23 found
Order:
See also
  1.  20
    An Example of the “Synthetic a Priori”: On How It Helps Us to Widen Our Philosophical Horizons.Wojciech Żełaniec - 2013 - Semiotica 2013 (194):63-76.
  2.  12
    Husserl Bibliography.Wojciech Żełaniec - 1995 - Husserl Studies 12 (1):105-107.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3.  12
    Husserl Bibliography.Wojciech Żełaniec - 1995 - Husserl Studies 12 (2):185-187.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  4.  12
    Husserl Bibliography.Wojciech Żełaniec - 1993 - Husserl Studies 10 (1):59-64.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  5.  17
    Husserl Bibliography.Wojciech Żełaniec - 1992 - Husserl Studies 9 (3):239-246.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  6.  16
    Husserl Bibliography.Wojciech Żełaniec - 1993 - Husserl Studies 10 (3):265-268.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  7.  42
    Husserl Bibliography.Wojciech Żełaniec - 1994 - Husserl Studies 11 (1-2):175-177.
  8.  12
    Husserl Bibliography.Wojciech Żełaniec - 1994 - Husserl Studies 11 (1-2):131-133.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  9.  31
    Husserl Bibliography.Wojciech Żełaniec - 1998 - Husserl Studies 15 (2):175-177.
  10.  54
    Meinong Values.Wilhelm Baumgartner & Wojciech Zełaniec - 1996 - Axiomathes 7 (1-2):233-239.
  11.  28
    Husserl Bibliography.Wojciech Żełaniec - 1992 - Husserl Studies 9 (3):175-177.
  12.  9
    Husserl Bibliography.Wojciech Żełaniec - 1993 - Husserl Studies 10 (2):159-161.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13.  20
    Husserl Bibliography.Wojciech Żełaniec - 1993 - Husserl Studies 10 (2):175-177.
  14.  33
    Husserl Bibliography.Wojciech Żełaniec - 1995 - Husserl Studies 12 (1):175-177.
  15.  10
    Czy i dlaczego Arystotelej ski słaby wolą nie wybiera?Wojciech Żełaniec - 2017 - Roczniki Filozoficzne 65 (3):5-32.
    G.E.M. Anscombe znalazła w Etyce nikomachejskiej Arystotelesa pewną niekonsekwencję: Arystoteles zdaje się twierdzić, że cokolwiek wynika z namysłu, jest wyborem, i że słaby wolą może się skutecznie namyślać, ale i że — z drugiej strony — on nie wybiera. Anscombe znajduje rozwiązanie tej sprzeczności: Arystoteles powinien był, jej zdaniem, zaznaczyć, że by z namysłu wynikał wybór, to, ze względu na co się namyślamy, musiałby sam być przedmiotem uprzedniego wyboru. Badam to rozwiązanie i znajduję jego słabe strony, jak niebezpieczeństwo nieskończonego regresu, (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16.  30
    Husserl Bibliography.Wojciech Żełaniec - 2000 - Husserl Studies 17 (1):175-177.
  17.  19
    Husserl Bibliography.Wojciech Żełaniec - 1996 - Husserl Studies 13 (3):175-177.
  18.  11
    Husserl Bibliography.Wojciech Żełaniec - 1997 - Husserl Studies 14 (2):175-177.
  19.  7
    Is “Being” Predicated in Only One Sense, After All?Wojciech Żełaniec - 1998 - Logic and Logical Philosophy 6:241.
    In this essay, I argue that for sentences of form “A is B” there isa distinction between identity and “mere” predication to be made, and thatLeśniewski’s Ontology puts us in a better position to make this distinctionthan first-order predicate logic. I also gesture at how Ontology could helpus to decide questions of identity. The nub of the matter seems to be a“primordial” sense of the copula that Ontology has at its basis.
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  20.  4
    On a Value of Eccentricity.Wojciech Żełaniec - 2014 - Rivista di Estetica 56:55-63.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  21. Adolf Reinach, nota biograficzna.Wojciech Żełaniec - 2005 - Fenomenologia 3:139-142.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  22. New Considerations on The 'Liar' Paradox.Wojciech Żełaniec - 2004 - Filozofia Nauki 2.
    In this article the author argues that the 'Liar' Paradox sentence: "This sentence is false" is neither true nor false because it does not express any proposition or "Satz" in the sense of Bernard Bolzano. The difficulty left open is that by a similar line of reasoning also the sentence "This sentence is true" would not express any proposition, yet it is sometimes taken to be true (on the strength of a theorem by Loewe).
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  23. Philosophy and Ideology : The Case of Poland.Wojciech Żełaniec - 1993 - In János Kristóf Nyíri & Barry Smith (eds.), Philosophy and Political Change in Eastern Europe. Hegeler Institute.
     
    Export citation  
     
    Bookmark