Abstract

Mi propósito es analizar la peculiaridad del pensamiento de Weil, según la categoría de razón, como elección para evitar la violencia. En su definición del hombre, Weil recupera la noción de realización, con lo cual el hombre se redefine por lo que debe ser y ya no por lo que meramente es. Con ello el hombre es interpretado como constituido por una dimensión política y moral. Mediante el lenguaje el hombre es capaz de proyectarse y saltar su realidad presente hacia las demás dimensiones temporales, porque solo entonces puede expresar lo que todavía no llegó a ser y lo que ya no es, su propia historia. El hombre es violento debido a que no es esencialmen-te razón, por ello el cometido de la reflexión filosófica es tornarlo, razonablemente, menos violento.My purpose is to analyze the peculiar thinking of Weil, according to the categories of reasoning, as a choice to avoid violence. In his definition of man, Weil recovers the notion of realization, with which man is redefined in terms of what he must be and not merely for what he is. There-to, man is interpreted as formed by a political and social dimension. Through language, men is capable of projecting and skipping his present reality towards the other temporal dimensions, since it is only there where he can express what he has not yet become and what he is not anymore, his own history. Man is violent because he is not essentially reason. On this basis, the aim of philosophical reflection is to turn him, reasonably, into a less violent person.