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본 논문은 홉스를 통해서 보는 근대 사회에서의 계몽의 변증법을 다룬다. 그 출발점은 자기보존을 위한 자발적 복종이 근대적 주체의 특징이 되었다는 사실이다. 오늘날 신자유주의로 인한 사회의 해체와 무한경쟁의 도입 이후 오히려 민족적 동일성을 요구하는, 새로운 권위주의를 뒷받침하는 목소리가 커지고 있다는 사실은 이를 뒷받침한다. 이러한 역설은 아도르노와 호르크하이머가 『계몽의 변증법』에서 분석한 자기보존과 자기부정 사이의 역설적 관계에 상응한다. 이를 밝혀 내기 위해 이 글은 홉스의 『리바이어던』이 보여주는 자기보존의 역설적 특징을 분석하며, 이로부터 아도르노와 호르크하이머의 『계몽의 변증법』이 진단하는 자기보존의 역설을 읽어내고자 한다. 이로부터 ‘자발적 복종’과 ‘자기규율’의 원칙을 넘어서는 새로운 자기보존과 주체화를 모색하는 것이 이 글의 목적이다. 즉 이 글은 홉스적 자연상태의 현실태인 현재의 경쟁적 사회의 논리에서 벗어나, 보편적 연대가 실현될 수 있는 새로운 사회관계를 모색하고자 한다.

This article deals with the dialectic of enlightenment in modern society which might be seen through Hobbes. The starting point is the fact that voluntary obedience for self-preservation has become a main character of the modern subject. This is supported by the fact that today, after the dissolution of social bonds due to neo-liberalism and the arrival of infinite competition, there is a growing voice in support of the new authoritarianism, which demands national identity. This paradox corresponds to the paradoxical relationship between self-preservation and self-denial that Adorno and Horkheimer analyzed in The Dialectic of Enlightenment. To disclose this, this article analyzes the paradoxical features of self-preservation shown by Hobbs’ Leviathan and tries to read the paradox of self-preservation diagnosed by Adorno and Horkheimer’s Dialectic of Enlightenment. From this, it is the purpose of this article to seek new self-preservation and subjectification beyond the principles of “voluntary obedience” and “self-discipline”.
#홉스 #아도르노 #호르크하이머 #계몽의 변증법 #자기보존 #Hobbes #Adorno #Horkheimer #Dialectic of Enlightenment #Self-Preservation

목차

요약문
1. 들어가며
2. 홉스의 역설: 리바이어던 그리고 자기보존을 위한 자발적 복종
3. 홉스와 ‘계몽의 변증법’: 자기보존과 자기부정 사이
4. 결론
참고문헌
Abstract

참고문헌 (28)

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김용환 / 2005 / 리바이어던: 국가라는 이름의 괴물 / 살림 google schola 남기호 / 2015 / 칼 슈미트의 국가론에서의 리바이어던 - 그 정치적 상징의 오용과 홉스의 정치철학적 의의 - / 시대와 철학 26(4):7~54 dbpia 임미원 / 2012 / 홉스의 법 및 정치사상에 대한 재해석 가능성: 슈미트, 아감벤, 푸코, 아렌트의 홉스 해석을 중심으로 / 법과사회 (42):289~318 google schola 정미라 / 2011 / 근대성과 자기보존문제 - 홉즈의 정치철학을 중심으로 - / 범한철학 61(2):153~174 dbpia 정미라 / 2012 / 주체의 형성과 타자, 그리고 자기보존 - 호르크하이머와 아도르노의 [계몽의 변증법]을 중심으로 - / 범한철학 65(2):123~146 dbpia

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