Abstract

En este artículo se aborda la discusión y el análisis de la decisiva contribución de la ontología de Gianni Vattimo, después de Nietzsche, Heidegger y Gadamer en tres direcciones. En primer lugar, al trazado del mapa doxográfico-temático del pensamiento crítico contemporáneo y su problemática, articulado por la hermenéutica como lengua común y lugar de discusión común de la filosofía actual. En segundo lugar, al lúcido planteamiento y subrayado sistemático, por parte de Vattimo, de la prioritaria cuestión de la filosofía del criterio, o del límite de la interpretación, que entronca históricamente, en el contexto de la hermenéutica occidental europea, con la metafísica de la historia misma, la teología y la filosofía de la religión. Y, en tercer lugar, a la coherente respuesta hermenéutica de Vattimo, de acuerdo con una filosofía afirmativa contradogmática; es decir, al rebasamiento hermenéutico de la racionalidad dialéctica negativa merced al reconocimiento ontológico del espíritu del amor como criterio hermenéutico suprajudicativo.