Zusammenfassung
Die Radikalität des Humboldtschen Sprachdenkens sprengt das historische Schema von Foucaults Archäologie der Human wissenscharten. Doch kann der post-strukturalistische Blickwinkel dazu dienen, entscheidende Dimensionen des Humboldtschen Denkens in neues Licht zu rücken. Sein profundes Wissen um die Macht der Sprache über den Menschen lädt dazu ein, Humboldts Texte heute neu zu lesen.
Abstract
Humboldt’s radical reflection on language breaks through the historical schema of Foucault’s archeology of the human sciences. But the post-structuralist viewpoint can serve to throw new light on important dimensions of Humboldt’s thought. His profound knowledge of the power of language over man invites us to read Humboldt’s texts anew today.
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Literature
Michel Foucault, Die Ordnung der Dinge: Eine Archäologie der Humanwissenschaften, übers. Erich Koppen (1971), S. 343.
Vgl. hierzu: Helmut Gipper, “Schwierigkeiten beim Schreiben der Wahrheit in der Geschichte der Sprachwissenschaft: Zum Streit um das Verhältnis Wilhelm von Humboldts zu Herder,” Logos Semanticos, Bd. I, Studia Linguistica in Honorem Eugenio Coseriu, ed. Jürgen Trabant (1981), S. 87–99. - Wulf Österreicher, “Wem gehört Wilhelm von Humboldt? Zum Einfluß der französischen Aufklärung auf die Sprachphilosophie der deutschen Romantik,” Logos Semanticos, Bd. I, 117–135.
Martin Heidegger, Holzwege (1977), S. 89f.
Jürgen Trabant, Apeliotes oder Der Sinn der Sprache (1986), S. 163.
Hans Blumenberg, “Anthropologische Annäherung an die Rhetorik,” Wirklichkeiten in denen wir leben (1981), S. 127.
Vgl. hierzu: Tilmann Borsche, Sprach ansich ten: Der Begriff der menschlichen Rede in der Sprachphilosophie Wilhelm von Humboldts (1981), S. 59ff.
Wilhelm von Humboldt, Gesammelte Schriften, hrsg. Albert Leitzman (1903ff.), V, 375, 377.
Fredric Jameson, The Prisonhouse of Language: A Critical Account of Structuralism and Russian Formalism (1972).
Gilles Deleuze und Felix Guattari, Anti-Ödipus: Kapitalismus und Schizophrenie (1974), S. 386.
H.W. Scharf, Chomskys Humboldt-Interpretation: Ein Beitrag zur Diskontinuität der Sprachtheorie in der Geschichte der neueren Linguistik, Diss. Düsseldorf (1977), S. 130.
Vgl. Kurt Müller-Vollmer, Poesie und Einbildungskraft: Zur Dichtungstheorie Wilhelm von Humboldts (1977); Borsche, Sprachansichten; Trabant, Apeliotes.
Wilhelm von Humboldt, Philosophische Anthropologie und Theorie der Menschen-kenntnis, hrsg. Fritz Heinemann (1929), S. XLVI.
Der Briefwechsel zwischen Friedrich Schiller und Wilhelm von Humboldt (1962) hrsg. Siegried Seidel, II, 208.
Jürgen Trabant, “Gedächtnis und Schrift: Zu Humboldts Grammatologie,” KOD1CAS/CODE, Nr. 3/4 (1986).
Martin Heidegger, Unterwegs zur Sprache (1971), S. 254.
Vgl. Michel Foucault, Archäologie des Wissens (1973), S. 292.
Kurt Müller-Vollmer, Poesie und Einbildungskraft: Zur Dichtungstheorie Wilhelm von Humboldts. Mit einer zweisprachigen Ausgabe eines Aufsatzes Humboldts für Frau von Stael (1967), S. 125.
Friedrich Kittler, “Autorschaft und Liebe,” Austreibung des Geistes aus den Geistes-wissenschaften: Programme des Poststrukturalismus, hrsg. Friedrich A. Kittler (1980) und Aufschreibesysteme 1800/1900 (1985).
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Behler, C. Humboldts “radikale Reflexion über die Sprache” im Lichte der Foucaultschen Diskursanalyse. Dtsch Vierteljahrsschr Literaturwiss Geistesgesch 63, 1–24 (1989). https://doi.org/10.1007/BF03396326
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