Résumé
La sémiotique comme science des signes dans la vie sociale porte sur les signes de la culture entendue comme principe de médiation entre individuel et collectif, entre les différences et l'institution constitutive du collectif. A cetitre la sémiotique comme science de la culture est aussi une science du politique, le politique étant ce qui structure le collectif au sein de la société. Il nous paraît intéressant d'envisager le populisme de ce point de vue, de voir quels sont les signes du populisme, c'est-à-dire ce qui au sein du politique fait qu'il y a une entité que l'on peut dénommer ‘populisme.’ A un autre niveau, nous nous proposons de voir comment se définit le discours populiste du point de vue d'une sémiotique des idéologies, que nous distinguons du point de vue linguistique : non plus analyse propositionnelle, mais analyse des réseaux de sens sous-jacents à un discours.
La sémiotique du populisme sera donc envisagée en tant que sémiotique politique des institutions incluant une sémiotique politique des idéologies, pour répondre aux questions suivantes : Quelle peut être la réflexion sur le populisme dans une réflexion sur la sémiotique du politique ? Quelle sémiotique du discours caractérise le populisme tel qu'il se manifeste actuellement ?
About the author
Béatrice Turpin (née en 1963) est Maître de conférences à l'Université de Cergy-Pontoise 〈beatrice.turpin@free.fr〉. Ses intérêts principaux sont sémiotique, sémiotique politique, linguistique générale, lexicologie, et relations entre linguistique et psychanalyse. Ses publications comprennent ‘La représentation dans la langue’ (2001) ; et Les mots de la mine. Le parler des mineurs du Nord /Pas de Calais (2004).
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