Abstract

武士の切腹は宣教師の殉教に通じる。「義」は「愛」に呼応する―武士道とキリスト教の根幹には、驚くべき共通点があった。牧師である著者は、日本屈指の剣術家というもうひとつの顔を持つ。礼拝が終わると教会は武道場に早変わり、将軍家指南役を務めた小野派一刀流・第十七代宗家の稽古が始まる。「格好だけ良いのは本物でない」「魂とは私という人格である」...人の生死を問う二つの「道」を究めて得た、いま日本人に必要な智恵。