Abstract

O presente artigo objetiva examinar o pensamento de Severino Boécio acerca da aporia dos termos universais e suas respectivas implicações nos séculos V e VI da era cristã. Tais pensamentos são postos por ele em seu Comentário à Isagoge de Porfírio, fazendo ligações com algumas das principais obras que contribuíram para com o assunto. Boécio acaba por aplicar os termos universais à pluralidade das coisas, demonstrando que podemos pensá-los num sentido singular, quando, por exemplo, os percebemos sensivelmente nas coisas individuais do mundo. Destarte, buscaremos explicar brevemente, nas páginas subseqüentes, as premissas propostas por Severino Boécio àquele que foi um dos problemas mais marcantes da filosofia medieval: o problema dos universais. This article aims to examine the thought of Severinus Boethius about the standoff between the universal terms and their implications in the fifth and sixth centuries of the Cristian era. Such thoughts are put by him in his Commentary on Porphyry Isagoge, making connections with some of the major works that contributed towards it. Boethius eventually applies the universal terms to the plurality of things, demonstrating that we can think of them in a unique way, when, for example, we notice substantially the individual things of the world. Thus, we will try to explain briefly, in the subsequent pages, the assumptions proposed by Severinus Boethius to whom was one of the key problems of medieval philosophy: the problem of universals.