Abstract

La noción de catarsis tiene diferentes acepciones en la actualidad. Entre los griegos la catarsis era entendida como purificación ritual de alguna impureza, pero también puede ser entendida desde el concepto médico de purgación. Para Aristóteles el término catarsis tiene un punto central en su definición de tragedia, en tanto ésta suscita en el espectador la catarsis de las pasiones de la compasión y el temor. El objeto del presente trabajo es el de realizar una análisis de este término desde la vertiente aristotélica como concepto que tiene un fundamento y una finalidad ética que consiste en la purificación de un excedente pasional,por la vía de las artes poéticas. PALABRAS CLAVE: catarsis, tragedia, ética, excedente, pasiones. The notion of catharsis has different meanings nowadays. Among the Greeks,the catharsis was understood as a ritual purification of some impurity; however, it can also be conceived as the medical concept of purging. For Aristoteles the notion of catharsis has a main place in his definition of tragedy, as this last one arouses in the spectator the catharsis of the passions of sympathy and fear. The aim of the present paper is to produce an analysis of this notion from the Aristotelian point of view, as a concept that has a reason and ethics purpose which consists in the purification of a passionate surplus through the poetic arts way. KEYWORDS: catharsis, tragedy, ethics, surplus, passions