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  1. Biologische Bedeutung des Erkennens Und Pragmatismus.Wilhelm Burkamp - 1913 - Philosophical Review 22:453.
     
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  2.  2
    Begriff Und Beziehung: Studien Zur Grundlegung der Logik.Wilhelm Burkamp - 1929 - Philosophical Review 38 (4):410-412.
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  3. Begriff und Beziehung.Wilhelm Burkamp - 1927 - Annalen der Philosophie Und Philosophischen Kritik 6:70-71.
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  4. Cassirer, Ernst, Philosophie der symbolischen Formen.Wilhelm Burkamp - 1930 - Société Française de Philosophie, Bulletin 35:295.
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  5. Cassirer, Ernst, Philosophie der symbolischen Formen.Wilhelm Burkamp - 1930 - Kant-Studien 35:295.
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  6. Die Struktur der Ganzheiten.Wilhelm Burkamp - 1929 - Junker Und Dünnhaupt.
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  7. Enriques, Federigo, Zur Geschichte der Logik.Wilhelm Burkamp - 1930 - Société Française de Philosophie, Bulletin 35:298.
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  8. Enriques, Federigo, Zur Geschichte der Logik.Wilhelm Burkamp - 1930 - Kant-Studien 35:298.
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  9.  3
    Franz Erhardt †.Wilhelm Burkamp - 1930 - Kant-Studien 35 (1-4):291-292.
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  10. Franz Erhardt.Wilhelm Burkamp - 1930 - Société Française de Philosophie, Bulletin 35:291.
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  11. Honecker, Martin, Logik.Wilhelm Burkamp - 1929 - Kant-Studien 34:449.
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  12. Kaufmann, Felix, Das Unendliche in der Mathematik und seine Ausschaltung.Wilhelm Burkamp - 1933 - Kant-Studien 38:217.
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  13. Keynes, John Maynard, A Treatise on Probability. [REVIEW]Wilhelm Burkamp - 1929 - Société Française de Philosophie, Bulletin 34:449.
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  14. Keynes, John Neville, Studies and Exercises in Formal Logic. [REVIEW]Wilhelm Burkamp - 1933 - Société Française de Philosophie, Bulletin 38:217.
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  15. Strong, C. A., Essay on the Natural Origin of the Mind. [REVIEW]Wilhelm Burkamp - 1933 - Société Française de Philosophie, Bulletin 38:234.
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  16. Stammler, Gerhard, Begriff, Urteil, Schluss.Wilhelm Burkamp - 1933 - Kant-Studien 38:234.
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  17.  3
    Wirklichkeit und Sinn.Wilhelm Burkamp - 1937 - Travaux du IXe Congrès International de Philosophie 10:34-41.
    Toute évaluation du réel, toute loi de la pensée ou de la connaissance doit justifier sa valeur devant le moi qui décide et qui évalue. La connaissance est liée à des déterminations a priori relatives aux objets à connaître, déterr minations qui justifient leur validité par la valeur et le sens de l’acte de connaître en général, ou bien comme seul organe de cet acte. Par la connaissance, à laquelle le moi se lie strictement et librement dans son propre intérêt, (...)
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