Zusammenfassung
Das Gedicht „Oh Mensch! Gieb Acht!“ aus Also sprach Zarathustra, einer von Nietzsches prominentesten Texten, ist überraschenderweise in seinem philosophischen Gehalt, seiner poetischen Gestalt und dem Kontext beider bisher kaum interpretiert worden. Auch der Kontext, den Nietzsche zwischen dem Ende des III. und dem Ende des IV. Teils von Also sprach Zarathustra herstellt, indem er dem Mitternachts-Lied in Das Nachtwandler-Lied einen ausführlichen Kommentar widmet, ist zu seinem Verständnis nicht berücksichtigt worden. Nietzsche lasst, so die These, seinen Zarathustra im Lied sich von seinem Bedürfnis zu lehren losen und im Mitternachts-Lied, bei dem er kunstvoll im Dunkeln halt, von wem es stammt und wer es singt, von der Lehrbarkeit des Gedankens der ewigen Wiederkehr.
Abstract
Surprisingly one of Nietzsche’s most famous texts, his poem “Oh Mensch! Gieb Acht!” from Also sprach Zarathustra, has hardly been interpreted with respect to its philosophical content, its poetic form, and the context of each. Also, the very context Nietzsche creates between the endings of the IIIrd and the IVth part of Alsosprach Zarathustra by copiously commenting on the Midnight Song within the Sleepwalker Song has not been considered so far. The claim is that Nietzsche has through song his Zarathustra get free from his need to teach doctrines and especially through the Midnight Song, whose singer and origin is artfully concealed, from the teachability of the thought of eternal recurrence.
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