Zusammenfassung
Auch im virtuellen Spiele-Kosmos geht es um die Angst vor dem Selbstverlust. Um ihr zu entrinnen, werden – wie bei historischen Spiel-Automaten – das Unbeherrschbare, das Unüberschaubare, Grenzenlose und Geheimnisvolle, kurz: die Imponderabilien des Lebens, unterdrückt. Beide Welten sind dabei Ausdruck eines mechanistischen Weltbildes. Kritisch-theoretisch zu bedenken ist daher, dass der homo ludens dabei allzu instrumentalisiert wird, wenn Spielen vorrangig zur Programmierung jener nutzenmaximierenden Fertigkeiten dient, die der jeweils herrschenden Politik und Wirtschaft dienlich sind; wenn Spielen nur als ökonomische Kategorie gesehen wird und SpielerInnen als bloße KonsumentInnen; oder wenn Spielen zur Beherrschung und Einübung von unhinterfragten sozialen Regeln benutzt wird, koste es, was es wolle.
Abstract
The virtual universe of games is about the fear of loss of self. To escape this – as with historical game-machines – the uncontrollable, the unmanageable, the boundless and the mysterious, in short the real imponderables of life, are suppressed. Both worlds are the expression of a mechanistic worldview. Therefore, one has to critically-theoretically consider that Homo Ludens is all too easily exploited when playing is primarily aimed at programming those subjective utility-maximizing skills that are, in the short term, useful (according to their own underlying basic principles) to the prevailing values of political and economic systems; when playing is seen only as an economic category and players as mere consumers; or when playing is used to control and train unquestioned social rules, no matter what the cost.
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