"1. „Praktisch-dogmatische Metaphysik“ als „Ethikotheologie“: Kants Beantwortung der – nach-kantischen – Frage „Wie muss eine Welt für ein moralisches Wesen beschaffen sein?“".
Geschichte, Ethik und Religion im Anschluß an Kant: Philosophische Perspektiven "zwischen skeptischer Hoffnungslosigkeit und dogmatischem Trotz", München: De Gruyter (A), 2014, pp. 437-505.
https://doi.org/10.1524/9783050061429.437
(2014). 1. „Praktisch-dogmatische Metaphysik“ als „Ethikotheologie“: Kants Beantwortung der – nach-kantischen – Frage „Wie muss eine Welt für ein moralisches Wesen beschaffen sein?“. In
Geschichte, Ethik und Religion im Anschluß an Kant: Philosophische Perspektiven "zwischen skeptischer Hoffnungslosigkeit und dogmatischem Trotz" (pp. 437-505). München: De Gruyter (A).
https://doi.org/10.1524/9783050061429.437
2014. 1. „Praktisch-dogmatische Metaphysik“ als „Ethikotheologie“: Kants Beantwortung der – nach-kantischen – Frage „Wie muss eine Welt für ein moralisches Wesen beschaffen sein?“.
Geschichte, Ethik und Religion im Anschluß an Kant: Philosophische Perspektiven "zwischen skeptischer Hoffnungslosigkeit und dogmatischem Trotz". München: De Gruyter (A), pp. 437-505.
https://doi.org/10.1524/9783050061429.437
"1. „Praktisch-dogmatische Metaphysik“ als „Ethikotheologie“: Kants Beantwortung der – nach-kantischen – Frage „Wie muss eine Welt für ein moralisches Wesen beschaffen sein?“" In
Geschichte, Ethik und Religion im Anschluß an Kant: Philosophische Perspektiven "zwischen skeptischer Hoffnungslosigkeit und dogmatischem Trotz", 437-505. München: De Gruyter (A), 2014.
https://doi.org/10.1524/9783050061429.437
1. „Praktisch-dogmatische Metaphysik“ als „Ethikotheologie“: Kants Beantwortung der – nach-kantischen – Frage „Wie muss eine Welt für ein moralisches Wesen beschaffen sein?“. In:
Geschichte, Ethik und Religion im Anschluß an Kant: Philosophische Perspektiven "zwischen skeptischer Hoffnungslosigkeit und dogmatischem Trotz". München: De Gruyter (A); 2014. p.437-505.
https://doi.org/10.1524/9783050061429.437
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