Abstract
As a member of the Illuminati Order, Karl Leonhard Reinhold wrote an – hitherto unknown – expert report about an internal manuscript on “The development of the forces of our mind” in January 1785. The manuscript had outlined a materialist theory of sensations and a conception of the interplay of the drives of pleasure and self-preservation. Reinhold, being in his early Kantian phase, criticized the materialism of this theory. In his own development, however, Reinhold returned soon to the topic of the drive of pleasure (in his Über die Natur des Vergnügens, 1788/89), where he does not totally exclude the materialism of Helvetius, but includes his conception in a synthetic Kantian approach.
Literatur
Beiser, F. C. (1987), The Fate of Reason. German Philosophy from Kant to Fichte, Cambridge, Mass.10.4159/9780674020696Search in Google Scholar
Berghahn, C.-F., u. Kinzel, T. (Hg.) (i. E.), Johann Joachim Christoph Bode (1731–1793) – ein Aufklärer aus Braunschweig in den kulturellen Netzwerken seiner Zeit, Heidelberg.Search in Google Scholar
Berghahn, C.-F., u. Kinzel, T. (Hg.) (i. E.), Johann Joachim Christoph Bode (1731–1793) – ein Aufklärer aus Braunschweig in den kulturellen Netzwerken seiner Zeit, Heidelberg.Search in Google Scholar
Bonnet, C. (1762), Considérations sur les corps organisés, Genf.Search in Google Scholar
Endler, R. (1990), Zum Schicksal der Papiere von Johann Joachim Christoph Bode, in: Quatuor Coronati Jahrbuch 27, 9–35.Search in Google Scholar
Euler, W. (2011), Die Idee des Schönen in Sulzers allgemeiner Theorie des Vergnügens, in: Stiening, G., u. Grunert, F. (Hg.), Johann Georg Sulzer: Aufklärung zwischen Christian Wolff und David Hume, Berlin, 101–134.10.1524/9783050057125.101Search in Google Scholar
Fuchs, G. W. (1994), Karl Leonhard Reinhold – Illuminat und Philosoph. Eine Studie über den Zusammenhang seines Engagements als Freimaurer und Illuminat mit seinem Leben und philosophischen Wirken, Frankfurt am Main.Search in Google Scholar
Füssel, M., u. Mulsow, M. (Hg.) (2014), Gelehrtenrepublik (= Aufklärung 26), Hamburg.Search in Google Scholar
Helvetius, C.-A. (1785), Hinterlassenes Werk vom Menschen, von dessen Geistes-Kräften und von der Erziehung [1774], Breslau.Search in Google Scholar
Kant, I. (1794), Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik die als Wissenschaft wird auftreten können, Frankfurt u. Leipzig.10.28937/978-3-7873-2114-8Search in Google Scholar
Kant, I. (1963), Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik die als Wissenschaft wird auftreten können, in: Gesammelte Schriften (Akademieausgabe) 4, Berlin, 372–380.10.28937/978-3-7873-2114-8Search in Google Scholar
Kant, I. (1986), Briefwechsel, Hamburg.10.28937/978-3-7873-2573-3Search in Google Scholar
Krebs, R. (2006), Helvétius en Allemagne, ou la tentation du matérialisme, Paris.Search in Google Scholar
Lazzari, A. (2004), Zur Genese von Reinholds „Satz des Bewußtseins”, in: Bondeli, M., u. ders. (Hg.), Philosophie ohne Beynamen. System, Freiheit und Geschichte im Denken Karl Leonhard Reinholds, Basel, 21–38.Search in Google Scholar
Lazzari, A. (2007), Platner und Reinhold über die Natur des Vergnügens, in: Aufklärung 19, 309–326.Search in Google Scholar
Lempa, H. (1993), Bildung der Triebe. Der deutsche Philanthropismus (1768–1788), Turku.Search in Google Scholar
Meumann, M. (2014), Arkanraum und öffentliche Debatte in der Spätaufklärung. Ein illuminatischer Nachtrag zur Mannheimer Kindsmordpreisfrage von 1780, in: Füssel/Mulsow (2014), 205–236.Search in Google Scholar
Mulsow, M. (1999), Vernünftige Metempsychosis. Über Monadenlehre, Esoterik und geheime Aufklärungsgesellschaften im 18. Jahrhundert, in: Neugebauer-Wölk, M. (Hg.), Aufklärung und Esoterik, Hamburg, 211–273.Search in Google Scholar
Mulsow, M. (2012), Die möglichen Grenzen möglicher Erfahrung: Weishaupt und Kant, in: Das achtzehnte Jahrhundert 36, 17–32.Search in Google Scholar
Mulsow, M. (2014), Diskussionskultur im Illuminatenorden. Schack Hermann Ewald und die Gothaer Minervalkirche, in: Füssel/Mulsow (2014), 153–204.Search in Google Scholar
Naschert, G. (Hg.) (2007), Ernst Platner (1744–1818). Konstellationen der Aufklärung zwischen Philosophie, Medizin und Anthropologie (= Aufklärung 19), Hamburg.Search in Google Scholar
Naschert, G. (2015), Karl Leonhard Reinholds Weimarer Jahre, 1784–1787, in: Waibel, V. (Hg.), Umwege. Annäherungen an Immanuel Kant in Wien, in Österreich und in Osteuropa, Wien, 129–132.10.14220/9783737004800.129Search in Google Scholar
Nowitzki, H.-P. (2003), Der wohltemperierte Mensch. Aufklärungsanthropologien im Widerstreit, Berlin.10.1515/9783110898675Search in Google Scholar
Pawlowsky, P. (2004), „…sich begnügen, im Geheimen für das Gute zu wirken”. Der Beitrag Johann Adam Weishaupts zur Pädagogik des Illuminatismus, Diss., Jena, 151–155.Search in Google Scholar
Platner, E. (1782), Philosophische Aphorismen nebst einigen Anleitungen 2, Leipzig.Search in Google Scholar
Schüttler, H. (1994), Einleitung, in: Johann Joachim Christoph Bode, Journal von einer Reise von Weimar nach Frankreich. Im Jahr 1787, München, 7–152.10.1007/978-3-642-46706-6_1Search in Google Scholar
Rachold, J. (1999), Die aufklärerische Vernunft im Spannungsfeld zwischen rationalistischmetaphysischer und politisch-sozialer Deutung, Frankfurt am Main.Search in Google Scholar
Reinhold, K. L. (1788/89), Über die Natur des Vergnügens, in: Teutscher Merkur 4 (1788), 61–79 (vor allem zu Mendelssohn), 144–167 (vor allem zu Sulzer); Teutscher Merkur 1 (1789), 37–52 (zu Helvetius).Search in Google Scholar
Reinhold, K. L. (1983), Korrespondenzausgabe 1, Korrespondenz 1773–1788, hg. v. Lauth, R., Heller, E., u. Hiller, K., Stuttgart.Search in Google Scholar
Schüttler, H. (2008), Das Kommunikationsnetz der Illuminaten. Aspekte einer Rekonstruktion, in: Schneider, U. J. (Hg.), Kulturen des Wissens im 18. Jahrhundert, Berlin, 141–150.Search in Google Scholar
Stache, A. (2010), Der Körper als Mitte: Zur Dynamisierung des Körperbegriffs unter praktischem Anspruch, Würzburg.Search in Google Scholar
Sulzer, J. G. (1762), Theorie der angenehmen und unangenehmen Empfindungen, Berlin.Search in Google Scholar
Tetens, J. N. (1777), Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwicklung, 2 Bde., Leipzig.Search in Google Scholar
Thomson, A. (2008), Bodies of Thought: Science, Religion, and the Soul in the Early Enlightenment, Oxford.10.1093/acprof:oso/9780199236190.001.0001Search in Google Scholar
Weishaupt, A. (1788a), Über die Kantischen Anschauungen und Erscheinungen, Nürnberg.Search in Google Scholar
Weishaupt, A. (1788b), Zweifel über die Kantischen Begriffe von Zeit und Raum, Nürnberg.Search in Google Scholar
Wunderlich, F. (2014), Eine „dritte Mittelidee von der Beschaffenheit des Seelenwesens”.10.1515/9783110367331.219Search in Google Scholar
Johann Nicolaus Tetens und die Annäherung von Influxus physicus und Harmonismus, in: Thiel, U., u. Stiening, G. (Hg.), Johann Nicolaus Tetens (1736–1807) und die Tradition des europäischen Empirismus, Berlin, 219–249.Search in Google Scholar
Wunderlich, F. (2012), Assoziation der Ideen und denkende Materie. Zum Verhältnis von Assozationstheorie und Materialismus bei Michael Hißmann, David Hartley und Joseph Priestley, in: Klemme, H. F., Stiening, G., u. ders. (Hg.), Materialismus in der deutschen Aufklärung: Der Philosoph Michael Hißmann (1752–1784), Berlin, 63–84.Search in Google Scholar
© 2016 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston