Abstract

Neste artigo, analisar-se-á, em Sartre, a iminente necessidade que o para-si tem de se fundamentar junto à sua consciência. A pergunta pelo questionamento do projeto fundamental do para-si possibilitará a análise da realidade humana enquanto um ser consciente, livre e marcado pela angústia da liberdade. Assim, como seria possível e até que ponto poder-se-á encontrar um fundamento para a realidade humana? A filosofia sartriana evidencia a realidade humana como sendo caracterizada a partir do para-si. Seguindo esta proposta, o artigo elucidará, primeiramente, a descoberta do ser em-si, ou seja, aquele ser opaco e fechado em si mesmo, o ser que possui o si de si mesmo e que se distancia das possibilidades; sendo marcado por ser exatamente aquilo que é; o em-si é o que é, ou seja, um ser indiscutivelmente contingente. Por outro lado, encontra-se o para-si, o ser que tem a pretensão de ser em-si, de realizar-se enquanto um ser definido, superando a contingência inicial do em-si, mas mantendo-se para-si. Outrossim, há que se mencionar que a realidade humana torna-se completamente marcada pela condenação perpétua à liberdade, visto que se encontra aberta às latentes possibilidades enquanto um projeto de ser jogado no mundo; um ser que não se contenta de ser aquilo que não é e não ser aquilo que é; um ser que procura constantemente a fundamentação do seu ser e a superação da sua latente contingência. Assim, faz-se mister evidenciar que, segundo Sartre, o para-si busca fundamentar-se a si próprio e se realizar enquanto uma coisa consciente, isto é, um ser-em-si-para-si. No entanto, ao se deparar com a gratuidade da sua existência, o para-si será transportado para uma incessante necessidade de conviver consigo mesmo. Desta forma, o para-si descobre a angústia, o que o fará viver na sombra de sua liberdade e das suas escolhas.