Results for 'Y. Kimura'

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  1.  20
    Evaluation of Structural Vacancies for 1/1-Al–Re–Si Approximant Crystals by Positron Annihilation Spectroscopy.K. Yamada, H. Suzuki, H. Kitahata, Y. Matsushita, K. Nozawa, F. Komori, R. S. Yu, Y. Kobayashi, T. Ohdaira, N. Oshima, R. Suzuki, Y. Takagiwa, K. Kimura & I. Kanazawa - forthcoming - Philosophical Magazine:1-11.
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  2.  18
    Chemical Shifts of Metallic and Non-Metallic Al–Re–Si Approximant Crystals Studied by EELS and SXES.S. Koshiya, M. Terauchi, Y. Takagiwa, K. Yamada, I. Kanazawa & K. Kimura - 2014 - Philosophical Magazine 94 (15):1711-1718.
  3.  11
    HAADF–STEM Study of B–Mg–Ru Approximant Crystals.Y. Miyazaki, J. T. Okada, E. Abe & K. Kimura - 2008 - Philosophical Magazine 88 (13-15):1935-1940.
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  4.  10
    Structural Vacancies in Al–Pd–Mn Quasicrystal and its -AlPdMnSi Approximant Crystals: Positron Lifetime Studies.Y. Takagiwa, J. T. Okada, K. Kimura, H. Kitahata, Y. Matsushita & I. Kanazawa - 2008 - Philosophical Magazine 88 (13-15):1929-1934.
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  5.  10
    New Approximant Crystals of Decagonal B–Mg–Ru Quasicrystal.Y. Miyazaki, J. T. Okada & K. Kimura - 2007 - Philosophical Magazine 87 (18-21):2701-2706.
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  6.  30
    On the Bose-Einstein Condensation of Free Relativistic Bosons with or Without Mass.S. Fujita, T. Kimura & Y. Zheng - 1991 - Foundations of Physics 21 (9):1117-1130.
    The Bose-Einstein condensation of free relativistic particles [ε=(M 2 c 4 +c 2 p 2 ) 1/2 −Mc 2 ] is studied rigorously. For massless bosons (ε=cp), the condensation transition of third (second) order occurs in2 (3) dimensions (D). The molar heat capacity follows the T 2 (T 3 ) law below the condensation temperature Tc [k B Tc=(2πħ 2 c 2 n/1.645) 1/2 [(π 2 ħ 3 c 3 n/1.202) 1/3 ], reaches4.38 (10.8) R at T=Tc, and approaches the (...)
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  7. Simplified and Higher Degree-of-Freedom Correction Method of Spatially Inhomogeneous Noise on Parallel MR Images Obtained with Surface Array Coils.T. Kimura & Y. Machida - unknown - Ratio 1000 (S E).
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  8.  9
    Molecular-Dynamics Approach to the Magnetic Structure of Competing Magnetic Alloys: Fe-Cr Alloys. [REVIEW]N. Kimura & Y. Kakehashi - 2000 - Foundations of Physics 30 (12):2079-2100.
    A molecular dynamics (MD) approach which determines automatically the complex magnetic structures in itinerant electron systems is applied to Fe-Cr alloys with use of 250 atoms in a MD unit cell (5×5×5 bcc lattice). It is demonstrated that the Fe-Cr alloys show various complex magnetic structures due to competing interactions: the collinear ferromagnetism (F) of matrix Fe with antiparallel Cr moments beyond 80 at.% Fe, the coexistence of non-collinear structure of Cr and collinear F of Fe between 50 and 75 (...)
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  9. Estándares múltiples de prueba en medicina y derecho.Andrés Páez - 2015 - In Hechos, evidencia y estándares de prueba. Ensayos de epistemolgía jurídica. Ediciones Uniandes. pp. 123-152.
    Varios teóricos del derecho han propuesto el uso de umbrales o estándares de prueba más flexibles y más finamente discriminados. En la medicina es común utilizar estándares que poseen estas características en los procedimientos diagnósticos y en los exámenes médicos. Esta ponencia ofrece un marco probabilístico para establecer estándares de prueba múltiples en cualquier disciplina. La tesis principal es que la evidencia es un concepto umbral con respecto a la probabilidad. Múltiples umbrales pueden ser establecidos en un marco de intervalos (...)
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  10.  23
    Ortega y Gasset y Eugenio d’Ors intérpretes de Maquiavelo.Walter Ghia - 2019 - Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología En Historia de Las Ideas 13:89-99.
    A principios del siglo XX Maquiavelo ya es un autor celebrado por Ortega y Gasset, que aborrece el siglo XIX como conclusión de una época, pero que admira sobremanera el Renacimiento. Solo veinte años después –en España invertebrada– la admiración hacia Maquiavelo, se plantea de forma específica y las páginas de El Príncipe se interpretan como el comentario genial “de un italiano a los hechos de dos españoles”, Fernando el Católico y César Borja. La postura de D’Ors es muy diferente. (...)
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  11.  58
    Algunos argumentos y reflexiones sobre la exigibilidad de los derechos económicos y sociales.Julieta Manterola - 2006 - In Concurso de ensayos: derechos económicos, sociales y culturales, Ana María Mulcahy (compiladora), Grupo Voluntópolis, Amnistía Internacional, Argentina. Buenos Aires, Argentina:
    El objetivo de este ensayo es hacer una defensa de la exigibilidad de los derechos económicos y sociales. Esta noción se refiere a “la posibilidad de reclamar ante un juez o tribunal de justicia el cumplimiento, al menos, de algunas de las obligaciones que se derivan [de estos derechos]”. Para realizar este objetivo, procederé de la siguiente manera. En la sección II, haré una reconstrucción de uno de los argumentos más tradicionales que se han ofrecido en contra de la exigibilidad (...)
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  12.  15
    Tuberculosis en América Latina y el Caribe: reflexiones desde la bioética.Agueda Muñoz del Carpio-Toia, Héctor Sánchez, Claude Vergès de López, María Angélica Sotomayor, Luis López Dávila & Patricia Sorokin - 2019 - Persona y Bioética 22 (2):331-357.
    Tuberculosis en América Latina y el Caribe: reflexiones desde la bioética Tuberculose na América Latina e no Caribe: reflexões da bioética The objective of this article is to analyze the conditions of access to health services by people with tuberculosis in Latin America and the Caribbean, reflecting on the public health aspects involved from a bioethical perspective. A literature review of the context of tuberculosis in LAC based on epidemiological data was performed. The results were analyzed from its relationship with (...)
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  13.  70
    José Ortega y Gasset: la justificación de la filosofía /José Ortega y Gasset: The Justification of Philosophy.Jesús Ruiz Fernández - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150):65-90.
    Se presenta una sistematización de las diez respuestas que, desperdigadas, podemos encontrar en la obra de Ortega y Gasset a la pregunta ¿por qué filosofa el hombre?: por naturaleza, amor, asombro, curiosidad, placer, felicidad, para estar en lo cierto, para jugar, para evadirse y para orientarse. Si todas estas pueden integrarse y adquieren una nueva significación en función de la última respuesta, correspondiente a las reflexiones de su tercer periodo que concibe la filosofía como orientación, esta será, además, la primera (...)
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  14.  77
    La razón vital de J. Ortega y Gasset y la analítica existencial de M. Heidegger / J. Ortega y Gasset's Vital Reason and M. Heidegger's Existential Analytic.Francesco De Nigris - 2012 - Ideas Y Valores 61 (148):115-129.
    En los reproches que José Ortega y Gasset le hace a Martin Heidegger sobre el problema del ser, al afirmar que este no puede ser un ciego punto de partida, una creencia, se evidencia la distancia entre dos perspectivas unidas por el horizonte real que pretenden explorar: la vida humana. Sin embargo,..
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  15.  18
    La Selección terminológica referida al golpe y dictadura militar en textos escolares de historia durante el período 2002-2014.Paula Morgado Fernández & Sabela Fernández-Silva - 2018 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 28 (1):151-169.
    Este artículo presenta un estudio sobre la terminología empleada para referirse al período histórico del Golpe y Dictadura Militar en los textos escolares de enseñanza media de historia de Chile. Los términos representan los conceptos especializados de una disciplina y reflejan la conceptualización particular de la realidad por parte de una determinada comunidad disciplinar en un contexto socio-temporal. Por ello, influyen en la manera en que el receptor accede al conocimiento. Este estudio tuvo por objetivo describir el punto de vista (...)
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  16.  45
    Yo no soy ilógico, simplemente sustituyo. Una reflexión y análisis del lenguaje en pacientes con diagnóstico de Trastorno del Pensamiento desde una Semántica Conceptualista.Diana Patricia Botero - 2015 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 25 (2):165-185.
    El discurso de individuos diagnosticados con trastorno del lenguaje como en el caso de la esquizofrenia, ha sido alta y comúnmente estudiado desde enfoques que observan el procesamiento cognitivo en la memoria, la atención o el acceso léxico o la localización y funcionamiento neuronal. El presente artículo en cambio, presenta y propone una reflexión y análisis de la forma de la información en las representaciones mentales a partir de una Semántica Conceptualista que incluye la combinatoria de interfaz físicas/perceptivas y de (...)
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  17.  46
    Comunicación y sistema democrático.Ana Irene Méndez & Elda Morales - 2010 - Utopía y Praxis Latinoamericana 15 (51):81-97.
    Este estudio examina las relaciones entre política, poder, comunicación y cultura y el impacto de las nuevas tecnologías en esas relaciones. En él se destaca la función de la universidad en la producción de conocimiento útil al ciudadano en sus prácticas político-sociales, en la interpretación del m..
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  18.  35
    La comprensión y producción del lenguaje figurado en la L2. Estudio de un foro virtual.Agnese Sampietro - 2015 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 25 (1):15-34.
    El estudio del bilingüismo es una de las áreas más dinámicas en la investigación en psicolingüística . A pesar de la gran cantidad de estudios realizados en esta disciplina, sigue habiendo relativamente poca investigación que analice el procesamiento del lenguaje figurado. Esta misma falta de estudios se encuentra también en la glotodidáctica, puesto que la mayoría de estudios conciernen la enseñanza de idioms en inglés como lengua extranjera . Tras una revisión de los principales debates sobre el estudio del procesamiento (...)
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  19. El ser y la filosofía: un diálogo con la concepción última de Ortega / Being and Philosophy: A Dialog with the Last Conception of Ortega.José María Rubert Y. Candáu - 1959 - Verdad y Vida 17 (65):113-127.
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  20.  36
    La crítica de Taylor al liberalismo procedimental Y a la racionalidad práctica moderna.H. Cuchumbé - 2010 - Ideas Y Valores 59 (143):33-49.
    En el presente artículo se estudia la crítica que Charles Taylor ha formulado al modelo del liberalismo procedimental y a la concepción de racionalidad práctica moderna. El punto de partida es que la crítica de Taylor se sustenta en los aportes de la tradición filosófica sustantiva, la cual posibili..
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  21. Alas y Plomo. El Pensamiento de Ortega y Gasset Allende Los Mares.Hector Arevalo - 2017 - In M. Marchuk (ed.), José Ortega y Gasset. Vida, razón histórica y democracia liberal. Ucrania:
    La recepción de Ortega en México, siguiendo la mirada gaosiana acerca de Caso, Ramos y Vasconcelos.
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  22. Deber de recordar, interés y moralidad.Luisa Monsalve Medina - 2009 - Logos: Revista de la Facultad de Filosofia y Humanidades 15:83-87.
    En este escrito quiero mostrar que la relación entre la memoria y el deber moral de recordar implica la intermediación necesaria del interés y el análisis de las consecuencias que de allí se siguen, para una concepción más incluyente y pragmática de las relaciones entre ética y moral. Comienzo señalando, mediante ejemplos, que sí hay exigencias morales relacionadas con el deber de recordar. Luego, entro a considerar la naturaleza de estas exigencias morales y su vinculación con lo que entendemos como (...)
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  23. Diálogo social Y tripartismo en el contexto jurídico laboral venezolano.Mayra Alejandra Peña & Manuel Rojas - 2013 - Civitas: Revista de Ciencias Juridicas, Politicas y Sociales 1 (1):41-61.
    El objetivo de este artículo es a nalizar el Dialogo Social y el Tripartismo en Venezuela, explanando los distintos elementos que conforman cada uno de estos conceptos, al mismo tiempo se presentan los antecedentes del proceso de diálogo social y tripartismo en Venezuela. La metodología utilizada se encuentra enmarcada en una investigación tipificada como aplicada, documental y descriptiva, se tipificó el diseño de la investigación bibliográfico, las técnicas e instrumentos de recolección de datos utilizados fueron la selección y verificación de (...)
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  24. Las Alternancias Causativas Con Se En La Gramática Del Papel Y La Referencia.Carlos González Vergara - 2013 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 23 (2):226-255.
    Following González Vergara (2006a, 2009, 2012), the presence of the morpheme se in Spanish is explained by a lexical phenomenon that modifies the logical structure of sentences in which it appears. This phenomenon decreases the importance of the Actor and favors the Undergoer. According to this proposal, this phenomenon expresses itself, in most of the Spanish sesentences, as a lexical rule that makes unspecific the highest ranking argument. Taking the above as a basis, this paper explores and proposes explanations for (...)
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  25. Generation Y Attitudes Towards E-Ethics and Internet-Related Misbehaviours.O. Freestone & V. Mitchell - 2004 - Journal of Business Ethics 54 (2):121 - 128.
    Aberrant consumer behaviour costs firms millions of pounds a year, and the Internet has provided young techno-literate consumers with a new medium to exploit businesses. This paper addresses Internet related ethics and describes the ways in which young consumers misdemean on the Internet and their attitudes towards these. Using a sample of 219 generation Y consumers, the study identified 24 aberrant behaviours which grouped into five factors; illegal, questionable activities, hacking related, human Internet trade and downloading. Those perceived as least (...)
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  26.  63
    Ethical Determinants for Generations X and Y.David Boyd - 2010 - Journal of Business Ethics 93 (3):465-469.
    The present study examines student perception of protagonist behavior in three case vignettes. One demographic group consists of professionally employed MBA students who show characteristics of Generation X. The second cohort consists of Generation Y business undergraduates. Differences emerge between the groups. Even when they propose similar action, their respective rationale differs. Generation Xers show themselves to be astute pragmatists whose focus is on self rather than society. Yet the younger cohort, in its quest to find fulfillment, may give short (...)
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  27.  58
    Generation Y’s Ethical Ideology and Its Potential Workplace Implications.Rebecca A. VanMeter, Douglas B. Grisaffe, Lawrence B. Chonko & James A. Roberts - 2013 - Journal of Business Ethics 117 (1):93-109.
    Generation Y is a cohort of the population larger than the baby boom generation. Consisting of approximately 80 million people born between 1981 and 2000, Generation Y is the most recent cohort to enter the workforce. Workplaces are being redefined and organizations are being pressed to adapt as this new wave of workers is infused into business environments. One critical aspect of this phenomenon not receiving sufficient research attention is the impact of Gen Y ethical beliefs and ethical conduct in (...)
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  28.  16
    Sobre El Abuso de Sistemas de Presentación En Línea, Falsos Comentarios de Pares Y Cuentas Creadas Por El Editor.Jaime Teixeira da Silva - 2016 - Persona y Bioética 20 (2).
    Many journals and publishers employ online submission systems to process manuscripts. In some cases, one “template” format exists, but it is then molded slightly to suit the specific needs of each journal, a decision made by the editor-in-chief or editors. In the past few years, there has been an increase in the number of cases in which OSSs have been abused, mostly by the authorship, either through the creation of fake identities or the use of false e-mail accounts. Although the (...)
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  29.  4
    ¿Al pie de la letra? Filosofía y enciclopedismo en la España del siglo XIX: mermas y cesuras en la traducción al castellano del texto “Philosophie Des Japonois” de Diderot.Montserrat Crespín Perales - 2020 - Revista de Filosofía 45 (1):47-67.
    En este artículo se presenta el texto de Diderot “_Philosophie Des Japonois_” en el que expone los rasgos del pensamiento japonés y se coteja luego con la translación de Tomás Lapeña en su _Ensayo sobre la historia de la filosofía_ _desde el principio del mundo hasta nuestros días._ Del texto diderotiano se estudian las “peculiaridades” que encuentra en la filosofía japonesa. En la versión castellana, se identifican las mermas, explicándose las motivaciones tras las cesuras halladas. Se busca esclarecer el patrón (...)
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  30.  3
    María Zambrano y su relación heterodoxa con la filosofía.Damián Pachón Soto - 2019 - Escritos 27 (59):386-403.
    El artículo presenta la relación compleja, entre aceptación y rechazo, que María Zambrano, pensadora española discípula de José Ortega y Gasset, Premio Cervantes de Literatura, tuvo con la filosofía. Se argumenta que esta relación es heterodoxa, pues cuestionó, por un lado, la relación de la filosofía dominante con la vida, especialmente la manera en que el saber filosófico se desconectó de la misma, dejando al hombre desamparado; y, por el otro, cuestionó, como Nietzsche, el sistema filosófico como forma predominante de (...)
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  31. A Pragmatist Philosophy of Life in Ortega y Gasset. [REVIEW]Anthony J. Cascardi - 1995 - Philosophy and Literature 19 (2):374-376.
    Excerpt in lieu of an Abstract: The work of José Ortega y Gasset (1883-1955) is vast, varied, and now largely forgotten. The thinker who was identified by E. R. Curtius as one of "the dozen peers of the European intellect," who was invited to help launch the Aspen Institute in 1949, and who was once nominated for a Nobel prize, has been mainly overlooked by contemporary philosophers and theorists, who have nonetheless followed lines surprisingly close to those sketched out by (...)
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  32.  7
    Programa aislados: la gamificación como estrategia para promover el aprendizaje social y emocional.Lidia Losada, Javier Cejudo, Mario Pena Garrido & Roberto Feltrero - forthcoming - Voces de la Educación:155-168.
    El objetivo del presente estudio es describir dos experiencias de implementaci ó n de un programa de intervenci ó n dirigido a j ó venes y adolescentes españoles y dominicanos. El programa se desarrolla mediante la estrategia de gamificaci ó n a travé s del videojuego "Aislados" que contribuye al desarrollo del aprendizaje social y emocional. Se comparan las experiencias, incluyendo los resultados de autopercepci ó n en ambos contextos.
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  33. El joven Rof Carballo y la "Escuela de Madrid" (Ortega, Morente y Gaos). Apuntes sobre su contexto filosófico.H. Benito - 2015 - In Antonio Piñas Mesa (ed.), Psicosomática, medicina y filosofía: Estudios de humanidades médicas en torno al pensamiento de Juan Rof Carballo. Ecuador: pp. 211-236.
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  34.  89
    La lingüística del decir: El logos semántico y el logos apofántico.Jesús Gerardo Martínez del Castillo (ed.) - 2004 - Granada, Spain: Granada Lingvistica.
    El decir es anterior y va más allá del hablar, se vale del hablar y constituye la determinación del hablar. No hay un hablar sin un decir y sí puede haber un decir sin un hablar. El acto lingüístico es la manifestación del lenguaje, la lengua, el pensamiento y el conocimiento. Es fruto de un hablar, está determinado por un decir, presupone un conocer y revela la actitud del hablante, un sujeto libre e histórico, que es, a la vez, sujeto (...)
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  35.  8
    La Seguridad Alimentaria como factor sostenible de Paz y Seguridad Internacionales.Adriana Fillol Mazo - 2019 - Araucaria 21 (42).
    La paz y la seguridad internacionales no sólo son el resultado de la ausencia de guerras, es decir, no son únicamente el fundamento de la preservación del orden o ausencia de violencia, sino que incluyen también, para ser alcanzadas, aspectos diversos, tales como la seguridad alimentaria. Dentro del abanico de los nuevos riesgos y amenazas a la paz y seguridad internacionales, cada vez más se está teniendo en consideración las repercusiones negativas que tienen las crisis alimentarias y el hambre que (...)
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  36.  84
    The 'Face' of the Il y A: Levinas and Blanchot on Impersonal Existence. [REVIEW]Kris Sealey - 2013 - Continental Philosophy Review 46 (3):431-448.
    This essay argues for a reading of Levinas’ work which prioritizes the significance of the il y a over the personal Other. I buttress this reading by using the well-documented intersections between Levinas’ work and that of Maurice Blanchot. Said otherwise, I argue that Levinas’ relationship with Blanchot (a relationship that is very much across the notion of the il y a) calls scholars of the Levinasian corpus to place the conception of impersonal existence to the forefront. To do so (...)
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  37.  8
    Consideraciones Éticas Sobre Informes de Casos y Análisis de la Calidad de Vida En Pacientes Con Rinoplastia Cosmética.Mauro Barone, Annalisa Cogliandro, Paolo Persichetti & Nicola Di Stefano - 2016 - Persona y Bioética 20 (1):77-85.
    The paper discusses an ethical analysis of three common cases involving the most popular requests in rhinoplasty. As the nose plays a fundamental role in the aesthetics and physiognomy of the human face, the request for rhinoplasty may be an expression of both subjective discomfort and objective dysfunction. The paper aims, therefore, to fill the gap between qualitative-subjective impressions related to bodily self-perception and its quantitative-objective assessment. Ethical evaluation should start with consideration of the formal object and circumstances of the (...)
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  38.  19
    Filosofías Territoriales de la Relatividad y la Unidad de España: Ors y Ortega Sobre Einstein y la Relatividad Al Servicio Del Novecentismo Catalán y la República Española.Jordi Cat - 2018 - Revista de Humanidades de Valparaíso 12:19-67.
    Tras la Guerra Civil el filósofo catalán Eugeni d’Ors y el filósofo español José Ortega y Gasset ofrecieron una lectura de la teoría de la relatividad de Einstein in la cual conectaron discusiones de unidad y pluralidad con sus respectivas filosofías y proyectos nacionalistas de análisis y reforma política y cultural sintetizantes. Además, frecuentes referencias a Einstein distinguen sus respectivas ideas filosóficas, sus preocupaciones territoriales y sus circunstancias personales en relación a Cataluña, España y Europa. La teoría de Einstein simbolizó (...)
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  39.  77
    La superación del naturalismo en Ortega y Gasset.Jesús Conill-Sancho - 2012 - Isegoría 46:167-192.
    Este artículo expone la crítica de Ortega y Gasset al naturalismo y el fracaso de la razón naturalista, y muestra su nueva concepción de la razón vital, histórica y narrativa, como un paradigma alternativo, basándose en la dialéctica de las experiencias, la imaginación creativa del «animal fantástico» y en una nueva visión de la vida que proviene de Nietzsche, Dilthey y Goethe, que puede contribuir a afrontar el reto de los nuevos naturalismos en el contexto del pensamiento actual.
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  40. The Democratic Challenge Designed for the Spanish Intellectuals in the Political Thought of José Ortega y Gasset.Lior Rabi - 2012 - History of European Ideas 38 (2):266-287.
    Summary The article deals with the political thought of the young Spanish philosopher and intellectual, José Ortega y Gasset (1883?1955). The main aim is to examine to what extent his political thought was articulated in a systematic manner, and to understand if it was meant to be practically implemented. Ortega's political thought has been described as liberal on the one hand, and anti-democratic and conservative on the other. The disparities regarding Ortega's politics usually arise from his declarations, which aimed to (...)
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  41.  72
    La vida humana como principio interpretativo radical en la filosofía de Ortega y Gasset / Human Life as Radical Interpretative Principle in the Philosophy of Ortega y Gasset.Antonio Gutiérrez-Pozo - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (3):81-96.
    En este artículo presentamos el concepto de vida humana como texto eterno en el pensamiento de Ortega y sus consecuencias para el problema de la interpretación. La filosofía de la razón vital de Ortega se fundamenta en el concepto de vida humana como realidad radical y principio interpretativo universal, y por esta razón se presenta desde el principio como una filosofía hermenéutica de la vida y no como una reducción hacia la conciencia trascendental. Esta hermenéutica se practica especialmente en el (...)
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  42.  14
    El hombre como “el animal enfermo”: Sobre el significado de salud y enfermedad en la antropología crítica de Nietzsche.Diana Aurenque - 2018 - Valenciana 21:235-256.
    En las últimas décadas, y gracias a la publicación de trabajos de autores como Jacques Derrida y Giorgio Agamben, se ha reactivado y replanteado en el mundo filosófico la clásica pregunta por la relación entre lo humano y lo animal. Particularmente, la filosofía de Friedrich Nietzsche proporciona uno de los ejemplos más notables donde la relación entre existencia y animalidad ha sido esbozada en términos tanto de cercanías y lejanías fisiológico-empíricas como también teóricas, proporcionándonos un modo sumamente novedoso y del (...)
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  43. “Todas las gentes del mundo son hombres” El gran debate entre Fray Bartolomé de las Casas (1474-1566) y Juan Ginés de Sepúlveda (1490-1573). [REVIEW]Alfonso Maestre Sánchez - 2004 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 21:91-134.
    La primera mitad del siglo XVI es un momento trascendental en la historia de España. En efecto, no sólo es una época de transición del Medioevo a la Modernidad, sino que con ella asistimos a un “renacimiento” en todos los órdenes de la vida cultural, política, ideológica... En este tiempo –finales del siglo XV y mediados del XVI– los problemas del “descubrimiento”, “conquista” y “gobierno de las Indias” únicamente podían ser afrontados con pautas ideológicas heredadas de la Edad Media. El (...)
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  44.  34
    Nueva Ruralidad desde dos visiones de progreso rural y sustentabilidad: Economía Ambiental y Economía Ecológica.Mara Rosas-Baños - 2013 - Polis: Revista Latinoamericana 34.
    El desarrollo local desde principios de los años noventa se encuentra influenciado por una corriente sociológica que propone el replanteamiento teórico de lo que la teoría ha llamado el sector rural. La Nueva Ruralidad en su perspectiva latinoamericana ubica aspectos de cambio fundamental en el territorio rural: encadenamientos urbano-rurales, el empleo rural no agrícola, la provisión de servicios ambientales, las certificaciones agroambientales o “sellos verdes”, los pueblos como centros de servicios, el papel activo de las comunidades y organizaciones sociales, y (...)
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  45.  34
    Meditations on Sport: On the Trailof Ortega y Gasset’s Philosophyof Sportive Existence.David Inglis - 2004 - Journal of the Philosophy of Sport 31 (1):78-96.
    The article discusses the philosophy of sportive existence, as put forward by Spanish philosopher José Ortega y Gasset. Ortega is widely recognized as the major figure in Hispanic philosophy in the 20th century. Sports are an integral aspect of Ortega's philosophical output, both as aids toward understanding more general issues in ontology and philosophical anthropology and as explicit topics for reflection and analysis in and of themselves. Issues to do with sports and the sportive aspects of life were central to (...)
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  46. Filosofía y política en la defensa de la 'naturalis contemplatio' en un aristotélico del renacimiento: Cesare Cremonini (1550-1631).Giulio F. Pagallo - 1999 - Apuntes Filosóficos 15:43-78.
    Se examina la defensa que de la filosofía en cuanto episteme, elaboró el aristotélico renacentista Cesare Cremonini (1550-1 631), al introducir el curso de lecciones sobre la Física de Aristóteles, según la redacci6n todavía inédita del Ms.200-2 de la Biblioteca Universitaria de Padua. Mediante un topos ya clásico, y actual, los temas en discusión son además de la falta de certitudo y la inconsistencia veritativa que afectan las conclusiones de la filosofía de la naturaleza, la inutilidad e incluso la peligrosidad (...)
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  47.  33
    Husserl, Heidegger y el problema de la reflexión.Jesús Adrián Escudero - 2013 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 46:47-75.
    La idea de que la fenomenología de Husserl representa una suerte de filosofía reflexiva, basada en una metodología que desarrolla la tradición cartesiana, se ha convertido en una creencia ampliamente difundida en la literatura filosófica. Este énfasis puesto por Husserl en la reflexión fue arduamente criticado por Heidegger. Desde entonces resulta frecuente encontrarse con la afirmación de que Husserl y Heidegger desarrollan dos conceptos de fenomenología diferentes, incluso antagónicos. No se trata de seguir alimentando esta discusión historiográfica. Aquí, por una (...)
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  48.  19
    El mal y la máquina dionisíaca: la literatura a través de Foucault, Deleuze y Baudrillard.Heber Leal - 2018 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 28 (2):325-336.
    The article proposes that the literature configures spaces where the thought of the outside emerges: a way of thinking that opposes the notions of interiority, common sense and good sense. For this, the categories of transgression, decentralization and absorption of meanings are reviewed, a triad that emerges from the philosophies of Foucault, Deleuze and Baudrillard. It is concluded that evil is articulated as a principle of uncertainty and the notion of literature that is presented alludes to the production of a (...)
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  49.  19
    Evaluar las innovaciones y su difusión social.Javier Echeverría - 2013 - Isegoría 48:173-184.
    Aunque las innovaciones suelen ser evaluadas únicamente desde una perspectiva económica, aportan otras formas de valor (social, cultural, político, medio-ambiental, moral). La fase de difusión social de las innovaciones es clave para una evaluación integrada y plural de los procesos de innovación. El Manual de Oslo, al identificar la difusión con la comercialización en los mercados, ha generado nuevas modalidades de innovación oculta, que no pueden ser analizadas por los instrumentos usuales de análisis en estudios de innovación. Como conclusión, se (...)
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  50.  5
    La filosofía latinoamericana de la educación: historia, diálogos y otras educaciones.José Díaz Fernández - 2019 - Hybris, Revista de Filosofí­A 10:13-48.
    La filosofía latinoamericana de la educación presenta historias, autores, diálogos y temáticas escasamente estudiadas en los círculos filosóficos y educativos tradicionales. Este artículo busca poner de relieve parte de su historia, con el fin de posicionar alcances críticos desde sus fuentes tradicionales y desarrolladores actuales, hacía una renovación de la problemática educativa. En una revitalización del problema filosófico latinoamericano, que lo asocia al cuestionamiento por el quehacer democrático de las instituciones educativas, y su vínculo con las exigencias decoloniales. La investigación (...)
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