Abstract

En Eine Untersuchung über den Staat, Edith Stein desarrolla una teoría filosófica del Estado moderno y una reflexión sobre la diversidad de formas de asociatividad que este abarca: la masa, la comunidad y la sociedad. Considera la relación entre Estado y pueblo, entendidos como dos expresiones de la comunidad, así como los vínculos entre individuo y pueblo y entre individuo y Estado. Leyendo esta teoría desde la eclesiología sacramental del Concilio Vaticano II, este artículo se pregunta sobre una posible, aunque no directa, interacción dialéctica: ¿en qué medida una concepción filosófica del Estado moderno, como la de Edith Stein, ha podido influir en la eclesiología sacramental del Concilio y en su expresión pública en la liturgia? Y al revés: ¿en qué medida esta eclesiología podría ser hoy un aporte al mundo como modelo de coexistencia humana?