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Licensed Unlicensed Requires Authentication Published by De Gruyter 1998

William of Auvergne on Philosophy as divinalis and sapientialis

From the book Was ist Philosophie im Mittelalter? Qu'est-ce que la philosophie au moyen âge? What is Philosophy in the Middle Ages?

  • ROLAND J. TESKE
https://doi.org/10.1515/9783110801453.475
From the book
Was ist Philosophie im Mittelalter? Qu'est-ce que la philosophie au moyen âge? What is Philosophy in the Middle Ages?
Was ist Philosophie im Mittelalter? Qu'est-ce que la philosophie au moyen âge? What is Philosophy in the Middle Ages?

Chapters in this book (113)

Frontmatter
Vorwort
Table des Matières – Contents – Inhaltsverzeichnis
En guise d’introduction / Serving as an Introduction / Statt einer Einleitung
Die Ungeborgenheit des Menschen und die Philosophie
I. Contributions aux sessions plénières / Contributions to the Plenary Sessions / Beiträge der Plenarsitzungen
1. A L’apport du Moyen Age à la philosophie / The Medieval Contribution to Philosophy / Der mittelalterliche Beitrag zur Philosophie
Die Bewahrung abendländischer Identität
Wozu mittelalterliche Philosophie?
Logic – Philosophy of Language and a Whetstone for the Philosopher’s Linguistic Tools
Metaphysik zwischen Onto-Theologik, Transzendentalwissenschaft und universaler formaler Semantik. Zur philosophischen Aktualität der mittelalterlichen Ansätze von Metaphysik
Reviving Philosophical Theology: Some Medieval Models
2. La signification de la censure de 1277 pour le statut de la philosophie / The Significance of the Condemnation of 1277 for the Status of Philosophy / Die Bedeutung der Verurteilung von 1277 für den Status der Philosophie
Philosophie et censure Remarques sur la crise universitaire parisienne de 1270–1277
1277: A Turning Point in Medieval Philosophy?
1277 and Late Medieval Natural Philosophy
3. A Philosophie médiévale et Moyen Âge / Medieval Philosophy and the Middle Ages / Mittelalterliche Philosophie und das Mittelalter
Autonomie des philosophischen Denkens? Zur historischen Bedingtheit der mittelalterlichen Philosophie
The Genre of Commentaries in the Middle Ages and its Relation to the Nature and Originality of Medieval Thought
Medieval Philosophy: an Impossible Project? Thomas Aquinas and the „Averroistic“ Ideal of Happiness
4. Philosophie médiévale et problématique des transcendentaux / Medieval Philosophy and Transcendental Thought / Mittelalterliche Philosophie und Transzendentales Denken
What is First and Most Fundamental? The Beginnings of Transcendental Philosophy
Scotus’s Doctrine of Univocity and the Medieval Tradition of Metaphysics
The Ontological Status of the Transcendental Attributes of Being in Scholasticism and Modernity: Suárez and Kant
5. La philosophie chez les Arabes et dans la culture juive au Moyen Âge / Philosophy in Arabie and Jewish Cultures in the Middle Ages / Philosophie in der arabischen und in der jüdischen Kultur im Mittelalter
Sens et valeur de la philosophie dans les trois cultures médiévales
Medieval Jewish Philosophy as Philosophy, as Exegesis, and as Polemic
¿Qué es filosofía en la cultura árabe?
II. Contributions extraites des sections spéciales / Selected Contributions from the Special Sections / Beiträge aus den speziellen Sektionen
1. Transmission et historicité / Transmission and Historicity / Überlieferung und Geschichtlichkeit
Le corpus platonicien selon les médiévaux
Gli inizi dell’aristotelismo latino e l’avvio della teologia scolastica
Thomas d’Aquin et l’histoire de la philosophie grecque
Kennt die mittelalterliche Philosophie die Differenz zwischen exoterischer und esoterischer Philosophie?
Cherchez l’auteur! Un curieux manuscrit du XIVe siècle
Auteur et plagiaire: quelques remarques
Die Philosophie an der Prager Universität der vorhussitischen Zeit: Schola Aristotelis oder Piatonis divinissimi?
Pourquoi étudiait-on la philosophie à l’Université de Cracovie au Moyen Âge? Témoignage d’un maître de la première moitié du XVe siècle
Horizonte der spätmittelalterlichen Philosophie. Das Leipziger Quodlibet von 1459
Filosofía y ciencia en la segunda mitad del siglo XV
Perché studiare la filosofia medievale? Alcune risposte fra Sette e Ottocento
La référence transtemporelle et l’étude de la philosophie médiévale
2. Les condamnations de 1277 et leurs conséquences / The Condemnations of 1277 and its Effects / Die Verurteilungen von 1277 und ihre Folgen
A New Witness to the Radical Aristotelianism Condemned by Etienne Tempier in 1277
L’apologie de la philosophie à la Faculté des arts de Paris dans les décennies précédant les condamnations d’Étienne Tempier: la contribution didascalique des artiens
Ancilla theologiae vs. domina philosophorum. Thomas Aquinas, Latin Averroism and the Autonomy of Philosophy
Filosofia y teología en Duns Escoto. El prologus de la „Ordinatio“ (p. I q. un.) y la condenación de 1277
Engelbert von Admont als kritischer Leser der Schrift „De summo bono“ des Boethius von Dacien
Philosophi contro legistae: un momento dell’autoaffermazione della filosofia nel Medioevo
Jean de Jandun et sa conception de la philosophie
3. Conception et statut de la philosophie / Conception and Status of Philosophy / Begriff und Status der Philosophie
Paradigmenwechsel: Augustinus und die Anfänge der mittelalterlichen Philosophie
Zum Philosophie-Verständnis des Boethius außerhalb der „Consolatio philosophiae“
„Meliores viae sophiae“. Alkuins Bestimmungen der Philosophie in der Schrift „Disputado de vera philosophia“
Der Streit um die ratio in der Frühscholastik
„Aus der Herrin wird eine Dienstmagd“. Über den Wandel im Verständnis der Philosophie bei Alain de Lille
William of Auvergne on Philosophy as divinalis and sapientialis
Siger of Brabant: What It Means to Proceed Philosophically
Lo statuto della philosophia in Enrico di Gand
Begriff und Vollzug der Philosophie bei Johannes Buridan
4. Philosophie et transcendentaux / Philosophy and Transcendentals / Philosophie und transzendentales Denken
I sancti e la dottrina dei trascendentali nel Commento alle Sentenze di Alberto Magno
Die Transzendentalienlehre des Thomas von Aquin: Denktraditionen, Quellen, Eigenheiten
Aliquid: Ein vergessenes Transzendentale
Wisdom, Fittingness and the Relational Transcendentals
Zur transzendentalphilosophischen Bedeutung der distinctio formalis bei Johannes Duns Scotus
5. Philosophie et théologie / Philosophy and Theology / Philosophie und Theologie
Augustine, Berengar and Anselm on the Role of Reason in Theology
Liberal Arts, Science, Philosophy, Theology and Wisdom at Oxford, 1200–1250
The Role of Philosophy in Richard Fishacre’s Theology of Creation
Das Verhältnis von Philosophie und Theologie in den Dionysius-Kommentaren Alberts des Großen
Thomas Aquinas’s „Quaestiones de anima“ and the Difference between a Philosophical and a Theological Approach to the Soul
Le chiasme: La philosophie selon les théologiens et la théologie selon les artiens, de 1267 à 1300
Ancilla vocanda ad arcem. Zum Verhältnis von Philosophie und Theologie bei Roger Bacon
„Naturali cognitione probare“. Natural and Theological Knowledge in Hervaeus Natalis
Auriole’s Critique of Henry of Ghent’s Lumen medium
Zur Kontroverse zwischen den Philosophen und Theologen in der ersten Quaestio des Prologs der „Ordinario“ von Johannes Duns Scotus
Robert Holcot – Philosophische Implikationen seiner Theologie
Theologie und Philosophie nach Dietrich von Freibergs Traktat „De subiecto theologiae“
Declarative and Deductive Theology in the Early Fourteenth Century
Sacred Doctrine, Secular Practice: Theology and Philosophy in the Faculty of Arts at Paris, 1325–1400
The Matter and Order of Philosophy according to Denys the Carthusian
6. Philosophie ou théologie: Le cas de Maître Eckhart et Nicolas de Cuse / Philosophy or Theology: The Case of Meister Eckhart and Nicolas of Cusa / Philosophie oder Theologie: Meister Eckhart und Nicolaus Cusanus
Ethica sive theologia. Wissenschaftseinteilung und Philosophieverständnis bei Meister Eckhart
Ontologie oder Henologie? Zur Einheitsmetaphysik Meister Eckharts
Theologie, Philosophie und Mystik bei Meister Eckhart
La philosophie comme entreprise de dialectisation d’un donné révélé. De Saint Anselme de Canterbury à Nicolas de Cuse
La portée de la philosophie de Nicolas de Cues. La docta ignorantia en tant que philosophie de l’interprétation
Die Relativierung der Philosophie im Denken des Nikolaus von Kues
7. Théorie des sciences et philosophie de la nature / Philosophy of Science and Natural Philosophy / Wissenschaftstheorie und Naturphilosophie
William of Auvergne on Magic in Natural Philosophy and Theology
„Scientia perfecta“. Zur Konzeption philosophischer Erschließung empirischer Gegenstandsbereiche im 13. Jahrhundert
Der Anthropologieentwurf des Albertus Magnus und die Frage nach dem Begriff und wissenschaftssystematischen Ort einer mittelalterlichen Anthropologie
The Division of Science in the Prologue to the Questions on „De Cáelo“ by Peter of Auvergne
The Unicity of Time in XIIIth Century Natural Philosophy
God and the Continuum in the Later Middle Ages: The Relations of Philosophy to Theology, Logic, and Mathematics
8. Philosophie à Erfurt – Logique / Philosophy in Erfurt – Logic / Philosophie in Erfurt – Logik
Thomas of Erfurt on the Categories in Philosophy
Towards a Logic of Fiction: Ludolph Meistermann of Lübeck
Trutfetter, Usingen and Erfurtian Ockhamism
Nature and Individual in Jodocus Trutfetter’s „Summa in totam physicen“
Jodocus Trutfetter’s Conception of Modal Logic
9. Philosophie arabe / Arabie Philosophy / Arabische Philosophie
Al-Kindi on the Subject-Matter of the First Philosophy Direct and Indirect Sources of Falsafa al-ūlā, Chapter one
¿Qué es filosofìa para Avempace?
Ibn Sīnā (Avicenne): un projet „religieux“ de philosophie?
Aristotle versus Progress: The Decline of Avicenna's „De anima“ as a Model for Philosophical Psychology in the Latin West
Albert the Great, Metaphysica IV, 1, 5: From the rejutatio to the excusatio of Avicenna’s Theory of Unity
Averroes’ Philosophical Analysis of Religious Propositions
10. Philosophie juive / Jewish Philosophy / Jüdische Philosophie
Jewish Philosophers’ Perceptions of the Nature and Value of Philosophy
The Quiddity of Philosophy according to Averroes and Falaquera, a Muslim Philosopher and his Jewish Interpreter
Maimonides’ Proofs for the Existence of God and their Aristotelian Background in the „Guide of the Perplexed“
Syriac, Hebrew and Latin Encyclopaedias in the 13th Century: A Comparative Approach to „Medieval Philosophies“
Elia del Medigo and his Physical Quaestiones
11. Philosophie byzantine / Byzantine Philosophy / Byzantinische Philosophie
Stellung und Sinn der Philosophie nach der Lehre des Gregorios Palamas
The Meaning of „Energy“ according to Gregory Palamas’ „Theophanes“, viewed in comparison with the Treatise „On Essence and the Act“, attributed to Gregory Akindynos
The Conception of the Holy Trinity according to Boethius and the Cappadocian Fathers
12. La question de la félicité humaine / The Question of Human Happiness / Die Frage nach dem menschlichen Glück
Connaissance in via, vision in patria La théologie scolastique naissante en quête d'un statut noétique: Une autocritique médiévale de la raison dans son usage le plus pur
Félicité humaine et conception de la philosophie chez Henri de Gand, Duns Scot et Guillaume d’Ockham
La place de la félicité intellectuelle dans l’Éthique buridanienne
Felicitas politica und speculatio Die Idee der Philosophie in ihrem Verhältnis zur Politik nach Johannes von Jandun
13. Philosophie pratique / Practical Philosophy / Praktische Philosophie
Die Frage nach der Philosophie in Peter Abaelards Ethik
Zur Rekonstruktion des politischen Aristotelismus im Mittelalter
Zur Tugendlehre in Fishacres Sentenzenkommentar
Ethik als Wissenschaft nach Albertus Magnus
The Role of God in the Philosophical Ethics of Thomas Aquinas
Aquinas’s Account of Freedom: Intellect and Will
Die Grenzen einer philosophischen Ethik bei Wilhelm von Ockham
Namenregister
1067-1070
Downloaded on 17.5.2024 from https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/9783110801453.475/html
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