Abstract

En este escrito se presenta la perspectiva de la Escuela Mexicana de Análisis y TerapiaExistencial. No es fácil distinguir cómo se aplica la fenomenología-existencial a unapráctica terapéutica, ya que plantea aspectos divergentes con respecto a la psicologíaclínica tradicional. Esta propuesta se fundamenta, tanto en una forma de comprender laexistencia, como en cierta forma de entender el propósito del proceso terapéutico. Lafenomenología-existencial propone una práctica terapéutica que no busque curar osolucionar problemas, sino clarificar la situación existencial del cliente. Esto tiene variasimplicaciones para los terapeutas, como la invitación a: describir en vez de explicar –descripciones que realizan tanto paciente como terapeuta–, explorar la tensión que existeentre lo que está ocurriendo y lo que suponemos que debería ocurrir, aceptar lo relativode las posibilidades y perspectivas que se despliegan en diversos contextos, examinar lacomplejidad de cada situación, preguntar –por tonta que pueda parecer la pregunta–,reconocer nuestra incapacidad para renunciar a nuestras preferencias, estar disponiblepara evidenciar nuestras dudas e incomprensiones, y a lograr una “actitud de no-saber” –la humildad de reconocer que todos nuestros conocimientos no son suficientes paraconocer con certeza la realidad–.