Results for 'Willem P. De Jong'

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  1. Empsychoi Logoi--Religious Innovations in Antiquity: Studies in Honour of Pieter Willem Van Der Horst. der Horst, Pieter Willem, Alberdina Houtman, Albert de Jong, de Weg & Magdalena Wilhelmina Misset (eds.) - 2008 - Brill.
     
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  2. Empsychoi Logoi--Religious Innovations in Antiquity: Studies in Honour of Pieter Willem van der Horst. van der Horst, Pieter Willem, Alberdina Houtman, Albert de Jong, van de Weg & Magdalena Wilhelmina Misset (eds.) - 2008 - Brill.
     
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  3.  14
    Les Musées d'Athènes: En Reproduction Phototypique de Rhomaïdes Frères. Texte de P. Cavvadias. Athens. 1886, &C.G. P. - 1888 - Journal of Hellenic Studies 9:137-137.
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  4.  12
    Archaeological Survey of the Knossos Area. Compiled by M. S. F. Hood; Map Surveyed by D. Smollett and Traced by P. De Jong. Pp. 24; 1 Large and 3 Small Maps. London: British School at Athens, 1958. Paper, 17s. 6d. Net. [REVIEW]R. M. Cook - 1960 - The Classical Review 10 (2):175-175.
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  5.  38
    Archaeological Survey of the Knossos Area. Compiled by M. S. F. Hood; Map Surveyed by D. Smollett and Traced by P. De Jong. Pp. 24; 1 Large and 3 Small Maps. London: British School at Athens, 1958. Paper, 17s. 6d. Net. [REVIEW]R. M. Cook - 1960 - The Classical Review 10 (02):175-.
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  6.  12
    J. P. De Jong, L'Eucharistie, réalité symbolique. Sacrement de l'Unité. Coll. « Cogitatio fidei » n° 65, Paris, Éditions du Cerf, 1972 , 160 pages. [REVIEW]R. -Michel Roberge - 1974 - Laval Théologique et Philosophique 30 (1):91.
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  7.  12
    Review of Willem R. De Jong, Argumentatie en formele structuur. [REVIEW]Filip Buekens - 2006 - Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte 98:316-318.
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  8.  61
    Molecular Neuroscience to My Rescue (Again): Reply to Looren de Jong and Schouten.John Bickle - 2005 - Philosophical Psychology 18 (4):487-494.
    In their review essay (published in this issue), Looren de Jong and Schouten take my 2003 book to task for (among other things) neglecting to keep up with the latest developments in my favorite scientific case study (memory consolidation). They claim that these developments have been guided by psychological theorizing and have replaced neurobiology's traditional 'static' view of consolidation with a 'dynamic' alternative. This shows that my 'essential but entirely heuristic' treatment of higher-level cognitive theorizing is a mistaken view (...)
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  9.  10
    Are Speed/Accuracy Trade-Offs Caused by Neuromotor Noise, or Not?Willem P. De Jong & Gerard P. Van Galen - 1997 - Behavioral and Brain Sciences 20 (2):306-307.
    Notwithstanding its overwhelming descriptive power for existing data, it is not clear whether the kinematic theory of Plamondon & Alimi could generate new insights into biomechanical constraints and psychological processes underlying the way organisms trade off speed for accuracy. The kinematic model should elaborate on the role of neuromotor noise and on biomechanical strategies for reducing endpoint variability related to such noise.
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  10.  26
    Autour de 1300: Etudes de philologie et de littérature médiévales. Nico H. J. van den Boogaard, Sorin Alexandrescu, Fernand Drijkoningen, Willem Noomen. [REVIEW]F. R. P. Akehurst - 1988 - Speculum 63 (3):729-730.
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  11.  14
    Willem Leo Blok: Woordkeus en stijlniveau van de 1e, 3e, 4e en 13e Epode van Horatius. Pp. 103. Rijswijk: Uitgeverij Excelsior, 1961. Paper. [REVIEW]L. P. Wilkinson - 1962 - The Classical Review 12 (02):171-.
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  12.  49
    La Llegada de Gramsci a la Argentina: Una Relectura Sobre Héctor P. Agosti.Alexia Massholder - 2011 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 11:45-67.
    Salvo contadas excepciones, el itinerario de Antonio Gramsci en la Argentina es generalmente asociado a los gramscianos argentinos reunidos en la revista Pasado y presente, encabezada por José Aricó, sin atender a su historia previa. Sin embargo, se olvida u omite que la introducción del pensamiento de Gramsci en este país fue realizada por Héctor P. Agosti, quien ejerció una notable influencia en muchos de aquellos jóvenes que luego confluirían en el grupo en torno a Aricó. El objetivo de este (...)
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  13.  4
    Ética Para Educadores. ¿Cuál Es El Lugar de la Ética Para El Siglo XXI?, Por P.P. Correa Fontecilla.Lydia De Tienda Palop - 2018 - Quaderns de Filosofia 5 (1).
    Ressenya / Reseña / Review Correa Fontecilla, P. P. 2015, Ética para educadores. ¿Cuál es el lugar de la ética para el siglo XXI?, Santiago de Chile: Editorial Universitaria. ISBN 978-956-11-2469-1, 256 páginas.
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  14.  15
    Enrique P. Haba, Raul Suarez de Miguel, Mario Nicolodi, George Chatalian, Hans Ebeling.Enrique P. Haba, Raul Suarez de Miguel, Mario Nicolodi, George Chatalian & Hans Ebeling - 1988 - Philosophie Et Culture: Actes du XVIIe Congrès Mondial de Philosophie 5:610-611.
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  15.  23
    De Pablo a Saulo: traducción, crítica y denuncia de los libros plúmbeos por el P. Ignacio de las Casas, S.J.Rafael Benítez Sánchez-Blanco - 2002 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 23 (2):403-436.
    El jesuita morisco P. Ignacio de las Casas colaboró en la traducción de algunos de los libros plúmbeos encontrados en Granada a fines del siglo XVI. Inicialmente se manifestó partidario de su autenticidad, pero pronto se convenció de que eran una falsificación. Desarrolló entonces una activa lucha para conseguir que la Iglesia evitara su divulgación. En el artículo se pasa revista a su intervención como traductor y a los argumentos que utilizó para criticar la doctrina de los libros plúmbeos. El (...)
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  16.  17
    Autoridade doutrinal de santo Tomás: De 1274 a 1878 – Santiago Ramírez, O.p.Rafael Martins de Oliveira Mendes Gomes - 2015 - Synesis 7 (1):159-186.
    A tradução que ora se apresenta é a primeira parte do estudo do neotomista espanhol Santiago Maria Ramírez, O.P., o qual versa sobre o valor doutrinal da obra de Santo Tomás de Aquino. Para o que, distingue a autoridade científica da autoridade canônica, dependente esta exclusivamente do reconhecimento eclesiástico, apresentando os testemunhos históricos e documentais desde sua morte até o pontificado de Leão XIII, exclusive.
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  17.  9
    Tiempo de nueva esperanza.¿ Tiempo de un nuevo Concilio?-DOI: 10.5752/P. 2175-5841.2011 v9n24p1361.Antonio Celso de Queiroz - 2011 - Horizonte 9 (24):1361-1367.
    El contexto del Concilio Vaticano II vivió un aspecto fundamental que es necesario valorar: el clima de libertad, de apertura y alegría traído por el Concilio, sin coacciones, ni imposiciones sobre numerosos aspectos de la vivencia de la fe, ni moralismos, ni casuísticas sobrepasadas. Además de reflexiones teológicas para abrir nuevos caminos, el Concilio trajo un nuevo clima para la Iglesia. En América Latina, que sufría dictaduras asesinas, la Iglesia del Concilio era luz que sustentaba la evangelización y la lucha (...)
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  18. intitulée De la connaissance de Dieu que le P. de Lubac avait publiée en 1945 et rééditée en 1948 aux éditions témoignage chrétien. Il convient d'abord d'insister sur le caractère original de ce livre et le but qu'il poursuit si l'on veut bien le comprendre. L'idée. [REVIEW]Sur Les Chemina de Dieu - 1956 - Archives de Philosophie 20:133.
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  19.  49
    John HARVEY, Des hommes en noir. Du costume masculin à travers les siècles, Paris, Abbeville, 1998, 321 p. (traduit de l'anglais, 1995).Christine Bard - 2001 - Clio 14:231-233.
    Depuis la fin du Moyen Âge, périodiquement, le noir caractérise le vestiaire masculin. L'étude de John Harvey en cherche les raisons à travers un foisonnement de sources picturales et littéraires, sans négliger les contextes politiques et religieux qui ont pu établir le règne du noir. C'est au XIXe siècle que la conscience en apparaît, sous une forme problématique : pourquoi les hommes (et non les femmes, nous y reviendrons) optent-ils pour la couleur du deuil ? « Symbole terrible », p..
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  20.  1
    María Beatriz Müller. Abuso sexual en la infancia. Mitos, construcciones e injusticias: el éxito judicial del falso síndrome de alienación parental. Buenos Aires: Editorial Maipue, 2015. 192 p. [REVIEW]Carlos Alberto Rosas-Jiménez - 2019 - Persona y Bioética 23 (2):266-268.
    Abuso sexual en la infancia es el libro escrito por María Beatriz Müller con el objetivo de dar una explicación del éxito judicial que ha tenido a lo largo de los años el Síndrome de Alienación Parental, propuesto por el médico Richar Gardner en la década de los 80. A lo largo de la lectura del libro se verá cómo la postulación de este supuesto síndrome en ámbitos médicos, psicológicos y judiciales, así como otras propuestas carentes de evidencia científica, han (...)
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  21.  29
    Jacques Derrida, Le problème de la genèse dans la philosophie de Husserl, Collection Épiméthée, Presses Universitaires de France, Paris, 1990, 292 p. [REVIEW]Denis Fisette - 1991 - Philosophiques 18 (2):184-188.
    Comte rendu de l'ouvrage de Jacques Derrida "Le problème de la genèse dans la philosophie de Husserl", Collection Épiméthée, Presses Universitaires de France, Paris, 1990, 292 p.
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  22.  49
    Catherine Dimier-Paupert (trad. et notes), Livre de l'Enfance du Sauveur. Une version médiévale de l'Enfance du Pseudo-Matthieu (XIIIe siècle). Avec la collaboration technique d'Hélène Cillières, préface de Simon C. Mimouni, Paris, Éd. du Cerf, « Sagesses chrétiennes », 2006, 192 p. [REVIEW]François Boespflug - 2007 - Revue des Sciences Religieuses 81:268.
    L’introduction et la traduction de ce texte ont constitué un mémoire de diplôme à l’E.P.H.E. soutenu en 1996. La Préface de S. Mimouni (p. 7-17) est intitulée « Présentation générale des traditions sur l’enfance de Jésus et de Marie ». Elle s’adresse à des lecteurs sachant ce que peuvent être « la stagnation adoptionisante » et « la déviation docétisante », avertis de « la fameuse opposition entre la ’christologie d’en bas’ et la ’christologie d’en haut’ » (p. 8) et (...)
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  23.  24
    Evolution de la Vie Sociale et Representation de la Societe: Programme de Recherches interdisciplinaires sur le role de certaines representations et aspirations comme moteur ou frein des transformations sociales et du developpement Groupe d'Ethnologie sociale C. N. R. S. et E. P. H. E. [REVIEW]P. H. Chombart de Lauwe - 1963 - Social Science Information 2 (4):77-85.
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  24.  37
    Henri de Lubac, La Prière du Père Teilhard de Chardin, Œuvres Complètes. tome 24, Paris, Éd. du Cerf, 2007, 489 p.Jean-Pierre Wagner - 2008 - Revue des Sciences Religieuses 82:419-435.
    La publication scientifique des Œuvres Complètes de Henri de Lubac se poursuit. Avec La Prière du Père Teilhard de Chardin (lère éd. 1964, 2e éd. 1968), nous pouvons relire une œuvre fort importante, même si elle n’a pas eu la notoriété de La Pensée religieuse du P. Teilhard de Chardin et si elle n’a pas suscité les mêmes assauts polémiques. L’homogénéité du volume est clairement assurée puisque figurent également Teilhard missionnaire et apologiste (1966) et une série d’articles souvent plus..
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  25.  36
    Christianisme et politique en Amerique Latine: ou en est la Theologie de la Liberation? (Christianity and Politics in Latin America: where is the Theology of Liberation?) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2009v7n15p7. [REVIEW]Michael Löwy - 2009 - Horizonte 7 (15):7-12.
    Christianisme et politique en Amerique Latine: ou en est la Theologie de la Liberation? (Christianity and Politics in Latin America: where is the Theology of Liberation?) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2009v7n15p7.
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  26.  33
    Gérard Siegwalt, Dogmatique pour la catholicité évangélique. Système mystagogique de la foi, V. Théologie théologique : 1. De la transcendance au Dieu vivant. Genève, Labor et Fides, 2006, 315 p. [REVIEW]Charles Wackenheim - 2007 - Revue des Sciences Religieuses 81:279-280.
    Infatigable, Gérard Siegwalt enrichit sa Dogmatique d’un neuvième volume, intitulé « de la transcendance au Dieu vivant ». Nous voici donc conviés à revisiter le traité De Deo uno et trino sous la conduite d’un guide dont l’orientation et les références sont devenues familières à ses lecteurs. C’est précisément par un exposé méthodologique que l’auteur ouvre son propos (p. 21-96). Le contexte culturel dont il part est notamment marqué par le sécularisme, le pluralisme religieux et l’athéisme ..
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  27.  32
    As celebrações nas igrejas da ordem terceira de São Francisco: festas e cultura entre os seculares franciscanos no Império português, século XVIII (The celebrations in the churches of the Third Ord. of St. Francis) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n21p306. [REVIEW]Juliana de Mello Moraes - 2011 - Horizonte 9 (21):306-320.
    Resumo As festas, durante o século XVIII, desempenhavam um importante papel no cotidiano das associações de leigos e religiosas. As ordens terceiras franciscanas organizavam distintas celebrações no intuito de promover a instituição no campo religioso local, difundir suas devoções e, ao mesmo tempo, ampliar o seu recrutamento. Este artigo analisa alguns elementos constituintes das celebrações realizadas pelas ordens terceiras de São Francisco em diferentes cidades do império português (Braga e São Paulo), visando compreender o significado e a valorização atribuídos às (...)
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  28.  30
    O casamento de Jesus: enredo do Antigo Testamento na construção da narrativa de João 4 (The marriage of Jesus. Plot of the Old Testament in the construction of the narrative in John 4) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2010v8n19p130. [REVIEW]Anderson de Oliveira Lima - 2010 - Horizonte 8 (19):130-143.
    Neste artigo, nossa tarefa será estudar a estratégia literária usada na composição da narrativa do encontro de Jesus com a mulher samaritana, famosa passagem do quarto capítulo do evangelho de João. Defenderemos a hipótese de que o autor fez, para a construção desta narrativa sobre Jesus, uso de um enredo arquétipo, uma cena-padrão do Antigo Testamento que era usada todas as vezes que se pretendia contar uma história de casamento. Veremos os elementos que constituem tal enredo padrão e alguns exemplos (...)
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  29.  23
    Aeschylus. L'Agamemnon d'Eschyle. Le Texte Et Ses Interprétations. By Bollack and P. Judet de la Combe. 1, I. Prologue. Parodos Anapestique. Parodos Lyrique 1. By J. Bollack. 1, Ii. Parodos Lyrique 2–3. Présentation du Premier Épisode. Premier Stasimon. Index. By J. Bollack. Lille: Presses Universitaires de Lille. 1981. Pp. Cxxviii + 583. Fr. 210 . - Otis Cosmos and Tragedy: An Essay on the Meaning of Aeschylus. Ed. E. C. Kopff. Chapel Hill: University of North Carolina Press. 1981. Pp. Xiii + 119. $16.00. - Smith On the Hymn to Zeus in Aeschylus' Agamemnon. Chico: Scholars Press . 1980. Pp. Xiii + 91. $7.50. [REVIEW]A. F. Garvie, Aeschylus, J. Bollack, P. Judet de la Combe, B. Otis, E. C. Kopff & P. M. Smith - 1983 - Journal of Hellenic Studies 103:162-164.
  30.  21
    Resenha: CÉSAR, Marília de Camargo. Entre a cruz e o arco-íris: a complexa relação dos cristãos com a homoafetividade. Belo Horizonte: Editora Gutenberg, 2013. 239 p. [REVIEW]Ana Ester Pádua Freire - 2014 - Horizonte 12 (36):1422-1427.
    Resenha: CÉSAR, Marília de Camargo. Entre a cruz e o arco-íris: a complexa relação dos cristãos com a homoafetividade. Belo Horizonte: Editora Gutenberg, 2013. 239 p.
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  31.  32
    Un article de Stephen A. Mrozowski, « Temps, rythme et espace. L'influence d'Henri Lefebvre dans le champ de l'archéologie historique », in P. Cingolani (dir.), Henri Lefebvre, une pensée devenue monde ?, 2013. [REVIEW] Rhuthmos - forthcoming - Rhuthmos.
    S. A. Mrozowski, « Temps, rythme et espace. L'influence d'Henri Lefebvre dans le champ de l'archéologie historique », in P. Cingolani (dir.), Henri Lefebvre, une pensée devenue monde ?, 2013, Paris, L'Harmattan, 2013, p. 119-132. - Brèves.
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  32.  22
    A Voz Reinventada da Tradição: Ritos Iniciáticos Na Obra de Mia Couto (The Reinvented Voice of Tradition: Initiation Rites in Mia Couto's Work)-DOI: 10.5752/P. 2175-5841.2012 V10n25p136. [REVIEW]Antonio Geraldo Cantarela - 2012 - Horizonte 10 (25):136-156.
    Os processos iniciáticos – a circuncisão e os ritos e ensinamentos a ela correlacionados – representam um dos mais importantes traços da cultura tradicional africana. Constituem sofisticado e complexo corpus pedagógico, sendo compreendidos, em todos os seus aspectos, em relação com o sagrado. Inúmeros temas e artifícios literários presentes na obra do escritor moçambicano Mia Couto encenam movimentos que podem ser associados ao imaginário da tradição ancestral. O artigo percorre alguns contos e romances do escritor buscando referências ao sagrado expressas (...)
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  33.  24
    Jouguet's Greek Papyri at Lille Papyrus Grecs de l'Universitéde Lille. Publiés Sous la Direction de P. Jouguet. Tome I, Fascicule I. Paris: Ernest Leroux, 1907. 4to. Pp. 66. 6 Fr. 25 C. [REVIEW]Arthur S. Hunt - 1907 - Classical Quarterly 1 (04):324-.
    Papyrus Grecs de l'Universitéde Lille. Publiés sous la direction de P. Jouguet. Tome I, Fascicule I. Paris: Ernest Leroux, 1907. 4to. Pp. 66. 6 fr. 25 c.
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  34.  23
    Hacer memoria: fuente de energía, resistencia y creatividad: A propósito de los 50 años del Concilio Vaticano II (Remembering: a source of energy, resistence and creativity: about the 50 years of Vatican II) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n24p1314. [REVIEW]Geraldina Cespedes - 2011 - Horizonte 9 (24):1314-1324.
    Resumen El artículo parte del presupuesto de que el Concilio Vaticano II es el acontecimiento eclesial más significativo de los últimos siglos, y, como tal, todavía posee la capacidad de provocarnos y sacudirnos. Construir su memoria puede ser fuente de energía, de resistencia y creatividad para la Iglesia al escuchar y seguir la Ruah que siempre renueva. Para que la memoria del Concilio sea un impulso que nos lance a crear y recrear el presente y a imaginar el futuro de (...)
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  35.  16
    Autoridade doutrinal de santo Tomás: De 1878 a 1914 – Santiago Ramírez, O.p.Rafael Martins - 2015 - Synesis 7 (2):189-222.
    AUTORIDADE DOUTRINAL DE SANTO TOMÁS: DE 1878 A 1914 – SANTIAGO RAMÍREZ, O.P.
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  36.  16
    Autoridade doutrinal de santo Tomás: De 1274 a 1878 – Santiago Ramírez, O.p.Rafael Mendes - 2015 - Synesis 7 (1):159-186.
    A tradução que ora se apresenta é a primeira parte do estudo do neotomista espanhol Santiago Maria Ramírez, O.P., o qual versa sobre o valor doutrinal da obra de Santo Tomás de Aquino. Para o que, distingue a autoridade científica da autoridade canônica, dependente esta exclusivamente do reconhecimento eclesiástico, apresentando os testemunhos históricos e documentais desde sua morte até o pontificado de Leão XIII, exclusive.
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  37.  18
    Paul Winninger, Le Bulletin paroissial (1969-1991) de Joseph Ackerer, curé d'Eschentzwiller-Zimmersheim. Strasbourg, ERCAL Publications, 2007, 290 p. [REVIEW]Marcel Metzger - 2008 - Revue des Sciences Religieuses 82:419-435.
    Cette étude a eu pour objet le journal d'un curé de campagne, mais un journal qui n'a pas été écrit à la manière de Bernanos. Il s'agit en effet, comme l'indique le titre, d'un bulletin paroissial, qui a aussi fait office, à l'occasion, de bulletin communal. Dans la préface et l'introduction (p. 3-6), M. Winninger présente le curé Ackerer, auquel il était lié d'amitié depuis le temps de leurs études communes, et explique l'intérêt de cette imposante masse documentaire constituée au (...)
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  38.  20
    Au cœur de la dispersion, un appel personnel à la suite du Christ : lecture narratologique de 1 P 2,18-25.Danielle Jodoin - 2009 - Laval Théologique et Philosophique 65 (3):515-530.
    L’exhortation à la soumission des esclaves en 1 P 2,18-25 peut-elle être porteuse de sens pour les lecteurs d’aujourd’hui? Une approche narratologique permettra de constater que l’énonciation, par l’agencement de divers indices narratifs, tels les changements d’énonciataires, la spatialisation, la temporalité et l’intertextualité, provoque une identification du lecteur avec les esclaves qui deviennent le paradigme de toute personne souffrant des situations d’injustice et stimule tout lecteur à accepter l’exhortation proposée.
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  39.  19
    Plutarch. Moralia. Vol. Vii, 523c–612b. Trans. P. H. De Lacy and B. Einarson. [Loeb Classical Library.] London: Heinemann. 1959. Pp. Xvi + 618. 15s. [REVIEW]A. J. Gossage, Plutarch, P. H. De Lacy & B. Einarson - 1961 - Journal of Hellenic Studies 81:173-173.
  40.  19
    Religião E Literatura Na Poética Mística de Adélia Prado (Religion and Literature in the Mystic Poetry of Adelia Prado)-DOI: 10.5752/P. 2175-5841.2012 V10n25p120. [REVIEW]Josias Costa Júnior - 2012 - Horizonte 10 (25):120-135.
    Este artigo tem como objetivo refletir sobre a relação entre religião e literatura a partir poética mística de Adélia Prado. Apresentarei brevemente alguns métodos que exploraram e ainda exploram essa aproximação. Também mostrarei a estreita relação entre mística e poesia e como ela se apresenta na obra de Adélia Prado. Essa estreita relação permite-nos nomear a obra de Adélia Prado de poética mística e é a partir dessa noção que será feita uma leitura teológica na poética da mineira de Divinópolis, (...)
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  41.  15
    Elisabeth Parmentier, L'Écriture vive. Interprétations chrétiennes de la Bible. Genève,Labor et Fides, coll. « Le monde de la Bible » n° 50, 2004,285 p. [REVIEW]Denis Fricker - 2005 - Revue des Sciences Religieuses 79:417-428.
    De nos jours, «ouvrir les Écritures » peut ressembler à l'ouverture de la boîte de Pandore, tant les méthodes d'interprétation se multiplient et parfois même s'opposent. L'ouvrage d'E.P. vient donc fort à propos, non pas pour rassurer le lecteur de la Bible car ce serait nier la riche complexité du texte en question, mais pour proposer des repères. Cinq modèles d'interprétations chrétiennes de la Bible sont ainsi présentés. La présentation du modèle kérygmatique résume dix-huit siècles de lec.
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  42.  18
    “Marketing de Guerra Santa”: da oferta e atendimento de demandas religiosas à conquista de fiéis-consumidores (Holy War's Marketing: supply and meeting of religious demands to the conquest of the faithful-consumers).DOI:10.5752/P.2175-5841.2012v10n25p201. [REVIEW]Eduardo Meinberg de Albuquerque Maranhão Filho - 2012 - Horizonte 10 (25):201-232.
    O artigo apresenta apontamentos sobre “marketing de guerra santa ” , o planejamento estratégico de gerenciamento de mercado religioso aplicado por algumas das igrejas cristãs da contemporaneidade. Vale-se de reflexões a partir de observação participante e de consulta a bibliografia especializada. Apontam-se algumas das formas com as quais essas igrejas se midiatizam e se inserem num contexto de espetacularização e mercadorização próprios da sociedade do tempo presente e imediato. O mercado religioso no qual se inserem as agências que praticam este (...)
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  43.  10
    Autoridade doutrinal de santo Tomás: De 1914 a 1958 – Santiago Ramírez, O.p.Rafael Martins - 2016 - Synesis 8 (1):209-237.
    AUTORIDADE DOUTRINAL DE SANTO TOMÁS: DE 1914 A 1958 – SANTIAGO RAMÍREZ, O.P.
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  44.  12
    Apresentação: Mutirão (Minga) de revistas latino-americanas (Collective Issue of Latin American Theological Journals) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n24p1204. [REVIEW]José Maria Vigil - 2011 - Horizonte 9 (24):1204-1206.
    Minga de revistas latinoamericanas (Collective Issue of Latin American Theological Journals) Número colectivo sobre «2012-2015: Cincuenta años del Vaticano II» Un servicio animado por la Comisión Teológica Latinoamericana de la ASETT - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n24p1204.
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  45.  15
    A interpretação de fenômenos religiosos contemporâneos a partir de Weber: notas inspiradas em uma leitura crítica do Novo Mapa das Religiões - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n23p674. [REVIEW]Lemuel Dourado Guerra - 2011 - Horizonte 9 (23):674-689.
    (The interpretation of contemporary religious phenomena from Weber’s point of view: some notes inspired on a critical reading of The New Map of Religions ) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n23p674 Resumo Dentre alguns usos equivocados recorrentes das contribuições teóricas de Weber apresentadas em A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo , podemos citar: tratar suas interpretações como conhecimento nomotético e não ideográfico, como o pretendido pelo autor; o tratamento dos tipos ideais de capitalismo e das éticas das religiões puritanas, bem como (...)
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  46.  11
    Sistemas Axiológicos del siglo XXI: Un collage. El declive de los sistemas axiológicos de creencias y la coexistencia de creencias variopintas en el mercado espiritual - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n28p1295. [REVIEW]Queralt Prat-I.-Pubill - 2012 - Horizonte 10 (28):1295-1323.
    (Axiological Systems in the XXI century: A Collage. The downfall of axiological systems based on beliefs and the co-existence of varied beliefs in the spiritual market) - DOI – 10.5752/P.2175-5841.2012v10n28p1295 Resumen Pretendemos mostrar como los sistemas axiológicos de creencias provenientes de las religiones no están vigentes en la actualidad. Para ello mostramos algunos datos del Banco Mundial que muestran como los sistemas heterónomos de creencias no funcionan como orientadores de la vida personal y social del individuo. También facilitamos información sobre (...)
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  47.  11
    Ut pictura poesis: uma interpretação profética e poética da obra de Michelangelo - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n25p75. [REVIEW]Flávia Vieira da Silva do Amparo - 2012 - Horizonte 10 (25):75-92.
    A poesia, em seu sentido mais amplo, surge como ponto de partida para todos os conhecimentos acerca do homem e do mundo. Assim, o poeta não é apenas um artista que produz versos, mas o que busca uma intermediação entre o humano e o divino. Este artigo tem como proposta estudar a poesia e a arte de Michelangelo Buonarroti a partir do conceito de “Figura”, definido na obra de Auerbach, analisando o poético na obra do artista italiano a partir de (...)
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  48.  14
    Interiorizar “Jesus Cristo”: Programa narrativo-biográfico de D. Luciano Mendes de Almeida (Internalizing “Jesus Christ”: The biographical narrative program on D. Luciano Mendes de Almeida) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n27p959. [REVIEW]Virgínia Albuquerque de Castro Buarque - 2012 - Horizonte 10 (27):959-982.
    Este artigo tem como propósito reconstituir o sentido conferido por D. Luciano Mendes de Almeida (1930-2006), bispo-auxiliar de São Paulo e arcebispo de Mariana, secretário e presidente da CNBB além de vice-presidente do CELAM, à sua própria trajetória biográfica. Verifica-se que, se cotejada com balizas culturais contemporâneas, tal configuração de si porta contornos aparentemente paradoxais: ao invés de fortalecer uma identidade pessoal, ela pressupõe uma dinâmica antropológico-religiosa de autoesvaziamento, concomitante a uma atuação mediadora em prol de relações ternárias entre Deus, (...)
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  49.  12
    O Vaticano II na prática da igreja particular de Goiás - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n24p1341.Tomás Balduíno - 2011 - Horizonte 9 (24):1341-1360.
    Apresenta-se nesse texto as repercussões do Concílio Vaticano II na Igreja particular de Goiás. A fidelidade ao Concílio produziu efetiva participação de todos – presbíteros, religiosas e religiosos, leigos e leigas. Tomando como referências a vivência e experiência de pastor nessa diocese (1967-1998) e diversos estudos, Dom Tomás mostra os aspectos mais relevantes dessa história: as assembléias diocesanas, com participação de leitos (1968); as CEBs e a concretização da opção pelos pobres; as Escolas Bíblicas; a defesa da posse da terra, (...)
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  50.  11
    Georges Chantraine, Henri de Lubac, tome 1, De la naissance à la démobilisation (1896-1919). Paris, Éd. du Cerf, 2007,746 p. [REVIEW]Jean-Pierre Wagner - 2008 - Revue des Sciences Religieuses 82:419-435.
    Le P. Georges Chantraine s’est lancé dans une impressionnante biogra­phie consacrée à Henri de Lubac. Impressionnante par son ampleur, puisque quatre tomes sont annoncés ! Le premier vient d’être publié, il compte plus de 700 pages. La masse des documents consultés est considérable : toutes les archives du cardinal, bien sûr, mais aussi les documents familiaux, les lettres et les cartes adressées par le jeune Henri à sa famille. Le résultat impres­sionne encore plus par la mise en perspective..
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