Abstract

Proponemos el análisis de tres categorías que consideramos un aporte significativo para la reflexión sobre nuestra realidad, tanto en su actualidad como en su proyección histórica. Constructos elaborados por el filósofo argentino Arturo A. Roig ofrecen aportes teórico-metodológicos importantes para la interpretación de expresiones identitarias latinoamericanas. Las categorías en cuestión son: a) a priori antropológico, b) universo discursivo y c) moralidades emergentes. La primera hace mención a la importancia decisiva del autorreconocimiento de su valor, por parte del sujeto histórico social y concreto. La segunda abre la posibilidad de desentrañar sentidos de diversos discursos que conviven y se oponen entre sí en determinados aspectos, momentos históricos y contextos socio-político-económicos, por ser expresiones de ideologías y posicionamientos antitéticos dentro de una misma cultura y sociedad, visualizándose así la gran complejidad de éstas. La tercera promueve el análisis de diferentes conflictos sociales como expresión de posicionamientos que, desde discursos y alternativas contestatarias, enfrentan la eticidad impuesta por los poderes vigentes. Al encontrar en estas categorías fuertes implicancias éticas, estableceremos relaciones con posicionamientos de otros pensadores de América Latina preocupados por el desarrollo de perspectivas teóricas interculturales.We propose to analyze three categories we consider to be an important contribution to reflect upon Argentine reality, currently as well as throughout Argentine History. Constructs carriet out by the Argentine philosopher Arturo A. Roig offers theoretic methodological contributions important for the interpretation of Latin American identity expressions. The category we have considered are: a) Anthropological a priori, b) Discourse universe and c) emergent moralities. The first one mentions the decisive importance of self-recognition of its value, on the behalf of the historical, social and concrete subject. The second one opens the possibility of getting to the bottom of the sense of various kinds of discourse thast live with and oppose to each other, considering certain aspects, historical moments and socio-political and economical ones, because they are expressions of ideologies and positions antithetic inside a culture and society, visualizin in this way the great expressions of positioning that, from different discourses and argumentative alternatives, confronts the ethics imposed by current power. Finding in these categories strong ethical implications, we establish relations with positionings of other Latin-American thinkers preoccupied for the development of theoretical intercultural perspectives