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  • 주동률 (한림대학교)
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초록·키워드

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파핏은 최근 저서에서 도덕적 속성을 포함한 규범적 속성이 그 어떤 자연적 속성과 동일시될 수 없다는 비자연주의를 옹호한다. 논문은 자연주의에 반대하는 파핏의 두 논증을 비판적으로 검토하는데, 첫째 논증은 자연주의가 채택된다면 어떤 자연적 속성을 가진 행위가 옳거나 그르다는 규범적 명제들이 사소하게 참이 되어 실질적 의미를 상실한다고 주장하고, 둘째 논증에 의하면 자연주의적 환원은 규범성의 독특하고 고유한 특징을 포섭하지 못한다. 논문은 규범을 자연적 속성과 동일시하면서도 의미있는 규범적 명제들이 가능한 방식, 그리고 파핏의 규범성의 이념의 중심인 행위이유에 대한 자연주의적 환원의 모델을 제시한다. 그리고 규범윤리학과 메타윤리학을 포함한 파핏의 전반적 구도내에 존재하는 긴장들을 제시한다.

In his recent book, Parfit argues that normative properties including moral oughts cannot be identical to any natural properties. This paper critically examines his two anti-naturalistic arguments: The first argument attempts to show that given naturalism, normative propositions connecting normative properties of an act to its natural properties become trivially true and thereby cannot state a positive and substantive normative fact. According to the second argument, any naturalistic reduction of normative properties and facts would deprive normative propositions of their unique normative import. I present a way in which property-identity without meaning-identity between the normative and the natural can be sustained, and a model of naturalistic reduction of reasons for action, which constitute the core of Parfit’s idea of normativity. Finally, I present two tensions within Parfit’s overall position, which seem to undermine his non-naturalism.

목차

【요약문】
1. 서론
2. 파핏의 메타윤리학적 입장과 그의 자연주의 비판논증
3. 사소함에 근거한 논증에 대하여 : 환원적 자연주의와 의미있는 규범적 주장의 양립가능성
4. 규범성으로부터의 논증에 대하여 : 행위이유에 대한 자연주의적 환원
5. 파핏의 윤리학적 구도 내의 긴장들
참고문헌
Abstract

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