced thecategory of being without essence, but such being is not God but “the opposite.” For St. Augustine sin was an approach to nonbeing, and Stein saw it leading to a“displacement into nonbeing,” to an (...)
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  27. Hodie, quid diceret sanctus Thomas de argumentis onthologicis?Walter Redmond - 2003 - Ciencia Tomista 130 (420):31.
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  28. El olvido de la filosofía. La evolución y el diseño en la educación norteamericana.Walter Redmond - 2005 - la Lámpara de Diógenes 6 (10):181-188.
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  29.  16
    Logik and Semiotik in der Philosophie Von Leibniz.Walter Bernard Redmond - 1983 - Journal of the History of Philosophy 21 (4):571-573.
  30.  7
    Die Rezeption Edith Steins: Internationale Edith-Stein-Bibliographie 1942–2012: Festgabe Für M. Amata Neyer, OCD. By Francesco Alfieri, OFM. [REVIEW]Walter Redmond - 2013 - American Catholic Philosophical Quarterly 87 (3):541-543.
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  31.  11
    Conscience as Moral Judgment: The Probabilist Blending of the Logics of Knowledge and Responsibility.Walter Redmond - 1998 - Journal of Religious Ethics 26 (2):389-405.
    Probabilism is a Scholastic discussion of conscience beginning in the sixteenth century and lasting over four hundred years. To tackle historical issues in normative ethics, the participants had to work out a general "metaethical" theory relating epistemic and deontic logics, the logics of knowledge and virtue. May I act if I am unsure that I may? How, when I am in doubt, can I acquire the critical mass of rationality that virtue demands? The normative aspect of the controversy has been (...)
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  32.  2
    Instrumenta sciendi.Walter Redmond - 2008 - Tópicos: Revista de Filosofía 34:105-139.
    Antonio Rubio, autor de la Logica mexicana, usó la noción de instrumento para elaborar una teoría de la ciencia, un análisis de las relaciones entre la lógica y las ciencias. Las obras lógicas de Aristóteles fueron apodadas el “instrumento” de la filosofía, y para Rubio la lógica entrega los “instrumentos-de-saber” a las demás ciencias. La expresión se remonta al “método de adquirir una ciencia” de Aristóteles, el cual, dijo, tiene que ser adquirido antes de abordar la ciencia misma. Rubio interpretó (...)
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  33. Casu an consulto? Evolutio atque epistemologia in recenti philosophia religionis tractata.Walter Redmond - 2004 - Revista de Filosofía (Venezuela) 46 (1):73-97.
    El autor, empeñado desde hace algún tiempo en recuperar la enseñanza de la filosofía en Latín, pone frente a frente en este estudio la teoría evolucionista de Darwin y la "quinta vía" tomística. Ello es ocasión para unas disquisiciones sobre la finalidad teleológica del mundo, la admiración aristotélica como principio del filosofar, y la verosimilitud.Palabras llave: Evolucionismo; teleología; verosimilitud.The author, who has made efforts over time to recover the teaching of philosophy in Latin, confronts in this paper Darwin’s Evolutionist Theory (...)
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  34. Individualidad y objetividad en la antropología de Edith Stein.Walter Redmond - 2011 - Diálogo Filosófico 80:243-256.
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  35.  3
    Hans Burkhardt, "Logik Und Semiotik in der Philosophie von Leibniz". [REVIEW]Walter Redmond - 1983 - Journal of the History of Philosophy 21 (4):571.
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  36.  2
    Polarization in the Catholic Church.Walter Redmond - 1998 - New Blackfriars 79 (926):187-196.
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  37. Casu an consulto? Evolutio atque epistemologia in recenti philosophia religionis tractata.Walter Redmond - 2004 - Revista de Filosofía 22 (46):73-97.
    El autor, empeñado desde hace algún tiempo en recuperar la enseñanza de la filosofía en Latín, pone frente a frente en este estudio la teoría evolucionista de Darwin y la "quinta vía" tomística. Ello es ocasión para unas disquisiciones sobre la finalidad teleológica del mundo, la admiración aristotélica como principio del filosofar, y la verosimilitud.Palabras llave: Evolucionismo; teleología; verosimilitud.The author, who has made efforts over time to recover the teaching of philosophy in Latin, confronts in this paper Darwin’s Evolutionist Theory (...)
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  38. Cursos y conferencias.Walter Redmond - 1982 - Dianoia 28 (28):331.
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  39. Deus atque id quod fieri potest.Walter Redmond - 2004 - Tópicos 27:113-128.
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  40. Das ontologische Argument Res, Sachverhalte und mogliche Welten.Walter Redmond - 1995 - Aletheia 7:453.
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  41. El Albedrío: Proyección Del Tema de la Libertad Desde El Siglo de Oro Español.Walter Bernard Redmond - 2007 - Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra.
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  42. Extensionalidad en la lógica asertórica y modal en la Nueva España del siglo XVI.Walter Redmond - 1987 - Analogía Filosófica: Revista de Filosofía, Investigación y Difusión 1 (1):61.
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  43. José Aguilar: "Curso de filosofía dictado en Lima: III. Presentación y defensa de nuestra conclusión".Walter Redmond - 2002 - Ideas Y Valores 51:145-152.
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  44. La Lógica En El Virreinato Del Perú a Través de Las Obras de Juan Espinoza Medrano E Isidoro de Celis.Walter Bernard Redmond - 1998 - Pontificia Universidad Católica Del Perú, Instituto Riva-Agüero Fondo Editorial de Cultura Económica.
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  45. La Teor'ia de la Argumentaci'on En El M'exico Colonial.Walter Redmond & Mauricio Beuchot - 1995
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  46. Libertad y determinismo. El albedrío y los elementos nauseabundos.Walter Redmond - 2009 - Analogía Filosófica: Revista de Filosofía, Investigación y Difusión 23 (1):3-18.
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  47. Lógica y mística. Progreso espiritual y progreso filosófico [Logic and Mysticism. Advancing in Spirituality and Philosophy].Walter Redmond - 2009 - Dianoia 54 (62):73-90.
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  48. Review. [REVIEW]Walter Redmond - 1983 - Critica 15 (43):139-144.
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  49. "sobre Las Oraciones Modales" Por Fray Alonso De La Veracruz.Walter Redmond - 1984 - Revista de Filosofía 50:233-248.
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  50. The Three-Stranded Cord: Calling a Truce in The War Over God and Human Freedom.Walter Redmond - 2007 - Tópicos 32:77-118.
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