Abstract

El propósito de este trabajo es poner de manifiesto en qué medida las nociones de amistad/enemistad, estructuradas en torno al problema del máximo grado de alteridad política, y por tanto, regresivamente, sobre la máxima concentración de identidad política, informan el texto crítico-dogmático principal de Carl Schmitt en cuanto a lo jurídico-público y, por tanto, político: a saber, su Verfassungslehre. Ello a fin no de pensar a Schmitt, sino de pensar con Schmitt en lo que a nosotros, hoy, (constitucionalmente) concierne.