Abstract

El presente artículo expone de qué manera el cogito cartesiano es recibido por la Filosofía del s. XX como un "reto" para el pensamiento contemporáneo, en tanto que intenta evitar el solipsismo y fundamentar la conciencia en un mundo intersubjetivo. Nos centramos en desarrollar el tratamiento que hace M. M-Ponty de este tema, ya que es uno de los autores más implicados aunque, por otra parte, anteriormente también lo intentaran Husserl y Sartre. La filosofía de M. M-Ponty nos instala en una Fenomenología que reconoce la "necesidad cultural" de recuperar el cogito cartesiano. Pero asimismo insiste en la exigencia de superarlo y ampliarlo; de esta manera obtiene un cogito existencial que integra la conciencia en la existencia, es decir, en lo que el autor denomina: el Cogito tacite