Abstract

En estas líneas se presenta el contenido del primer artículo que Arintero escribió para el primer número de la revista Ciencia Tomista. Después de una introducción, se sitúa la reflexión arinteriana en el contexto en el que fue publicada, comparándolo con el contexto de la cultura y de la eclesiología actual, poniendo de relieve algunas diferencias, pero también algunas constantes importantes, como el problema del relativismo, que impregnaba la filosofía de muchos hombres de ciencia de entonces y que hoy se ha convertido en un fenómeno masivo en la cultura occidental. Luego se presentan los tres temas más importantes que Arintero trata en su artículo: 1) el concepto genuino de Iglesia, donde aparece como un organismo dinámico que está siempre desarrollando sus capacidades; concepto que sirve para hacer de ella «una hermosa y completa apología» contra todas las acusaciones que se le han hecho y se le siguen haciendo. Se presentan aquí también algunas de esas acusaciones para mostrar su inconsistencia; 2) a continuación se habla de la libertad de investigación en la Iglesia y de la relación entre la religión católica y el progreso, señalando la actualidad de estos temas y alguna pista sobre cómo se abordan hoy; 3) seguidamente se trata el tema de la relación entre la ciencia y la fe, haciendo también referencia a algunos documentos del magisterio pontificio que se centran en la mima cuestión. La conclusión constata la pertinencia del concepto arinteriano de Iglesia –que no pretende ser exhaustivo–, y en ella se señalan algunos datos que muestran su desarrollo orgánico, doctrinal y místico.This is the content of the first article Arintero wrote in the first issue of the Ciencia Tomista journal. After an introduction, Arintero’s reflection is placed in the context in which was published, in comparison with the present context of the culture and the ecclesiology, pointing out the differences, but also some important similarities such as the relativism problem that soaked the philosophy of many scientific men of that time and today, it became a massive phenomenon in the occidental culture. Later, the three most important themes that Arintero deals with, are presented: 1) the genuine concept of the Church, where it appears as a dynamic organism always developing its capabilities; concept able to make “a beautiful and complete apology” of it against all the done accusations and still doing to it. Some of these accusations are also present here to prove their inconsistency; 2) later it is talked about investigation freedom in the Church and the relation between the Catholic religion and the progress showing the present situation of these themes and some clues of how to tackle them today; 3) immediately, the theme of the relation between science and faith is treated with reference to some documents of the pontifical teaching about the same question. The conclusion confirms Arintero’s appropriate concept of the Church-which does not try to be exhaustive- and indicates some data that show its organic, doctrinal and mystic development