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  1.  23
    Watsuji Tetsuro's Rinrigaku: Ethics in Japan.David B. Gordon, Watsuji Tetsuro, Yamamoto Seisaku & Robert E. Carter - 1999 - Philosophy East and West 49 (2):216.
  2.  33
    Watsuji Tetsuro's Rinrigaku: Ethics in Japan.Watsuji Tetsuro - 1996 - State University of New York Press.
    Watsuji's Rinrigaku (literally, the principles that allow us to live in friendly community) has been regarded as the definitive study of Japanese ethics for half a century.
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  3.  16
    2. Dōgen’s Period of Self-Cultivation.Watsuji Tetsurō - 2017 - In Steve Bein (ed.), Purifying Zen: Watsuji Tetsuro's Shamon Dogen. University of Hawaii Press. pp. 34-44.
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  4.  14
    4. The Method and Meaning of Self-Cultivation.Watsuji Tetsurō - 2017 - In Steve Bein (ed.), Purifying Zen: Watsuji Tetsuro's Shamon Dogen. University of Hawaii Press. pp. 52-60.
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  5.  13
    7. Concerning Social Problems.Watsuji Tetsurō - 2017 - In Steve Bein (ed.), Purifying Zen: Watsuji Tetsuro's Shamon Dogen. University of Hawaii Press. pp. 78-81.
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  6.  13
    1. Preface.Watsuji Tetsurō - 2017 - In Steve Bein (ed.), Purifying Zen: Watsuji Tetsuro's Shamon Dogen. University of Hawaii Press. pp. 25-33.
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  7.  12
    8. Criticism of Art.Watsuji Tetsurō - 2017 - In Steve Bein (ed.), Purifying Zen: Watsuji Tetsuro's Shamon Dogen. University of Hawaii Press. pp. 82-84.
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  8.  9
    6. Watsuji Tetsurō.Watsuji Tetsurō - 2017 - In Steve Bein (ed.), Purifying Zen: Watsuji Tetsuro's Shamon Dogen. University of Hawaii Press. pp. 72-77.
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  9.  8
    9. Dōgen’s “Truth”.Watsuji Tetsurō - 2017 - In Steve Bein (ed.), Purifying Zen: Watsuji Tetsuro's Shamon Dogen. University of Hawaii Press. pp. 85-118.
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  10.  8
    3. The First Sermon.Watsuji Tetsurō - 2017 - In Steve Bein (ed.), Purifying Zen: Watsuji Tetsuro's Shamon Dogen. University of Hawaii Press. pp. 45-51.
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  11.  7
    5. Shinran’s Compassion and Dōgen’s Compassion.Watsuji Tetsurō - 2017 - In Steve Bein (ed.), Purifying Zen: Watsuji Tetsuro's Shamon Dogen. University of Hawaii Press. pp. 61-71.
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  12.  12
    L’État.Watsuji Tetsurō - 2008 - Laval Théologique et Philosophique 64 (2):345-357.
    Dans la section de Rinrigaku intitulée «L’État», Watsuji Tetsuro définit l’État en tant que «communauté éthique des communautés éthiques». Ce qu’il entend par là, c’est que l’État, pour lui, est la communauté la plus englobante, celle qui n’a pas d’égoïsme et qui place chacune des communautés de rang inférieur dans une structure totalement éthique. Watsuji voit donc l’État comme la forme la plus achevée de communauté. Il considère aussi que l’État, en tant que communauté englobante, peut moralement utiliser la violence (...)
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  13.  10
    La Signification de l'Éthique En Tant Qu'étude de l'Être Humain.Watsuji Tetsurô, Bernard Stevens & Tadanori Takada - 2003 - Philosophie 79 (4):5.
  14.  11
    Extraits de Fūdo.Watsuji Tetsurō - 2008 - Laval Théologique et Philosophique 64 (2):327-344.
    Fudo , publié en 1935, est l’ouvrage le plus célèbre de Watsuji Tetsuro , au-delà même de son oeuvre majeure, Éthique . Il a été reçu en effet principalement comme un essai sur l’identité japonaise. Mais définir l’identité japonaise n’était pas pour Watsuji l’objectif principal de ce livre. Fudo a été conçu en réponse à Sein und Zeit de Heidegger. À l’accent mis sur la temporalité par le maître livre, il répond en mettant l’accent sur la spatialité; et à l’historialité (...)
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