Abstract

Aux sources du sentiment européen de l'identité se trouverait un héritage contrasté d'idées et de croyances venu des « Lumières » du XVIII siècle. Telle est la thèse développée dans L'Esprit des Lumières, un essai philosophique et politique publié en 2006 par Tzvetan Todorov. Cette mutation radicale de la pensée est un phénomène historique qui se produit en Europe, au XVIII siècle, et est « responsable de [l']identité présente » des Européens. L'auteur en réexamine les acquis, le projet initial, les grands principes et les errements ultérieurs, en insistant sur l'actualité de ce qui serait « la création la plus prestigieuse de l'Europe »: cet idéal, cet « esprit » éclairé, lucide, de « libre examen [...] critique ». Il termine par un acte de foi: « l'identité de l'Europe [et] donc sa "volonté générale" [ne] pourr[ont] s'affirmer [que] si l'on s'appuie sur les analyses faites à l'époque des Lumières. "Aux Européens de s'unir pour y parvenir!"The sources of feeling European identity would be a legacy of contrasting ideas and beliefs came from the "Enlightenment" of the eighteenth century. This is the thesis of The Spirit of Enlightenment, a philosophical essay and policy published in 2006 by Tzvetan Todorov. This radical change of thought is a historical phenomenon that occurs in Europe in the eighteenth century, and is "responsible for [the] present identity" of Europeans. The author reviews the achievements, the initial project, the principles and the subsequent wanderings, stressing the relevance of this would be "creating the most prestigious of Europe": this ideal, this "spirit" informed lucid, "free examination [...] criticism." It ends with an act of faith: "Europe's identity [and] hence its" general will "[not] Pourr [have] to say [that] if one relies on the analyzes made the Enlightenment. "For the Europeans to unite to achieve!"