Abstract

L’étude qui nous occupe est motivée par l’apparente ambivalence du traitement historique des objets épistémiques par la philosophie des sciences. Cette dernière tend à étudier les objets soit sous l’angle de leur émergence et de leur persistance, soit sous celui de leur abandon, en conjonction avec une approche linéaire et unidirectionnelle de l’histoire. La notion de désuétude semble idoine pour désigner un état des objets épistémiques...