Zusammenfassung
Der einleitende Beitrag der Schwerpunktausgabe behandelt die Konjunkturen des Themas Religion und Architektur innerhalb der religionswissenschaftlichen Forschung der vergangenen Jahrzehnte. Ausgangspunkt ist die Beobachtung, dass Architektur in der religionswissenschaftlichen Fachgeschichte zwar immer wieder Gegenstand theoretischer Ansätze und methodischer Überlegungen war, aber bisher keine umfassende religionswissenschaftliche Methodologie zu diesem Gegenstand entwickelt worden ist und Architektur als solche nach wie vor als religionswissenschaftliche Quelle ein Desiderat darstellt. Vielmehr fungierte religiöse Architektur in den jüngsten Debatten zu raum- oder migrationsbezogenen Themen als Blaupause. Religiöser Architektur wird zwar oftmals Bedeutung zugesprochen, z. B. als Kontaktzone oder in ihrer raumbildenden und strukturierenden Funktion, wie sie jedoch Bedeutung erzeugt, stellt nach wie vor eine zentrale Frage dar, die noch nicht hinreichend und religionswissenschaftlich vergleichend untersucht worden ist. An der Schnittstelle zwischen Material Turn und Spatial Turn gerät religiöse Architektur nun wieder zunehmend in den Fokus aktueller religionswissenschaftlicher, soziologischer, kunsthistorischer und architekturtheoretischer Forschungsvorhaben. Die Einleitung führt exemplarisch in ausgewählte Disziplinen ein, die zur Beschäftigung mit religiöser Architektur Anregungen bieten, und versteht sich als Anstoß, die religionswissenschaftliche Debatte zu diesem Gegenstand voran zu treiben. Die Schwerpunktausgabe führt entsprechend religionshistorische wie systematische Beiträge zusammen, die sich auf unterschiedliche Weise diesem breiten Gegenstand nähern.
Abstract
The introduction of this special issue deals with the topics of religion and architecture in the field of religious studies over the past decades. The point of departure is the observation that architecture has repeatedly been the subject of theoretical approaches and methodological considerations in the history of religious studies, but that no comprehensive methodology of religious studies has been developed on this subject so far, and that architecture is still a desideratum as a source of religious studies. Instead, religious architecture acted as a blueprint in recent debates on spatial and migration-related issues. Although religious architecture is often considered an important research topic—for example, as a contact zone, or in its space-forming and structuring function—how it produces meaning is still a central question, which has not been adequately investigated. At the interface between material turn and spatial turn, religious architecture is now increasingly becoming the focus of numerous projects in the humanities—particularly in the disciplines of religious studies, sociology, art history, and architectural theory. By way of example, the introduction highlights selected disciplines that offer suggestions for dealing with religious architecture and sees itself as an impetus for stimulating the debate on this topic. The special issue thus brings together religious-historical and systematic contributions that approach this broad subject on various occasions.
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