Results for 'Xiang Su'

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  1. "Guanzi" Cheng Shi Si Xiang Yan Jiu.Chang Su - 2010 - Zhongguo Jian Zhu Gong Ye Chu Ban She.
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  2. Song Fa Xia Xiang: Zhongguo Ji Ceng Si Fa Zhi du Yan Jiu.Li Su - 2011 - Beijing da Xue Chu Ban She.
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  3. Xian Xiang Xue Mei Xue Dao Lun.Hongbin Su - 2005 - Shang Wu Yin Shu Guan.
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  4. Ren Sheng Jia Zhi de Dao de Su Qiu: Meiguo Lun Li Si Chao de Liu Bian = American Ethics and the Value of Life.Yuqiao Xiang - 2006 - Hunan Shi Fan da Xue Chu Ban She.
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  5.  3
    A Novel Decision-Making Approach to Fund Investments Based on Multigranulation Rough Set.Xima Yue & Xiang Su - 2018 - Complexity 2018:1-8.
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  6. Information Retrieval/Document Classification/QA/Summarization I-Using Pointwise Mutual Information to Identify Implicit Features in Customer Reviews.Qi Xiang Su, Houfeng Sun Wang & Shiwen Yu - 2006 - In O. Stock & M. Schaerf (eds.), Lecture Notes in Computer Science. Springer Verlag. pp. 22-30.
  7. Zheng Ming Ping Jia Ying Xiang Yin Su Fen Xi =.Housheng Duan - 2009 - Fa Lü Chu Ban She.
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  8. Gong Min Si Xiang Dao de Su Zhi Yan Jiu.Zhihong Li (ed.) - 2005 - Zhengzhou da Xue Chu Ban She.
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  9. Dao Jiao Ru Shi Zhuan Xiang Yu Ru Xue Shi Su Shen Xue Hua de Guan Xi.Difan Liu - 2006 - Taiwan Xue Sheng Shu Ju.
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  10. Kai Chuang Yu Ying Xiang: Wang Su Li Xue Yi Li Ji Zhong Gu Chuan Bo Li Cheng.Bohong Liu - 2009 - Dao Xiang Chu Ban She.
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  11. Zhongguo Gu Dai "Xiang Dui Guan Xi" Si Wei Tan Tao: "Shi" "He" "Quan" "Qu Qu" Gai Nian Su Yuan Fen Xi.Ruirong Lu - 2004 - Shang Ding Wen Hua Chu Ban She.
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  12. Wen Shi Cong Gao: Shang Gu Si Xiang, Min Su Yu Gu Wen Zi Xue Shi.Xigui Qiu - 2012 - Shanghai Yuan Dong Chu Ban She.
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  13. Zhongguo Gu Dian Si Xiang de Qian Neng: Chong Su Zhong Wen Xing Si Xiang Shi Jie.Maoze Qiu - 2010 - Zhongshan da Xue Chu Ban She.
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  14. Chong Su Ru Jia Zhi Dao: Xunzi Si Xiang Zai Kao Cha = Chongsu Rujia Zhidao.Wei Sun - 2010 - Ren Min Chu Ban She.
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  15. Zhongguo Chuan Tong She Hui Zong Jiao de Shi Su Hua Yan Jiu: Yi Jin Yuan Shi Qi Quan Zhen Jiao She Hui Si Xiang Yu Chuan Bo Wei Ge An.Dangying Xia - 2010 - Ba Shu Shu She.
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  16. San Su Shu Xue Si Xiang Yan Jiu =.Ping Ye - 2011 - Henan da Xue Chu Ban She.
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  17. Tan Chan Wen Hua Kao: Jing Tian Yu Fa Zu Si Xiang de Li Su He Yan Ge.Meixia Yu - 2010 - Nan Tian Shu Ju.
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  18. Laibunici Si Xiang Zhong de Zhongguo Yuan Su.Xiping Zhang (ed.) - 2010 - Da Xiang Chu Ban She.
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  19. Ru Xue Yuan Liu Su Shi: Gu Dai Ru Jia de Xin Xing Si Xiang.Qunzhen Zhou - 2010 - E Hu Yue Kan She.
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  20. Tao Xingzhi Su Zhi Jiao Yu Si Xiang Yan Jiu Yu Sh Jian.Shangzhi Zuo - 2004 - Zhongguo She Hui Ke Xue Chu Ban She.
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  21. Li Xiang Guo Yi Hou: Zheng Zhi Zhe Xue Yu Fa Xue Lun Zha = Essays on Political Philosophy and Jurisprudence.Su Gu - 2006 - Jiangsu Ren Min Chu Ban She.
  22.  12
    Comentario dramatológico de Su día gris de Roberto Navarrete Troncoso: crisis de la familia y la masculinidad.Juan Pablo Amaya González, Patricia Henríquez Puentes, Daniel Pereira Pereira & Nicolás Masquiarán - 2019 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 29 (1):136-148.
    La figura de Roberto Navarrete Troncoso fue parte fundamental del Teatro de la Universidad de Concepción, porque contribuyó desde la escena -como actor, director y dramaturgo- en el desarrollo artístico de un elenco que fue motor importante del crecimiento cultural de la ciudad, pero también del país. El artículo se propone levantar su obra del olvido. Para ello analiza Su día gris desde el comentario dramatológico. Se afirma que la obra está en sintonía con una vertiente de la dramaturgia chilena (...)
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  23.  18
    Redefining the Ideal Character: A Comparative Study Between the Concept of Detachment in the Aṣṭasāhasrikā and Guo Xiang’s Theory of Eremitism at Court.Jinhua Jia - 2015 - Dao: A Journal of Comparative Philosophy 14 (4):545-565.
    The Aṣṭasāhasrikā Prajñāpāramitā Sūtra criticizes the traditional practice of dwelling in an isolated place for self-cultivation and advocates returning to the human realm with a liberated mind and compassionate engagement. This new theory of detachment aims at defining the Bodhisattva, a new ideal character, for the rising Mahāyāna movement. In his theory of eremitism at court, Guo Xiang 郭象 describes a sage image of governing the empire with a detached mind. This image is invested with the concept of self-liberation (...)
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  24.  45
    The Roots of Chinese Philosophy and Culture — an Introduction to “ Xiang ” and “ Xiang Thinking”.Shuren Wang - 2009 - Frontiers of Philosophy in China 4 (1):1-12.
    To grasp the truth in traditional Chinese classics, we need to uncover the long obscured xiang 象 (image) thinking, which has long been overshadowed by Occidentalism. xiang thinking is the most fundamental thought of human beings. The logic of linguistics all comes from xiang thinking . Through conceptual thinking, people can understand Western classics on metaphysics, yet they may not completely understand the various schools of Chinese classics. The difference between Chinese and Western ways of thinking originated (...)
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  25.  28
    The Roots of Chinese Philosophy and Culture — An Introduction to "Xiang" and "Xiang Thinking".Wang Shuren & Zhang Lin - 2009 - Frontiers of Philosophy in China 4 (1):1 - 12.
    To grasp the truth in traditional Chinese classics, we need to uncover the long obscured "xiang" 象 (image) thinking, which has long been overshadowed by Occidentalism, "xiang thinking" is the most fundamental thought of human beings. The logic of linguistics all comes from "xiang thinking". Through conceptual thinking, people can understand Western classics on metaphysics, yet they may not completely understand the various schools of Chinese classics. The difference between Chinese and Western ways of thinking originated in (...)
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  26. Guo Xiang Yu Wei Jin Xuan Xue.Yijie Tang - 2000
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  27.  27
    Tesi su Feuerbach. Seconda riscrittura. Nóema - 2014 - Nóema 5 (1).
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  28.  15
    Xiang Yuan : The Appearance-Only Hypocrite.Winnie Sung - 2016 - Dao: A Journal of Comparative Philosophy 15 (2):175-192.
    This article seeks to interpret Mencius’ criticism of the village worthies and shed light on the distinctive psychological phenomenon that Mencius has captured but not quite articulated. An attempt at filling out the Mencian view of the village worthies will help us better understand the content of the moral charges made against them and also deepen our analysis of the kind of psychology that early Confucians regard as crucial to moral agency. Following an introduction that overviews Mencius’ criticisms of the (...)
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  29. Guo Xiang.J. Scot Brackenridge - 2007 - Internet Encyclopedia of Philosophy.
  30. Bauman e Habermas su teoria e prassi. Alle origini di un confronto incompiuto.Luca Corchia - 2018 - Sicurezza E Scienze Sociali 1 (6):141-174.
    After noting the absence of a mutual confrontation, the aim of this research has been redefined in reconstructing the influence of Habermas’ writings on the work of Zygmunt Bauman – an aspect known to scholars of the Polish sociologist but not very well recognized in the international sociological community. Following a philological and critical literary approach, the Baumanian interpretations – selective, discontinuous and, often, erroneous – have been systematized into two main topics: 1) the epistemological foundations of social theory; 2) (...)
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  31.  29
    El lector en su contexto. La defensa de José Fernández Madrid frente a los testimonios y la escritura de la historia de Colombia, 1821-1830.Rafael Enrique Acevedo Puello - 2019 - Co-herencia 16 (31):223-258.
    En la historiografía nacional poco se ha estudiado el problema de la lectura y la confrontación del sentido del pasado en la historia de la revolución durante la tercera década del siglo xix. El objetivo de este artículo es reconstruir las prácticas lectoras a partir de las cuales se asumió una posición crítica y se construyó cierta opinión pública frente a la narración de los hechos del pasado republicano vinculado con los procesos de independencia en la Nueva Granada. Para ello, (...)
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  32.  41
    La filosofía en su uso teológico. Oportet Philosophari in Theologia // Philosophy in its theological use. Oportet Philosofari in Theologia.Francisco-Javier Herrero Hernandez - 2012 - Salmanticensis 59 (3):441-460.
    Resumen: Este trabajo tiene como principal objetivo el de lograr una comprensión de la la filosofía en cuanto fundamento insoslayable para la teología. Sostiene, en primer lugar, la necesidad de desarrollar una teología más autocosciente en el sentido racional del σὺν λόγω, es decir, desde el programa plenamente actual de la fides quarens intellectum. Defiende, en segundo lugar, que la filosofía solo puede entenderse partiendo de la pretensión que la ha animado desde el comienzo de su andadura: la búsqueda de (...)
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  33. Anaxágoras y su recepción en Aristóteles.David Torrijos-Castrillejo - 2014 - EDUSC.
    ¿Cuál es el origen de todas las cosas? A pesar de su gran diversidad, ¿tienen una raíz común? ¿Tuvo el mundo un comienzo? ¿Cómo surgió la vida en la tierra? Tales preguntas, que aún provocan a los científicos, fueron formuladas por vez primera por los primeros pensadores griegos. Anaxágoras responde a ellas poniendo al inicio del tiempo una confusa mezcla de todas las cosas sobre la cual obró un ser llamado Intelecto, quien dio lugar al orden del mundo que hoy (...)
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  34. Hegel sobre la posibilidad ontológica del libre albedrío y su realización efectiva en el Sistema del Derecho.Hector Ferreiro - 2013 - In Silvia del Luján Di Sanza & Diana María López (eds.), El vuelo del búho: Estudios sobre filosofía del idealismo. Buenos Aires: Prometeo. pp. 153-170.
    El concepto de libertad suele identificarse con el de la capacidad de elección, es decir, con el libre albedrío. La doctrina de la libertad queda con esto básicamente reducida a la discusión de la cuestión de si en un mundo que se presenta como un entramado de procesos causales al infinito el hombre es capaz de causar algo por sí mismo, esto es, en otros términos, de si el acto de elección puede ser un acontecimiento independiente de aquel entramado, en (...)
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  35.  15
    Generic Pairs of SU-Rank 1 Structures.Evgueni Vassiliev - 2003 - Annals of Pure and Applied Logic 120 (1-3):103-149.
    For a supersimple SU-rank 1 theory T we introduce the notion of a generic elementary pair of models of T . We show that the theory T* of all generic T-pairs is complete and supersimple. In the strongly minimal case, T* coincides with the theory of infinite dimensional pairs, which was used in 1184–1194) to study the geometric properties of T. In our SU-rank 1 setting, we use T* for the same purpose. In particular, we obtain a characterization of linearity (...)
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  36.  6
    Positivismo en México. Un estudio sobre la obra México: su evolución social.Alberto Luis López & Elvira López Rodríguez - 2019 - Araucaria 21 (42).
    En la segunda mitad del siglo XIX la filosofía positiva se consolidó como la corriente de pensamiento dominante en México, muchos pensadores la utilizaron como marco teórico para interpretar los acontecimientos pasados y proyectar el futuro de la nación. Por su análisis, explicación e interpretación de la historia nacional México: su evolución social es la obra culminante del positivismo mexicano, pero para sorpresa nuestra ha sido poco estudiada por los especialistas, de ahí que sea necesario recuperarla. En este artículo nos (...)
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  37.  17
    Una lectura hipermoderna de La risa de Henri Bergson. De la risa como pequeño enigma malicioso a su comprensión como ethos de las sociedades.Salvador Solís Castro - 2019 - Areté. Revista de Filosofía 31 (1):235-245.
    En el presente ensayo se analizan algunos aspectos importantes de la interpretación elaborada por Henri Bergson acerca de “la risa” y el fenómeno de lo cómico en relación, principalmente, a lo social. Este aspecto, crucial a nuestro juicio, es lo que nos permite pensar dicho fenómeno más allá de la pura frontera estética, hacia los linderos siempre difíciles del ethos. Tomando en cuenta también la relación entre esta propuesta y otros aspectos del llamado “bergsonismo”, en lo que sigue afirmamos y (...)
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  38.  7
    Slavoj Žižek y su Psicoanálisis Lacaniano Posmoderno: Una exploración en el libro “El acoso de las fantasías”.Nicol Andrea Barria Asenjo - 2019 - International Journal of Žižek Studies 13 (2).
    Resumen: El concepto “fantasía” es imperante en nuestra época, siendo -casi-, un concepto característico y descriptivo del sujeto posmoderno. Asimismo es un concepto crucial a la hora de entender a Žižek y su obra. En las siguientes paginas se realizará un recorrido en el texto “el acoso de las fantasías” y un intento en demostrar como este autor ha logrado traer consigo una nueva era del psicoanálisis lacaniano.
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  39.  39
    Las normas y su puesta en vigor: respuesta a Josep Corbí.Manuel Garcia-Carpintero - 2017 - Critica 49 (145):113-132.
    En su discusión “Obras de ficción, formas de conciencia y literatura”, Josep Corbí formula una serie de críticas certeras a mis ideas sobre la distinción que he hecho entre ficción y no ficción en Relatar lo ocurrido como invención. En esta nota de respuesta expongo primero de forma sucinta el núcleo de esas ideas y después proporciono las que considero las razones más decisivas para adoptarlas, a pesar de las dificultades que señala Corbí.
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  40.  11
    El hombre en su historia: Maquiavelo en clave lefortiana.Graciela Liliana Ferrás - 2019 - Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología En Historia de Las Ideas 13:55-74.
    El artículo reflexiona sobre la ruptura fundamental que opera la obra de Maquiavelo sobre el pensamiento político a partir de la interpretación de Claude Lefort. Contra la visión clásica heredada del pensamiento antiguo, Lefort descubre que Maquiavelo marca un camino aún no recorrido en el cual la legitimidad del poder no descansa en una “medida”, sino en las relaciones de fuerzas sociales que componen la Ciudad. El filósofo francés allana su camino interpretativo a partir de dos lecturas “ejemplares”: la de (...)
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  41.  4
    La razón poética en Zambrano: algunas claves interpretativas para desentrañar su sentido.Gladys Del Socorro García Restrepo - 2019 - Universitas Philosophica 36 (73):215-233.
    El presente artículo aporta a la comprensión del sentido de la razón poética en la obra de María Zambrano desde una aproximación hermenéutica. Este objetivo es relevante teniendo en cuenta que la razón poética se constituye en el eje del pensamiento filosófico de Zambrano y, a su vez, se vislumbra como una vía que propone la autora para construir una mirada más humana de la racionalidad, menos arrogante y que enriquece las dimensiones ontológicas y antropológicas del hombre. La reflexión se (...)
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  42.  13
    Algunos comentarios sobre las dos ediciones de la ‘Crítica de la Razón Pura’ y su recepción en la fenomenología de Husserl.Stephanie Martinic Caneo - 2019 - Hybris, Revista de Filosofí­A 10 (1):197-216.
    En este artículo me propongo mostrar ciertos aspectos de la filosofía de Kant que podrían haber servido como antecedente a la elaboración de la fenomenología por parte de Husserl. Se toma para este respecto la Deducción de los conceptos puros del entendimiento como sistematización del criticismo kantiano, pero, además, por la controversia que las dos ediciones de la Crítica de la razón pura suscitan en torno a la imaginación en esta sección. Una vez expuesta esta parte de la Crítica en (...)
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  43.  28
    La vivencia y su análisis: consideraciones breves sobre las nocion objeto-sujeto en el universo discursivo del mundo cultural *.Julio Horta - 2009 - Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales 51 (205):15-35.
    -/- Este artículo analiza la posible superación teórica de la escisión moderna entre sujeto y objeto, por un lado, y delimita teóricamente la relación entre estas nociones, por el otro. Para tales propósitos, los autores se -/- fundamentan teóricamente en las propuestas de la hermenéutica de Wilhelm Dilthey y del estructuralismo de -/- Michel Foucault, tanto en su semejanzas (en el ámbito -/- de lo vivencial y el análisis de lo vivido, así como en su -/- preocupación por establecer un (...)
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  44.  32
    Guo Xiang on Self-so Knowledge.Paul J. D’Ambrosio - 2016 - Asian Philosophy 26 (2):119-132.
    ABSTRACTThe perspective on zhi 知 is often identified as a key distinction between the Zhuangzi 莊子 and its most famous commentator, Guo Xiang 郭象. Many scholars who recognize this distinction observe that zhi almost always has negative connotations in Guo Xiang’s writing, whereas certain types of knowledge can be positive in the Zhuangzi In this way, Guo Xiang’s comments on zhi seem to stray from the ‘original meaning’ of the Zhuangzi, and are often dismissed as inaccurate mis-readings, (...)
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  45.  9
    Capizzi, Antonio. . Heráclito y su leyenda: propuesta de una lectura diferente de los fragmentos . Zaragoza, AR: Prensas de la Universidad de Zaragoza. 210 p. [REVIEW]Irene Fernández Cano - 2019 - Las Torres de Lucca. International Journal of Political Philosophy 8 (15):257-262.
    Esta obra, que podemos encontrar dentro de la oportuna colección de Humanidades de las Prensas de la Universidad de Zaragoza es la primera traducción en castellano que se ha realizado de Eraclito e la sua legenda publicada en 1979, que hasta 2018 solo estaba al alcance de quienes hablaran italiano. Como su título indica, es un trabajo realmente útil para la investigación e interpretación de los textos de Heráclito de Éfeso. Su tesis es una propuesta de interpretación sustentada en una (...)
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  46.  10
    La Necesidad Moral En Leibniz: Su Contenido Alético y Su Significación Específica.Maximiliano Escobar Viré - 2014 - Revista Latinoamericana de Filosofia 40 (2):145-170.
    En sus últimos años, Leibniz emplea el concepto de necesidad moral para cualificar la elección divina de lo óptimo. Sin embargo, Leibniz no explica este concepto con precisión. El presente trabajo intenta mostrar que la necesidad moral leibniziana no puede entenderse como una modalidad puramente deóntica, porque ello contraría los fundamentos metafísicos que hacen al carácter teleológico de su ética. El artículo propone también una interpretación del contenido alético de tal noción, basada en la conexión necesaria que Leibniz parece atribuir (...)
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  47.  25
    The Structures of Interactions: How to Explain the Gauge Groups U, SU and SU.Thomas Görnitz & Uwe Schomäcker - 2018 - Foundations of Science 23 (1):51-73.
    It is very useful to distinguish between four types of interactions in nature: gravitation, and then electromagnetism, weak interaction and strong interaction. The mathematical structure of electromagnetism but also of weak and strong interaction could be understood as induced by a local gauge group. The associated groups are the unitary group in one dimension—U—for electromagnetism, the special unitary group in two dimensions—SU—for the weak interaction, and the special unitary group in three dimensions—SU—for the strong interaction. The essence of this article (...)
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  48. La tercera antinomia de la razón pura su crítica y resolución en el Sistema de Hegel.Hector Ferreiro - 2009 - In Diana López (ed.), Experiencia y límite. Kant Kolloquium (1804-2004). Santa Fe: Ediciones de la Universidad Nacional del Litoral. pp. 195-207.
    Bajo la forma de la tercera antinomia de la razón pura, Kant asume y reformula la tradicional contraposición entre necesidad natural y libertad humana: si el universo de las cosas sensibles está exhaustivamente regido por la causalidad, no hay lugar allí para la libertad humana entendida como auto-determinación. Kant intenta evitar este corolario sustentando la posibilidad de la libertad a nivel de la cosa en sí. Hegel critica la esterilidad de esta solución y propone en su lugar una particular concepción (...)
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  49.  9
    El escéptico Pirrón de Élide: el último presocrático y su conexión con la escuela de abdera.Ramón Román Alcalá - 2019 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 36 (2):321-334.
    Siempre se ha reconocido en Pirrón de Élide el inicio puntual del escepticismo griego. Sabemos ya hoy que esta información, sesgada, proviene más de la necesidad de Enesidemo de refundar el movimiento, que de la realidad filosófica. En este artículo demostramos que Pirrón, ni tuvo consciencia de ser un escéptico, ni, en rigor, inició ninguna nueva corriente. Su deslizamiento, y posterior reconocimiento, hacia el escepticismo, debe más bien encuadrarse en el natural desarrollo de la filosofía abderita, a través de Metrodoro (...)
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  50. Las obtenciones vegetales y el rol de la consulta previa en las problemáticas asociadas a su regulación.Iván Vargas-Chaves, Gloria Amparo Rodríguez & Andrés Gómez-Rey - 2016 - In Gloria Amparo Rodríguez & Iván Vargas-Chaves (eds.), La prevención en materia ambiental. Editorial Universidad del Rosario. pp. 97-134.
    En este capítulo se analiza la figura de la obtención vegetal: su alcance, dimensión, requisitos y caracterización frente a otros derechos de propiedad intelectual, para así abordar su ámbito de protección y su tratamiento en el ámbito internacional. Se pretende en este sentido plantear que la tendencia regulatoria en materia de obtenciones vegetales en Colombia no sólo va en contravía de los intereses de los pueblos indígenas, sino además de su patrimonio colectivo que les ha garantizado una gran diversidad que (...)
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