Horizonte 21 (64):216403-216403 (
2023)
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Abstract
Talvez o paralelo mais próximo do Logos joanino no Islã seja encontrado na noção da "Realidade Muhammadana" (al-ḥaqīqat al-muḥammadiyya). O termo foi provavelmente usado pela primeira vez por Ibn ʿArabī (d. 1240), mas a explicação detalhada mais antiga do que ela representa foi fornecida por Saʿīd ibn Aḥmad Farghānī (d. 1300), um excelente aluno do principal propagador de Ibn ʿArabī, Ṣadr al-Dīn Qûnawī. Farghānī escreveu um comentário denso, em dois volumes, sobre a famosa qasida de 760 versos de Ibn al-Fāriḍ, Naẓm al-sulûk. Profundamente enraizado na metafísica islâmica, na teologia e na psicologia espiritual, o comentário explica como o poeta está descrevendo o arquétipo eterno de Muhammad em Deus como o meio pelo qual Deus cria o universo e o lugar de retorno final de todas as coisas.