Abstract

En el presente trabajo de investigación he analizado los distintos aspectos que integran el concepto de amor Dei en Santa Teresa de Ávila, cuya máxima expresión se encuentra en los episodios vitales de la enfermedad y del dolor físico a modo de vías para la alborada mística. Del resultado de mi investigación se colige que el dolor como materialidad, como marca de la corporeidad humana, contribuye de forma innegable a la mutación de Teresa en la amada merecedora de seguir el via crucis y unirse a Cristo en esencia. Y de este modo el "mal de amores" teresiano está fuertemente marcado por el pathos de la identificación que se articula con fruición en el acto de imitatio christi. Esto supone una apropiación de la cruz que por arte de Eros se vuelve árbol fértil, manzano del que brota la fruta de la pasión.