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Literatur
Les Jésuites à la Renaissance. Système éducatif et production du savoir, dir. LuceGlard, Paris, Presses universitaires de France, 1995.
Les Jésuites à l’âge baroque (1540–1640), dir. LuceGiard et Louisde Vaucelles, Grenoble, Jérôme Millon, 1996.
Sur la question, et pour le seul espace français, voir MichelLeroy,Le Mythe jésuite. De Béranger à Michelet, Paris, Presses universitaires de France, 1992.
Voir Michelde Certeau, «L’opération historique», inFaire de l’histoire. 1.Nouveaux problèmes, dir. JacquesLe Goff et PierreNora, Paris, Gallimard, 1974, p. 3–41.
Selon les traditions nationales concernées, cette mutation s’est opérée plus ou moins récemment selon les secteurs historiques touchés: dans le domaine de l’histoire religieuse, le colloque, au titre significatif, organisé par BernardDompnier,Les Jésuites parmi les hommes aux xvi e etxvii e siècles, actes du colloque de Clermont-Ferrand, avril 1985, Clermont-Ferrand, Publications de l’université des lettres et sciences humaines de Clermont-Ferrand, 1988, ou les travaux de Louis Châtellier, marquaient en France ce renouveau.
Sur ce recueil, voir MarcFumaroli, «L’Imago primi saeculi Societatis Iesu (1640) et ses adversaires»,in Id., MarcFumaroli,L’École du silence. Le sentiment des images au xvii e siècle, Paris, Flammarion, 1994, p. 343–368.
AlfonsoAstrain,Historia de la Compañia de Jesus en la assistencia da España, 7 vol., Madrid, Razon y fe, 1912-1925.
PietroTacchi Venturi,Storia della Compagnià di Gesù in Italia, 4 vol., Rome, La Civiltà cattolica, 1950-1951. Cette entreprise a été poursuivie, chez le même éditeur, par MarioScaduto,Storia della Compagnià di Gesù in Italia. Vol. IV:L’epoca di Giacomo Lainez (1556–1565), t. I:Il governo, 1964; t. II:L’azione, 1974;Id. PietroTacchi Venturi,Storia della Compagnià di Gesù in Italia. Vol. V:L’opera di Francesco Borgia (1565–1572), 1992.
Antonio SerafimLeite,História da Companhia de Jesus no Brasil, 10 vol., Lisbonne/ Rio de Janeiro, Portugália, 1938-1950.
Voir, par ex., JoséSimón Díaz,Historia del Colegio imperial de Madrid (del estudio de la villa al Instituto de san Isidro: anos 1346–1955), 2e éd. augm., Madrid, Instituto de estudios madrilenos, 1992, ou Camillede Rochemonteix,Un collège jésuite aux xvii e etxviii e siècles. Le collège Henri IV de La Flèche, 4 vol., Le Mans, Leguicheux, 1889.
Outre l’article citésupra n. 5,, on renverra àL’Écriture de l’histoire, Paris, Gallimard, 1975. Pour une analyse de cette contribution, voirLe Voyage mystique. Michel de Certeau, Paris, Cerf, 1988 et notamment les textes de DominiqueJulia, «Une histoire en actes», p. 103–124, et de ClaudeLanglois, «Michel de Certeau et le groupe de la Bussière», p. 67–71.
On pense notamment au grand colloque italien, organisé à Venise,I Gesuiti a Venezia. Momenti e problemi di storia veneziana della Compagnia di Gesù, atti del convegno di studi, Venezia, 2–5 ottobre 1990, a cura di MarioZanardi, Padoue, Gregoriana Libreria Editrice, 1994; à celui des Français, à Chantilly, voirop. cit. supra n. 2;Les Jésuites à l’âge baroque (1540–1640), dir. LuceGiard et Louisde Vaucelles, Grenoble, Jérôme Millon, 1996.
Voir, dans ce volume, l’article de StéphaneVan Damme, p. 261–283, ou celui de Charlottede Castelnau-L’Estoile et Carlos Albertode Moura Ribeiro Zeron, p. 335–358.
Voir Jean-MarieMayeur,La Question laïque, Paris, Fayard, 1997.
Aux États-Unis, se trouve un second institut de recherches historiques jésuite, The Institute of Jesuit sources, fondé en 1961, à Saint-Louis, MO. Sur sa création, ses objectifs, ses moyens, voir «The Institute of Jesuit sources at age 35»,Jesuits. The Jesuit yearbook, janv. 1998. Lui aussi travaille à l’édition de sources traduites, comme en témoigne le volumeFor matters of greater moment. The first thirty jesuit general congregations. A brief history and a translation of the decrees, éd. JohnW. Padberg, MartinD. O’Keefe et JohnL. McCarthy, Saint-Louis, MO, Institute of Jesuit sources, 1994, qui propose une version anglaise des textes des vingt premières congrégations générales de l’ordre. La création de ce second institut, pas plus que l’existence de celui de Rome, n’ont interdit des opérations partielles, émanant de l’aire espagnole en particulier, d’édition de sources ou d’outils de travail tout à fait précieux pour l’analyse du corpus jésuite. Parmi les publications récentes, on mentionnera sanFrancisco de Borgia,Diario espiritual (1564–1570), ed. crít., estudio y notas RuizJurado, S.J., Bilbao, Mensajero, 1997.
Pour une présentation plus approfondie, voir la notice que lui consacre GiovanniBottero, ainsi que la bibliographie de ses travaux réalisée par WiktorGramatowski, dansArchivum Historicum Societatis Iesu, 1980, p. 7–18.
EdmondLamalle, «La documentation d’histoire missionnaire dans leFondo gesuitico aux Archives romaines de la Compagnie de Jésus»,Euntes docete, vol. XXI, 1968, p. 131–176;Id., EdmondLamalle, «L’archivio di un grande ordine religioso. L’archivio generale della Compagnia di Gesù»,Archivia ecclesiae, vol. LXXXII, 1981, p. 87–120.
voir AntonellaRomano,La Contre-Réforme mathématique. Cosntitution et diffusion d’une culture jésuite à la Renaissance (1540–1640), Rome, École française de Rome, 1999, du point de vue de l’histoire de la mission,C. de Castelnau,«Les ouvriers d’une vigne stérile.» Les jésuites et la conversion des Indiens au Brésil, 1580–1620, thèse de doctorat, Paris, École des hautes études en sciences sociales, 1999.
Le premier emploi du terme revient àL. Giard: voir son introduction, inop. cit. supra n. 1.. Sa constitution commetopos est repérable inRatio studiorum. Plan raisonné et institution des études dans la Compagnie de Jésus, éd. bilingue latin-français, présentée par AdrienDemoustier et DominiqueJulia, trad. par LéoneAlbrieux et DolorèsPralon-Julia, annot. et comment. par Marie-MadeleineCompère, Paris, Belin, 1997: voir, en part.,D. Julia, «L’élaboration de laRatio studiorum», p. 29–69.
L. Giard, inop. cit. supra n. 1,
M. de Certeau,La Faiblesse de croire, éd.L. Giard, Paris, Seuil, 1987, p. 183
voir LuisMartin,Memories del P. Luis Martin, general de la Compania de Jesus, 1846–1906, 2 vol., Rome, Institutum Historicum Societatis Iesu, 1988.
Voir, sur ce point, le dossier bibliographique sur les missions intérieures deB. Vincent,infra, p. 474-477.
Voir, sur ce point, le dossier bibliographique sur l’histoire des arts visuels de Pierre-AntoineFabre,infra, p. 462-468.
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Fabre, PA., Romano, A. Présentation. Rev synth 120, 247–260 (1999). https://doi.org/10.1007/BF03182209
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DOI: https://doi.org/10.1007/BF03182209