Abstract

Die Suche nach dem Wesen der Arbeit als anthropologisch-philosophische Denkfigur durchzieht wie ein roter Faden die Geistesgeschichte und kann als menschliche Unternehmung nur in ihren kulturhistorischen Wandelprozessen verstanden werden. Eine offene und weitgehend moderne Definition von Arbeit findet sich in der Enzyklopädie von Brockhaus, in der die Arbeit als ein bewusstes Handeln zur Befriedigung von Bedürfnissen und als Teil der Daseinserfüllung des Menschen definiert wird. Diese Definition weist in der Verknüpfung von eben diesen beiden Handlungsformen auf ein Spannungsfeld, das das Wesen der Arbeit in ihren Vergesellschaftungsprozessen geprägt hat und weiterhin zu kontroversen Beurteilungen Anlass gibt.