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  1.  10
    Platonismus im Christentum.Werner Beierwaltes - 2013
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  2.  61
    Die Metaphysik des Lichtes in der Philosophie Plotins.Werner Beierwaltes - 1961 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 15 (3):334 - 362.
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  3. Proklos. Grundzüge seiner Metaphysik.Werner Beierwaltes - 1981 - Tijdschrift Voor Filosofie 43 (4):751-751.
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  4.  8
    Proklos: Grundzüge seiner Metaphysik.Werner Beierwaltes - 1979 - Frankfurt am Main: Klostermann.
  5. Denken des Einen - Studien zur neuplatonischen Philosophie und ihrer Wirkungsgeschichte.Werner Beierwaltes - 1986 - Mitteilungen Und Forschungsbeiträge der Cusanus-Gesellschaft 17:269-272.
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  6.  12
    Platonismus und Idealismus.Werner Beierwaltes - 2004 - Verlag Vittorio Klostermann.
    Die philosophische Intention der Arbeiten von Werner Beierwaltes gilt vor allem der Frage, wie sich der platonische Gedanke insgesamt im sogenannten Neuplatonismus bewahrt und zugleich entfaltet und wie er in dieser neuen Form bestimmend wird sowohl fur eine in ihren Reflexionsformen und in wesentlichen Sachfragen philosophisch gepragte christliche Theologie als auch fur die Vollendung des neuzeitlichen Bewusstseins im Deutschen Idealismus. Dabei ist immer wieder das Interesse leitend, die gegenwartig weithin gangigen reduktionistischen Vorstellungen Platonismus und Neuplatonismus in wesentlichen Zugen zu korrigieren. (...)
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  7.  12
    El neoplatonismo de Schelling.Werner Beierwaltes - 2000 - Anuario Filosófico 33 (67):395-442.
    The author reflects on some perspective of the early, medium and last thought of Schelling, to show how a glance to its objective and historical entailment with the neoplatonic thought can clarify the structure of its philosophy. In the philosophy of Schelling (a figure of the philosophy who has determined "modernity") the permanent importance of the neoplatonism is revealed.
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  8. Identität und Differenz.Werner Beierwaltes - 1979 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 33 (3):458-461.
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  9.  6
    Identität und Differenz.Werner Beierwaltes - 1980 - Frankfurt am Main: Klostermann.
  10.  4
    Pensare l'uno: studi sulla filosofia neoplatonica e sulla storia dei suoi influssi.Werner Beierwaltes & Maria Luisa Gatti Perer - 1991 - Milan: Vita e pensiero.
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  11. Das Problem des absoluten Selbstbewusstseins bei Johannes Scotus Eriugena.Werner Beierwaltes - 1966 - Philosophisches Jahrbuch 73 (2):264.
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  12. Exaiphnês oder: die Paradoxie des Augenblicks.Werner Beierwaltes - 1966 - Philosophisches Jahrbuch 74 (27):1-283.
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  13. Unity and Trinity in Dionysius and Eriugena.Werner Beierwaltes - 1994 - Hermathena 157:1 - 20.
     
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  14.  38
    Acknowledgment.Werner Beierwaltes - 1980 - The Saint Augustine Lecture Series 34 (2):78-78.
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  15. Andersheit. Grundriß einer neuplatonischen Begriffsgeschichte.Werner Beierwaltes - 1972 - Archiv für Begriffsgeschichte. Begründet von Erich Rothacker 16.
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  16. Absolute Identität. Neuplatonische Implikationen in Schellings 'Bruno'.Werner Beierwaltes - 1973 - Philosophisches Jahrbuch 80 (2):242.
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  17. Augustins Interpretation von Sapientia II,21.Werner Beierwaltes - 1969 - Revue d' Etudes Augustiniennes Et Patristiques 15 (1-2):51-62.
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  18.  29
    ACTAEON. Zu einem mythologischen Symbol Giordano Brunos.Werner Beierwaltes - 1978 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 32 (3):345 - 354.
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  19. Cusanus and Eriugena.Werner Beierwaltes - 1989 - Dionysius 13:114-152.
  20. C. J. Classen, Sprachliche Deutung als Triebkraft Platonischen und Sokratischen Philosophierens.Werner Beierwaltes - 1959 - Philosophische Rundschau 7 (3/4):195.
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  21. Centrum tocius vite: The Significance of Proclus’s Theologia Platonis in the Thought of Nicholas Cusanus.Werner Beierwaltes - 2000 - Yearbook of the Irish Philosophical Society:141.
     
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  22.  6
    Denken des Einen: Studien zur neuplatonischen Philosophie und ihrer Wirkungsgeschichte.Werner Beierwaltes - 1985 - Verlag Vittorio Klostermann.
    Die Frage nach dem Einen als dem Grund und Ziel des Vielen hat das Philosophieren von Anfang an bewegt. 'Denken des Einen' thematisiert die eigentumliche Gestalt dieser Frage, wie sie der Neuplatonismus (vor allem in Plotin, Porphyrios und Proklos) erreicht hat und analysiert die Struktur dieses Denkens anhand einiger Leitbegriffe: Neuplatonisches Denken als Theorie einer All-Einheit, Entfaltung des Einen als Bestimmung der Wirklichkeit im Ganzen, universale Realisierung des Bildes auf das Eine hin, dialektisches Erkennen, Sprache und Mythos, mystische Einung. Von (...)
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  23.  4
    Das Eine AlS Norm Des Lebens. Zum Metaphysischen Grund Neuplatonischer Lebensform.Werner Beierwaltes - 2002 - In Theo Kobusch & Michael Erler (eds.), Metaphysik und Religion: Zur Signatur des spätantiken Denkens / Akten des Internationalen Kongresses vom 13.-17. März 2001 in Würzburg. München: De Gruyter. pp. 121-152.
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  24.  16
    Der Harmonie-Gedanke im frühen Mittelalter.Werner Beierwaltes - 1991 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 45 (1):1 - 21.
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  25. Der Kommentar zum `Liber de Causis' als neuplatonisches Element in der Philosophie des Thomas von Aquin.Werner Beierwaltes - 1963 - Philosophische Rundschau 11:192.
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  26. Deus oppositio oppositorum.Werner Beierwaltes - 1964 - Salzburger Jahrbuch für Philosophie:175-185.
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  27. Distanz und Nähe der Geschichte: Hegel und Platon.Werner Beierwaltes - 1995 - Giornale di Metafisica 17 (1):5.
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  28.  3
    Der verborgene Gott: Cusanus und Dionysius.Werner Beierwaltes - 1997
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  29. Das Verhältnis von Philosophie und Theologie bei Nicolaus Cusanus.Werner Beierwaltes - 2003 - Mitteilungen Und Forschungsbeiträge der Cusanus-Gesellschaft 28:65-102.
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  30.  7
    Das Verhältnis von Philosophie und Theologie bei Nicolaus Cusanus.Werner Beierwaltes - 2001 - Philotheos 1:150-176.
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  31. Das wahre Selbst. Studien zu Plotins Begriff des Geistes und des Einen.Werner Beierwaltes - 2002 - Tijdschrift Voor Filosofie 64 (4):767-769.
     
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  32.  75
    Epekeina. A Remark on Heidegger’s Reception of Plato.Werner Beierwaltes - 1994 - Graduate Faculty Philosophy Journal 17 (1-2):83-99.
    This text from Plato’s Republic falls at the end of the “allegory of the sun”; it contains one of the most puzzling and at the same time most momentous statements concerning the status and function of the idea of the Good: it is the first and highest source of every being, of its ever distinct being-thus-and-so, and of its knowability. Being is to be thought as the multiplicity of ideas.
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  33.  26
    Eckhart et Le Livre de causes: l'être comme premier-créé la possibilité de penser et d'exprimer la Causa prima.Werner Beierwaltes & Michel Deneken - 1994 - Revue des Sciences Religieuses 68 (2):159-172.
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  34. "Exaiphnes" [Greek] oder: Die Paradoxie des Augenblicks.Werner Beierwaltes - 1967 - Philosophisches Jahrbuch 74 (2):271.
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  35.  5
    Eriugena: Grundzüge seines Denkens.Werner Beierwaltes - 1994 - Vittorio Klostermann.
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  36.  6
    Eriúgena: rasgos fundamentales de su pensamiento.Werner Beierwaltes - 2009 - Pamplona: Eds. Universidad de Navarra.
  37.  13
    Eine reflexion zum geist-begriff Des proklos.Werner Beierwaltes - 1961 - Archiv für Geschichte der Philosophie 43 (2):119-127.
  38.  17
    Geschichtlichkeit AlS element der philosophie: Rudolph Berlinger zum sechzigsten geburtstag.Werner Beierwaltes - 1968 - Tijdschrift Voor Filosofie 30 (2):248 - 263.
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  39. G. Martano, L'uomo e dio in Proclo.Werner Beierwaltes - 1963 - Philosophische Rundschau 11:292.
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  40. Hegel e il neoplatonismo: atti del Convegno internazionale di Cagliari, 16-17 aprile 1996.Werner Beierwaltes & Giancarlo Movia (eds.) - 1999 - Cagliari: Edizioni AV.
     
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  41. H. Flashar, Der Dialog Ion als Zeugnis Platonischer Philosophie.Werner Beierwaltes - 1959 - Philosophische Rundschau 7 (1):70.
     
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  42.  1
    Heideggers Rückgang zu den Griechen.Werner Beierwaltes - 1995 - München: In Kommission bei C.H. Beck.
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  43.  5
    Il paradigma neoplatonico nell'interpretazione di Platone.Werner Beierwaltes - 1991 - Napoli: Istituto Suor Orsola Benincasa.
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  44. Identität und Differenz: zum Prinzip cusan. Denkens.Werner Beierwaltes - 1977 - Opladen: Westdeutscher Verlag.
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  45. J. C. M. van Winden, Calcidius on Matter.Werner Beierwaltes - 1963 - Philosophische Rundschau 11:293.
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  46.  3
    Kritisches über einige neuere Bestimmungen des Verhältnisses von Philosophie un Theologie.Werner Beierwaltes - 1969 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 11 (2):178-188.
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  47. Lux Intelligibilis Untersuchung Zur Lichtmetaphysik der Griechen.Werner Beierwaltes - 1957 - [S.N.].
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  48.  4
    Marsilio Ficinos Theorie des Schönen im Kontext des Platonismus: vortragen am 28. Juni 1980.Werner Beierwaltes - 1980 - Heidelberg: C. Winter.
  49. Neoplatonica.Werner Beierwaltes - 1969 - Philosophische Rundschau 16:130.
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  50. Negati Affirmatio: A Foundation for Medieval Aesthetics from the writings of John Scotus Eriugena.Werner Beierwaltes - 1977 - Dionysius 1:127-159.
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