Abstract

Il paradigma della differenziazione caratteristico delle moderne scienze sociali presuppone una separazione rigorosa fra le sfere dell’economia, della politica e dell’etica. Georg Simmel spiega la modernità come un incremento parallelo di libertà e complessità dovuto alla differenziazione delle cerchie sociali. Niklas Luhmann teorizza addirittura una completa «impermeabilità» fra i sistemi sociali. L’autointerpretazione delle società realmente esistenti contamina invece continuamente fra loro il discorso politico, economico e sociale. I recenti scandali finanziari da Enron a Parmalat indicano poi la necessità di un dibattito circa i limiti e l’interazione delle sfere di valore. La sua precondizione risiede tuttavia in una discussione critica del classico paradigma della differenziazione. L’articolo sviluppa tale intento a partire dall’Etica protestante di Max Weber.The differentiation paradigm of the social sciences postulates a strict separation between the spheres of economics, politics and ethics. Georg Simmel explains modernity as a contemporaneous growth of liberty and complexity due to the differentiation of the social circles. Nowadays Niklas Luhmann theorises a complete «impermeability» between the social systems. On the contrary the self interpretation of the existing societies mixes up continuously the social, political and ethical discourse. The recent Enron’s and Parmalat’s scandals show the need of a debate about the limits and the interaction between the value-spheres. Its precondition is yet a critical discussion of the classical differentiation paradigms. The article develops this point, starting from Webers Protestantic Ethics