Abstract

أشار مولود فرعون إلى وضعية المرأة القبائلية إشارات طفيفة حينا، وملحّة حينا آخر: واقعها المرّ، حياتها العسيرة، قصورها حتّى وإن بلغت سنّ الرّشد، قلبها السّليم، سذاجتها، أفكارها المحدودة. المرأة القبائلية إذن لا تزال إنسانا قاصرا، في حاجة إلى دليل أو وليّ أمر، ولا سيما إذا كانت يتيمة ووحيدة. توفّر نانا وخالتي أسباب العيش وحدهما ولا تعتمدان في ذلك إلاّ على مهارتهما الكبيرة في ممارسة صناعتي الفخّار والنّسيج، ورغم ذلك تبقيان قاصرتين في حاجة إلى حماية رجل، وهنا رمضان. وإلى جانب القصور، أثار الكاتب مسألة الأطفال لأنّ المرأة لن تشعر بوجودها ولن تحتلّ مكانتها إلاّ إذا أنجبت الأطفال، وإنجاب الأطفال معناه البقاء في العائلة الجديدة، ومعناه أيضا الإشراف على تسيير شؤون البيت في المرحلة المتقدّمة من العمر وإلاّ ستضحى المرأة أجنبية عن الأسرة.