Abstract

L'A. si propone di commentare la trattazione del problema della verità nella terza lezione del primo libro dell'Expositio, collocandola all'interno della dottrina della verità esposta in altre opere dell'Aquinate. Intento primo di Tommaso è distinguere la verità nelle operazioni dell'intelletto da tutte le altre forme di verità: delle cose, del senso, dell'intelletto divino, dell'intelletto che conosce le essenze. La prima parte dello studio esamina il tema della verità in Tommaso in senso generale, sottolineando la distinzione fra veritas rei e veritas intellectus, e soffermandosi sulle due operazioni dell'intelletto: l'apprendimento delle essenze delle cose e la formulazione del giudizio. La seconda parte propone un'analisi dettagliata del testo in esame, valutando la dottrina della verità anche nelle sue fonti principali . In conclusione l'A. ribadisce che quest'opera tarda, pur fortemente caratterizzata dall'epistemologia aristotelica, lascia ampi spazi anche agli aspetti più teologici ed esemplaristici d'origine platonica e agostiniana