양자역학적 주체: 후썰 현상학적 주체와 칸트 비판철학적 주체 사이에서 :서구 형이상학 전통의 강화인가? 문제제기인가?

이유숙

doi:10.18694/KJP.2017.11.133.129

주제분류

서구 형이상학 전통의 강화인가? 문제제기인가?

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저널정보

한국철학회
철학 학술저널
哲學 제133집
2017.11 129 - 162 (34page)
DOI : 10.18694/KJP.2017.11.133.129

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이유숙 (서울시립대학교)

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인식주체의 의미와 역할, 그것이 객체와 맺는 관계 등은 전통적으로 서구형이상학의 핵심 의제였다. 한편 객체결정론에 대한 양자역학적 문제제기와 그에 따른 양자역학의 혁신성 평가에 있어서 인식주체의 개념은 중심적인 역할을 해왔다. 그럼에도 정작 양자역학적 인식주체 해석과 전통형이상학 주체이론과의 관계에 대한 논의는 과학철학, 철학일반 모두에서 찾아보기 힘들다. 이 논문은 그러한 문제의식의 발로에서 양자역학적 인식주체가 서구 근대 철학사를 통해 가장 영향력이 컸던 후썰과 칸트의 주체이론과 어떤 관련을 맺을 수 있는가 살펴보고, 그에 바탕해 양자역학적 인식주체론이 과연 서구형이상학 전통의 극복인지 아니면 강화인지 따져보며 양자역학에 대한 혁신성 평가를 재검토 한다.

Traditionally the role and meaning of the knowing subject has been a salient issue for the Western metaphysics, particularly for the modern one. The notion of the measuring subject, corresponding more or less to the knowing subject in the traditional metaphysical sense, whose measuring act directly interferes in the dynamic state of being of an object, takes up a central place in the philosophical narration of quantum mechanics. Nevertheless the possibility for the metaphysical subject and the quantum mechanical subject to have a certain co-relation has not been thought out in both spheres. This paper addresses and discusses precisely that topic: How is the quantum mechanically playing subject to relate to the metaphysical transcendental subject traditionally set out, specifically to the Kantian subject and the Husserlian subject each? Meanwhile it raises a question as to the so-called ‘progressive’ character of quantum mechanics whether the quantum mechanical theory of subject ‘really’ resists the inertia of the Western metaphysical tradition or rather inherits and faithfully upholds it.

#주체이론 #형이상학 전통 #양자역학적 주체 #칸트 #후썰 #Theory of Subjectivity #Tradition of Metaphysics #Quantum-mechanical Subject #Kant #Husserl

【요약문】
1. 들어가며
2. 양자역학적 인식주체의 형이상학적 구태의연성
3. 칸트식 인식주체-자기딜레마적 不可知者(the agnostic)
4. 후썰현상학적 이성주체-자기 확신적 理想者(the ideal)
5. 후썰현상학적 주체와 양자역학적 주체의 상관성과 그 함의
6. 양자역학적 주체와 칸트식 주체
7. 결론: 양자역학적 주체의 다른 해석 가능성...?
참고문헌
Abstract