La théorie des climats se concibe aquí como la oposición entre una visión estándar y una visión renovada de dimensión medioambiental. La versión estándar asigna negativamente la transferencia de lo físico a lo moral desde un territorio provisto de características físicas mediante el sesgo del determinismo basado en la noción de causa. Se ha de remplazar el nexo de la causalidad por las nociones de correlación o de conexión, las únicas que autorizan pensar lo particular en política. La teoría de (...) la historia proporciona aquí un ejemplo de la disputa entre dos concepciones de la teoría de los climas. (shrink)