Abstract

A teoria da modalidade hegeliana é tematizada no segundo capítulo da terceira seção da Lógica da Essência. Hegel explicita, aqui, a efetividade que se determina nas chamadas modalidades: contingência, possibilidade e necessidade. As modalidades explicitam a efetividade na determinação formal, real e absoluta. A lógica das modalidades, assim como toda a lógica objetiva, tem uma função crítica. Ela é a apresentação crítica da determinação lógico-modal da efetividade que é feita, habitualmente, pelo entendimento. Os modos de determinação apresentados, criticamente, da efetividade têm tanto um status ontológico como também um satusepistemológico. Duas leituras são, então, possíveis: ontológica e epistemológica que se complementam reciprocamente.