Taking into consideration the concepts of „knowledge” and „power”, whose correlation authored the very idea of modernity, this study on Foucault traces their evolution through two cultural patterns: the archive and the diagram. A world picture can be constructed only by making appeal to the archives of knowledge. In every historical moment the structure and the quality of the archive actuate the initiatives of power, that is, the play of forces between actors, institutions, centres of decision in society, and between (...) agents and patients. The play of these forces, ever reshaping, allows the temporary drawing of the power diagram. It is in the precarious balance realized by a diagram that the social play happens, which, by reverting to its archive sources, transforms the cycle of knowledge. As a central idea, it can be asserted that it is between knowledge and power, between archive and diagram and that it is according to the actual schemes of their correlation that the evolutionary curve of a human world is decided. (shrink)

În studiul Laviniei Marin, Universitatea şi problema proprietăţii intelectuale, este discutată problema actuală a tipului de universitate pe care îl presupune noua economie a cunoaşterii. Pornind de la interesul pentru cuantificarea performanţelor universităţilor şi stabilirea de ierarhii, autoarea ajunge la unele teme epistemologice privind reportul dintre cunoaşterea teoretică şi cunoaşterea practică şi cel dintre cunoaşterea explicită şi cunoaşterea tacită într-o societate în care însăşi cunoaşterea devine un capital, iar inovarea este modul în care se realizează performanţă.

The present study proposes a valorization of the work of professor and philosopher Ioan Biriş. The statistics of his books and studies, their distribution by areas of interest, and especially the ideas in his work confirm the need for philosophy in the Romanian cultural life. As a whole, his philosophical endeavor is based on the concept of totality. Thus in the Hegelian spirit, Ioan Biriş successfully convinces us that the logical may exceed the limits of formal exercise and become the (...) organon of philosophy. In this capacity, the logical may operate on the real and valorize the multiple relationships between identity and difference. His books Filosofia și logica științelor sociale, Totalitate, sistem, holon, Rolul imaginarului în cunoașterea științifică, Istorie şi cultură, as well as a series of studies among which let me mention: “L’identité symbolique et la logique partitive des valeurs spirituelles”, “On the logic of religious terms”, “Le rapport identite-difference et la conjonction collective. Aspects logiques”, clearly prove the author’s capacity to integrate existential, religious, cognitive and axiological issues into a unitary vision. As Noica would say, he succeeded to enter the spirit’s life thorough the intellect’s gate. (shrink)

Ca actor pe scena internațională, UE trebuie să facă fată noilor pericole, amenințări și provocări, cu atât mai mult cu cât urmărește să joace un rol în securitatea globală ceea ce implică asumarea de responsabilități sporite, așa cum sunt prezentate în anexă. Mediul global este caracterizat prin insecuritate, astfel Uniunea Europeană are nevoie de un mecanism complex de management al crizelor. Dezvoltarea unei astfel de capabilități atrage de la sine o altă problemă majoră, dezvoltarea unei capabilități a Uniunii. Există pericolul (...) ca această nouă capabilitate să dubleze NATO sau există pericolul ca Uniunea să își dezvolte o capacitate dar fără puterea de a o proiecta. Un conflict ce se întrevede în viitor este între președintele Consiliului European și Înaltul Reprezentant al UE pentru afaceri externe şi politică de securitate, în opinia unor eurosceptici. Dezvoltarea acestor capabilități este necesară Uniunii ce se dorește un important actor pe scena internațională. (shrink)