Results for 'Wilhelm L��tterfelds'

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  1. L'individuo, lo Stato, la storia: il progresso nel pensiero politico di Wilhelm von Humboldt.Roberta Pasquarè - 2007 - Rivista Della Scuola Superiore Dell'economia E Delle Finanze.
    This article was originally published in January 2007 on the online version of the journal “Rivista della scuola superiore dell'economia e delle finanze”. Since the journal’s webpage does not exist anymore, I have uploaded a PDF of the article as it was published in January 2007. In questo articolo esamino l'idea humboldtiana di progresso. Più precisamente, ricostruisco come Wilhelm von Humboldt teorizzi il progresso del singolo individuo, del cittadino e del genere umano. Secondo la mia ricostruzione, l’idea humboldtiana di (...)
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  2. Anton Wilhelm Amo: une philosophie de l'implicite.Daniel Dauvois - 2020 - Paris: Présence africaine éditions.
    Le philosophe Anton Wilhelm Amo (c.1703-c.1759), qui a grandi en Allemagne où il a enseigné sa discipline dans les universités de Halle et d'Iena avant de retourner en Afrique et de mourir en sa terre natale du Ghana, a très tôt été célébré comme un exemple. Ou plutôt un contre-exemple portant un démenti au préjugé que la philosophie, cette manifestation par excellence d'une humanité accomplie, ne pouvait concerner les Africains. C'est ainsi que l'Abbé Grégoire parle de lui au début (...)
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  3.  19
    Wilhelm Von Humboldt et l'invention de la forme de la langue.Henri Dilberman - 2006 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 2 (2):163-191.
    Ce n'est que tard dans sa vie que Wilhelm von Humboldt a donné au concept de « forme de la langue » son nom et sa définition. Ce qui est réellement nouveau dans cette conception, par rapport à ses analyses plus anciennes, c'est que, à côté de sa fonction régulatrice en linguistique, elle correspond chez Humboldt à une affirmation accrue de l'unité et de l'autonomie de chacune des langues. Une langue n'est pas l'émanation d'une nation donnée ; c'est un (...)
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  4.  1
    L’influence d’Auguste Comte sur les conceptions philosophiques de Wilhelm Ostwald.Jan-Peter Domschke - 2014 - Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg 35:197-215.
    Wilhelm Ostwald est resté dans l’histoire des sciences comme un des principaux adversaires de l’atomisme, qu’il identifiait au « matérialisme scientifique », et comme le théoricien de l’« énergétisme », théorie physique ensuite généralisée à l’ensemble des phénomènes, y compris sociologiques. Dans sa critique de l’atomisme, Ostwald emprunte une partie de ses arguments au positivisme ambiant, celui de Mach notamment, mais aussi, plus discrètement, au positivisme de Comte, pour lequel il affiche une estime sincère. L’article met en lumière certains (...)
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  5.  7
    Wilhelm Füßl. Oskar von Miller 1855–1934: Eine Biographie. 452 pp., bibl., index. Munich: C. H. Beck Verlag, 2005. €29.90. [REVIEW]Deborah R. Coen - 2006 - Isis 97 (4):768-769.
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  6. L'image de Wilhelm von Humboldt dans la postérité.Jean Quillien - 2018 - Villeneuve-d'Ascq, France: Presses universitaires du Septentrion.
    Après avoir présenté l'anthropologie philosophique de Wilhelm von Humboldt, il nous a paru éclairant, pour enrichir la compréhension de sa pensée, de la mettre en perspective avec les diverses études qui lui ont été consacrées, dans le but de capter ainsi l'image qu'il a laissée dans la postérité, tant philosophique que linguistique. On rencontre ainsi de grands noms de ces deux disciplines, notamment Cassirer et Heidegger d'une part, Chomsky et Whorf de l'autre, qui nous donnent à penser que, pour (...)
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  7.  10
    Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Encyclopédie des Sciences Philosophiques. III. Philosophie de l'Esprit. Texte intégral présenté, traduit et annoté par Bernard Bourgeois. [REVIEW]Gilbert Kirscher - 1989 - Revue Philosophique De Louvain 87 (75):548-552.
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  8. Landgrebe, L., Wilhelm Diltheys Theorie der Geisteswissenschaften. [REVIEW]H. Fels - 1929 - Philosophisches Jahrbuch 42:554-555.
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  9. Wilhelm von Humboldt, Ou, l'Aurore de la Linguistique.Alexis Philonenko - 2006 - Belles Lettres.
    Dans cet essai, A. Philonenko rend hommage au travail de ce philologue qui s'est consacré aux structures du langage. Après avoir fixé l'opposition des langues européennes et de la langue chinoise, il a montré comment celle-ci était dépourvue de structures grammaticales et correspondait au concept de mentalité primitive dégagé par les philosophes du début du XXe siècle.
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  10. L'evolution Morphologique du Langage Selon Wilhelm Wundt.A. Humbert - 1911 - Philosophical Review 20:683.
  11. L'évolution Morphologique Du Langage Selon Wilhelm Wundt.A. Humbert - 1911 - Revue de Philosophie 18:113.
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  12.  1
    Nouveaux Essais Sur l'Entendement Humain.Gottfried Wilhelm Leibniz & Emile Boutroux - 1922 - Librairie Delagrave.
    This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work was reproduced from the original artifact, and remains as true to the original work as possible. Therefore, you will see the original copyright references, library stamps, and other notations in the work. This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may (...)
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  13.  3
    Friedrich Julius Stahl.Wilhelm Füßl - 2002 - In Bernd Heidenreich (ed.), Politische Theorien des 19. Jahrhunderts. Akademie Verlag. pp. 179-192.
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  14.  6
    A. A. Zykov. Probléma Spéktra V Rasširénnom Isčislénii Prédikatov. Lzvéstiá Akadémii Nauk SSSR, Sériá Matématičéskaá, Bd. 17 , S. 63–76. - A. A. Zykov. The Spectrum Problem in the Extended Predicate Calculus. Englische Übersetzung des Vorhergehenden, von G. L. Kline. American Mathematical Society Translations, 2. Reihe Bd. 3 , S. 1–14. [REVIEW]Wilhelm Ackermann - 1957 - Journal of Symbolic Logic 22 (4):360-360.
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  15.  33
    L. Krüger, Der Begriff des Empirismus.Wilhelm Baumgartner - 1976 - Perspektiven der Philosophie 2:341-345.
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  16. L'être Et la Relation.Christiane Fremont, Gottfried Wilhelm Leibniz & Barthélémy Des Bosses - 1981 - J. Vrin.
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  17.  8
    Commentary on "Wilhelm Griesinger&Quot.Aaron L. Mishara - 1996 - Philosophy, Psychiatry, and Psychology 3 (3):165-167.
  18.  10
    L. J. Russell. Leibniz, Gottfried Wilhelm. The Encyclopedia of Philosophy, Edited by Paul Edwards, The Macmillan Company & The Free Press, New York, and Collier-Macmillan Limited, London, 1967, Vol. 4, Pp. 422–434. [REVIEW]Benson Mates - 1970 - Journal of Symbolic Logic 35 (2):306.
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  19.  9
    Wilhelm Thüsing, La Prière Sacerdotale de Jésus . Traduit de l'Allemand Par Joseph Burckel Et François Stoessel. Collection « Lire la Bible », 22. Paris, Éditions du Cerf, 1970, 146 Pages. [REVIEW]Paul-Émile Langevin - 1972 - Laval Théologique et Philosophique 28 (3):313.
  20.  32
    Wilhelm Dilthey et l'anthropologie historique. Par Angèle Kremer-Marietti. Présentation, choix de textes, chronologie et bibliographie « Philosophes de tous les temps. » Paris, Seghers, 1971. 174 pages. [REVIEW]Claude Locas - 1972 - Dialogue 11 (2):302-306.
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  21. The Sacred Books of the East.Eugen Wilhelm, F. Max Muller & L. H. Mills - 1889 - American Journal of Philology 10 (1):91.
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  22. HÖDL L.: Die Geschichte der scholastischen Literatur und der Theologie der Schlüsselgewalt. 1. Teil: Die scholastische Literatur und die Theologie der Schlüsselgewalt von ihren Anfängen an bis zur Summa Aurea des Wilhelm von Auxerre. [REVIEW]Eugen Rolfes - 1898 - Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 12:375.
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  23.  8
    Gottfried Wilhelm Leibniz; Barock und UniversalismusJoachim Otto Fleckenstein.L. E. Loemker - 1959 - Isis 50 (4):504-506.
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  24.  6
    Kranich am Meer: Koreanische Gedichte.G. K. L., Peter H. Lee, Franz Wilhelm & Albert von Schirnding - 1960 - Journal of the American Oriental Society 80 (2):189.
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  25. Platons Staatsschriften, griechisch und deutsch.L. A. Post & Wilhelm Andreae - 1925 - American Journal of Philology 46 (1):92.
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  26.  4
    Gottfried Wilhelm Leibniz; Barock Und Universalismus by Joachim Otto Fleckenstein. [REVIEW]L. Loemker - 1959 - Isis 50:504-506.
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  27.  43
    Ciceroniana Die literarischen Pläne Ciceros. By Siegfried Hafner. Pp. viii + 118. Coburg: Druckerei des 'Coburger Tageblatt,' 1928. Ciceros Brief an Foetus IX. 22. By Wilhelm Wendt. Pp. 43. Giessen: Noske, 1929. M. Tullius Cicero. 48: De officiis, by C. Atzert; De virtutibus, by Plasberg; pp. xxxiv + 185; 1923. Paper, RM. 4 (bound, 4.80). 39: Dere publica, by K. Ziegler; pp. xxxvi + 147; facsimile of two pagesof the Vatican palimpsest; 1929. Paper, RM. 3 (bound, 3.80). 14: Oratio de imperio Cn. Pompei, by P. Reis; pp. 34; 1927. RM. I. 17: Orationes in L. Catilinam quattuor, by P. Reis; pp. 68; 1927. RM. 1.80. Leipzig: Teubner. CicÉron, Discours, Tome VI., Seconde Action contre Verrès, V. Text by H. Bornecque, translation by G. Rabaud. Paris: 'Les Belles Lettres,' 1929. Paper, 16 francs. [REVIEW]T. B. L. Webster - 1930 - The Classical Review 44 (01):25-29.
  28.  53
    Wilhelm Dilthey: A Review of His Collected Works as an Introduction to a Phase of Contemporary German Philosophy. [REVIEW]Horace L. Friess - 1929 - Journal of Philosophy 26 (1):5-25.
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  29. Théorie des conceptions du monde : Essai d'une philosophie de la philosophie.Wilhelm Dilthey & L. Sauzin - 1948 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 138:356-357.
     
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  30.  8
    Georg Wilhelm Friedrich Hegel, L'Esprit du Christianisme Et Son Destin, Précédé de L'Esprit du Judaïsme. Textes Réunis, Introduits, Traduits Et Annotés Par Olivier Depré. Paris, Librairie Philosophique J. Vrin (Coll. « Bibliothèque des Textes Philosophiques »), 2003, 253 P.Georg Wilhelm Friedrich Hegel, L'Esprit du Christianisme Et Son Destin, Précédé de L'Esprit du Judaïsme. Textes Réunis, Introduits, Traduits Et Annotés Par Olivier Depré. Paris, Librairie Philosophique J. Vrin (Coll. « Bibliothèque des Textes Philosophiques »), 2003, 253 P. [REVIEW]Mathieu Robitaille - 2005 - Laval Théologique et Philosophique 61 (2):404-407.
  31.  26
    Wilhelm Dilthey's Contribution to the Aesthetics of Music.Paul L. Frank - 1957 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 15 (4):477-480.
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  32. Philosophische Enzyklopadie.L. De Vos & Georg Wilhelm Friedrich Hegel - 2007 - Tijdschrift Voor Filosofie 69 (4):768.
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  33. J.-F. Battail: L'avocat philosophe Géraud de Cordemoy. [REVIEW]Wilhelm Halbfass - 1976 - Philosophische Rundschau 22:297.
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  34. Szilasi, Wilhelm, Macht und Ohnmacht des Geistes. [REVIEW]Heinz L. Matzat - 1948 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 3:284.
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  35. Szilasi, Wilhelm, Wissenschaft als Philosophie.Heinz L. Matzat - 1947 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 2:434.
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  36.  11
    l'edizione italiana del Leben Schleiermachers di Wilhelm Dilthey.Giancarlo Magnano San Lio - 2009 - Archivio di Storia Della Cultura 22:183-192.
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  37. Wilhelm von Humboldt's Conception of Linguistic Relativity.R. L. Brown - 1972 - Tijdschrift Voor Filosofie 34 (2):367-369.
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  38.  10
    Indenture at Nuzi: The Personal Tidennūtu Contract and Its Mesopotamian AnaloguesIndenture at Nuzi: The Personal Tidennutu Contract and Its Mesopotamian Analogues.Gernot Wilhelm & B. L. Eichler - 1976 - Journal of the American Oriental Society 96 (2):278.
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  39.  10
    L’Ironie Romantique: Compte Rendu des Écrits Posthumes Et Correspondance de Solger.Georg Wilhelm Friedrich Hegel - 1997 - Vrin.
    En 1828, Hegel consacra un compte rendu important à la publication des Ecrits posthumes et correspondance du regretté collègue Karl Wilhelm Ferdinand Solger. C’est l’occasion de passer en revue “les deux crises de la littérature allemande”: le Sturm und Drang et le premier romantisme allemand. Hegel retient l’échec d’un philosophe sérieux qui a saisi le contenu spéculatif sans pouvoir le communiquer. Il explique cet échec par la forme d’expression ironique que Solger emprunte afin de véhiculer ce contenu. Le projet (...)
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  40.  27
    HISTOIRE ET SCIENCES DE LA NATURE (Discours prononcé au Rectorat de Strasbourg par Wilhelm Windelband en 1894).Wilhelm Windelband & Silvia Mancini - forthcoming - Les Etudes Philosophiques.
    En revendiquant le rôle méthodologique fondateur de la philosophie, dans ce célèbre Discours de 1894, très cité dans le cadre du « Débat sur l'historicisme », Windelband procède à une remise en perspective des théories de la connaissance en place à son époque. En polémiquant tout à la fois avec les philosophies positivistes et avec Dilthey, en critiquant notamment l'opposition établie par celui-ci entre Sciences de l'Esprit et Sciences de la Nature, Windelband défend ici l'idée que les sciences contemporaines demandent (...)
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  41.  4
    Wilhelm Füßl;, Helmuth Trischler . Geschichte des Deutschen Museums: Akteure, Artefakte, Ausstellungen. 456 pp., illus., index. Munich/Berlin: Prestel Verlag, 2003. €39.95. [REVIEW]Marc‐Denis Weitze - 2005 - Isis 96 (2):299-300.
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  42.  13
    Les Hiérarchies Spirituelles Selon Lʾ Anuvyākhyāna de MadhvaLes Hierarchies Spirituelles Selon L Anuvyakhyana de Madhva.Wilhelm Halbfass & Suzanne Siauve - 1974 - Journal of the American Oriental Society 94 (2):255.
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  43.  5
    Tradition and Reflection: Explorations in Indian Thought.J. L. Brockington & Wilhelm Halbfass - 1992 - Journal of the American Oriental Society 112 (3):545.
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  44.  12
    Phénoménologie de L’Esprit.Georg Wilhelm Friedrich Hegel - 2002 - Vrin.
    Il y a exactement deux siècles, Hegel a proposé, dans la Phénoménologie de l’esprit, une reconquête philosophique de la sagesse, c’est-à-dire de l’identification avec soi apaisante de la vie la plus engagée dans un temps dont le bouleversement accéléré semblait l’exclure. Il y est parvenu par une remémoration pensante ordonnant et justifiant, dans la rigueur du concept , l’assomption vraie de tous les moments et aspects essentiels du lien concret, théorique et pratique, naturel et culturel, individuel et communautaire, de l’homme (...)
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  45. Introduction À l'Étude des Sciences Humaines ; Essai Sur le Fondement Qu'on Pourrait Donner À l'Étude de la Société Et de L'Histoire.Wilhelm Dilthey - 1942 - Presses Universitaires de France.
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  46.  6
    L’Esprit du Christianisme Et Son Destin Précédé de L’Esprit du Judaïsme.Georg Wilhelm Friedrich Hegel - 1948 - Vrin.
    C’est pour mettre à la disposition du plus grand nombre les textes fondateurs de la philosophie hegelienne, et permettre au chercheur d’en suivre l’évolution, que sont ici réunis des extraits de l’édition complète des Premiers écrits .Influencé par sa rencontre avec Hölderlin, Hegel adopte désormais une philosophie de l’unification : la tâche dévolue à la religion n’est plus une tâche éthique vouée à une moralisation du peuple, mais elle va devenir, au-delà de celle-ci, une tâche ontologique tendant à l’unification du (...)
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  47. Hegel Et l'Orient Suivi de la Traduction Annotée d'Un Essai de Hegel Sur la Bhagavad-Gita.Michel Hulin & Georg Wilhelm Friedrich Hegel - 1979 - J. Vrin.
     
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  48. Le Monde de L'Espirit.Wilhelm Dilthey & Xxx Remy - 1947 - Aubier.
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  49.  30
    Form in Gothic. By Wilhelm Worringer . Authorized Translation, Edited with an Introduction by Herbert Read . (London: G. P. Putnam's Sons, Ltd. 1927. Pp. Xvi+181. Price 12s. 6d. Net.). [REVIEW]S. S. L. - 1928 - Philosophy 3 (11):389-.
  50.  1
    Perspective phonologique sur l’anaphore.Stephan Wilhelm - 2022 - Corela. Cognition, Représentation, Langage.
    La définition de l’anaphore est loin d’être consensuelle. Alors que certains la décrivent comme la reprise d’un segment textuel, d’autres considèrent qu’elle consiste en la construction d’une représentation mentale à partir d’éléments discursifs. Le phénomène, quoi qu’il en soit, est normalement signalé par certains marqueurs spécifiques, ceux-ci contribuant à la construction des références anaphoriques. Dans cet article, nous examinons divers phénomènes liés à la réalisation phonologique ou phonétique des marqueurs concernés, aux niveaux segmental et suprasegmental. Cet examen nous conduit à (...)
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